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正文 第三百六十九章也速該與王罕(上)

第三百六十九章也速該與王罕(上)

但是,這種情形卻因為一次突發事件而發生了顛覆性的變化,事情還要從如今蒙古內部的權力分配說起。忽圖刺雖然是現在蒙古的大汗,但按規矩(盡管草原上武力才是最大的規矩),當初大汗之位應該由他年幼的佷子(蒙古通行「幼子繼承制」,歷史上成吉思汗的小兒子拖雷死得不明不白,與此傳統不無關系,要不大汗窩闊台也不會對他那麼猜忌。)也速該繼承,只是由于當時原來的蒙古大汗俺巴孩是被意外地被金人勾結塔塔兒人將其騙入圈套害死,蒙古內部人心惶惶,所以長老們才決定先由當時已經成年、而且在族內也頗有威望的忽圖刺暫代汗位,等到也速該長大後再將這位置還給他。

在很多歷史故事里,這種情形往往都會以叔佷相爭的悲劇結局而收場,可這兩位叔佷卻一直是關系極好(至少外人看來是這樣)。在也速該十二三歲(在戰爭中長大起來的孩子成熟早,而且以也速該的家世,營養上是管夠的,以肉食(主要是各種激素的含量比素食高)為主的飲食結構還多少有些催熟的效果。)的時候,他叔叔忽圖刺就曾經多次表示要將大汗之位傳(沒錯,是「傳」,不是也速該,可也速該卻對權位毫無興趣,忽圖刺便只能「勉為其難」地繼續在那個位子上呆下去了

從此以後,忽圖刺對這個佷子更為喜愛,因此也速該雖然不是大汗,但他的話在蒙古各部卻很管用。而當蒙古成為草原上最大的部落之後,也速該的地位就更是水漲船高,即使放到整個大漠來看,也是一個了不得的人物了。但奇怪的是,明明在普遍早婚的大漠長大,也速該發育又很早,卻始終沒有自己的女人(當然,對現在還是個少年的也速該來說,似乎確實不必著急,不過他光棍的生涯也才剛開始而已),以他的身份地位,自然不可能是娶不到,只是這人眼界甚高,看不上的他沒興趣(也許也速該真的是這樣想的,但不可否認的是,忽圖刺對這個佷子信任關愛,也許正因為他沒有後代。因為尊位如果不能傳給後代,吸引力也就沒那麼大了。而歷史上也速該直到忽圖刺死後才娶妻生子,似乎也印證了這種猜測)

也速該的全名其實叫做也速該巴阿禿兒,只是漢人名字普遍較短,所以史書記載中都只叫他「也速該」而已,但在大漠上,「也速該巴阿禿兒」這個名字卻是赫赫有名,這當然不光是因為也速該是蒙古大汗忽圖刺最喜愛的佷子,也不因為他是蒙古汗位的第一繼承人(不光以前是,現在也是,忽圖刺可不願別人嚼舌根,至于以後也速該當不當,就是也速該的事了。),更是因為他的勇武善戰,如果說忽圖刺這些年來一直是「大漠第一勇士」的話,當也速該年滿十五歲以後,這個頭餃就已經換人了。

只不過也速該雖然勇武善戰,但個性爽直無謀歷史上他的死因就明白了,這個白痴沒事做跑到與自己有著刻骨深仇的部落蹭飯吃,結果被人下毒,剛回到家便掛了),所以也確實不是大汗的料,忽圖刺的位子也就愈發穩固了下來,要不然他光是內部就安定不下來(蒙古人在繼承制度方面,是有些原始民主傳統的,歷史上即使是忽必烈這樣的厲害人物,也因沒能獲得各部的支持而差點無緣汗位,要不是有張弘範等漢將支持,他根本不可能有機會打敗弟弟阿里不哥奪得汗位,而且即使打敗了他之後,忽必烈也還是不敢殺死阿里不哥,這可不是因為他顧念兄弟之情)。不過,也正因為這種個性,也速該干了一件深刻影響蒙古乃至整個天下未來的事

由于蒙古的數次南下失敗殃及池魚的緣故,克烈部的實力在這幾年里遭到了明顯的削弱,這便引起了與其鄰近的強大部落——「五大兀魯司」之一的乃蠻部的覬覦。乃蠻部大汗亦難赤必勒格是一位智勇雙全的首領,堪稱「乃蠻史上最強大汗」的他敏銳地看到了克烈部上層的矛盾,果斷出兵支持克烈部大汗月兌斡鄰勒(即歷史上成吉思汗的義父,幫助其崛起並最終全家死于其手的一代梟雄王罕,但這時他還沒有改名。)的叔叔菊兒汗篡位,並獲得了成功。于是,本來就在大漠諸蕃中實力名列前茅的乃蠻部從此獲得了克烈部的全力支持,勢力大為擴張。但是好景不長,乃蠻部還沒來得及向蒙古人發起挑戰,亦難赤必勒格的宏圖大志便很快化為了泡影

月兌斡鄰勒此時雖然剛過而立之年,性格卻是異常堅韌,雖然擺月兌叛軍的追擊後他的身邊已經只剩下一百來個親信,但他始終沒有放棄復位的希望。很快,他們逃到了色楞格河流域的哈剌溫山谷,這一帶是大漠上另一個強大部落篾兒乞惕部(也是「五大兀魯司」之一)的地盤。為了換取篾兒乞惕部的支持,月兌斡鄰勒將愛女忽札兀兒嫁給了篾兒乞惕部首領月兌黑月兌阿,結果卻是賠了夫人又折兵,那個便宜女婿表示只願意向自己的岳父提供保護,卻堅拒了他出兵助其復位的要求(從歷史記載來看,篾兒乞惕人性格較軟,很少有勇氣與敵人拼得你死我活,遇到抉擇時總是以保存實力為優先,所以這個部落雖然很有實力,卻從未稱霸過大漠)。

在這種情況下,幾乎絕望的月兌斡鄰勒卻听說了一些有關于蒙古勇士也速該為人仗義(注1)的傳聞,便懷著死馬當活馬醫的想法前去求助。不過,他心中其實並沒抱多大希望,一是傳聞未必可信;二來嘛,也速該畢竟不是蒙古大汗,就算有心相助,也未必能夠說服他的叔叔和蒙古各部的首領,光靠也速該自己那個乞顏部(乞顏部是當時蒙古的第二大部落,而且與忽圖刺所在的第一大部落泰赤烏部其實是兄弟關系,不過整個蒙古也沒有遠超克烈部的實力,更別說只是乞顏部這其中的區區一個部落了。),是不足以幫到他的

注1︰歷史上,蒙古等游牧民族(以生活方式和文化風俗來界定,而非血緣。)確實有殘忍、懶惰(只限男人)、沖動等缺陷,也干下了無數禽獸不如的暴行,但他們也有好客、率直等優點,這是由各個民族自身的文化特點決定的。以也速該個人的情況來看,他一輩子殺人無數,其中濫殺的無辜也肯定不少,按照後世「人命大于一切」的觀念來看,他毫無疑問是惡人,而且還是惡貫滿盈的那種,不過他卻也有好打抱不平、為人仗義(史書上這麼說,不過仔細分析的話,與中國傳統認為的那種仗義似乎不太一樣,倒是更像那些維護傳統道德觀念的衛道士,至少他肯定不會對自己的奴隸講仁義。)的一面。

ps:盡管從此事的結果來看,倒更像是有意為之(如果克烈部向乃蠻部臣服,那麼蒙古的草原霸主地位就保不住了,而也速該的「仗義」之舉則進一步密切了蒙古與克烈這兩大部族之間的關系,從而鞏固了蒙古稱雄于草原的地位。),不過若結合也速該的其他一些事跡分析,就可以明白,這廝是絕不可能如此深謀遠慮的,所以這純粹是巧合

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