魏國的權力交換速度，甚至快過了傳播的速度，前後僅十天的時間，曹爽親信黨羽盡數掃除，七千余人在數日內問斬完畢，刑場上人頭滾滾，鮮血蔓延在地上，行走的劊子手跟官吏甚至提著袍角趟過，其中的男子、婦人、幼子皆不留。
公孫修雖說早已知道高平陵事變從正月初一發生，正月初十結束，可當他從密探中的消息得知後，仍然是吃驚不已︰「司馬懿只用了十天的時間，就把魏國最大的宗親勢力給瓦解了。」
高平陵事變的速度之快，手段之殘忍，道德底線之低，情形之惡劣，即便是草管人命的三國時代，也大開眼界。
道德是以約定俗成自然而然的構成的一種默認體系，政治體系更是如此，上行下效，榜樣的力量是無窮的，後人即使覺得按照規則來辦事束手束腳，可既然默認在了規則內，一切的斗爭便在規則內。
然而從司馬懿開始，士大夫階級的信任感就崩塌了，魏晉六朝的更替幾乎是篡位者誅殺前朝皇室雞犬不留，亦是成了毫無底線的無規則。
公孫修暗想︰「司馬懿肯定想不到，一百五十年後，有個名為劉裕的毛頭小子，也如今日這般舉起屠刀殺盡司馬氏後人。此乃天理循環，報應不爽。」
至于高平陵事變中同樣被夷滅三族的桓範，大抵還剩下幾個後人躲過了劫難，至東晉末期出現了一個叫桓玄的權臣，敲響了晉王朝的喪鐘。
當然，這些都是後話。
目前他所關心的並不是這個問題，歷史的軌跡肯定已經改變了，就說高平陵事變就已提前了三年。
這是最值得嘆息的，由于魏國兩度伐遼的失利，竟然無意間加速了歷史推進的速度，也不知最終走向能否改變，畢竟司馬老兒按道理還有好幾年的陽壽。
公孫修聯合魏、吳二國，意在瓜分魏國，趁勢而動，當然高平陵事變的速度過快，別說發兵進攻，就連數千里間傳消息的半路上就結束了。
高平陵事變只是一個信號，司馬懿雖然控制了魏國的頂級力量，並有了以天子名分為行事增添正義性的加成。
可這並不代表司馬氏從此就坐穩了魏氏的江山，忠于曹氏的魏國勢力還是存在的。司馬懿的手段惡劣天下人有目共睹，此時此刻上下人心惶惶，都處于對司馬懿的恐懼跟憎恨中，反馬力量也在積蓄。
最著名的就是淮南三叛了，分別的代表人物是王凌、毌丘儉、諸葛涎。
只可惜的是，淮南三叛虎頭蛇尾，反撲的力量也不夠強大，最終也只能淪為失敗，最有價值的很可能就是毌丘儉之叛，這一波間接的帶走了司馬師。
公孫修心里明白，聯合蜀國跟吳國是外部勢力，還得想辦法牽線魏國的內在勢力，若能響應三大叛亂促成，贏面則更大。
淮南三叛結束後，曹家就沒了支持的武裝力量。畢竟曹氏分封的諸侯王都是虛封，並無實際的兵權，當坐鎮中央的皇帝受到挾持，眾人也只能干瞪眼的看著，根本做不出任何的對策。
這或許也是司馬炎在吸收前朝魏國的經驗教訓，皇帝出事，分布全國的同姓諸侯王幫不上忙，那干脆就實封而不虛封，每一個在外的諸侯王都擁有實際意義上的兵權跟土地，以為如果真的出現了皇帝被挾持，諸侯王能出兵救駕的美好幻想。
而實際上則自食惡果，其結果是八王之亂跟五胡亂華相繼而來。
襄平，燕王宮。
鄧艾听完了魏國傳來的消息，不禁凜然︰「司馬懿臨到這麼大的年紀，晚節不保。」
公孫修放下書信，撫掌笑道︰「或許他心里壓根就沒有道德底線可言，今日的行徑不論從哪個方面來說，都會遺臭萬年。司馬懿為了斬草除根，不惜失信于天下，也終失于天下。」
眾人嘆服。
鄧艾道︰「司馬懿失信于天下，今後有人造反，也決不會相信他的片面之詞了，靠欺靠詐，小人所為。司馬懿現在更沒心思要回東來郡了，他若真的要強奪，也擔心有人背刺，如若逼急，王上亦可以清君側之名出兵，司馬懿自然也怕旁人有樣學樣。」
公孫修聞言一愣，隨即哈哈大笑︰「不曾想孤竟然成了魏國唯一的手握兵權跟封國的異性諸侯王。」
鄧艾也覺天方夜譚，失笑道︰「曹氏子孫的王侯都無兵權，按照法理，王上確實可以這樣說。只不過司馬懿現在控制了天子，想把王上定義成叛賊就是叛賊。」
公孫修道︰「自古兵強馬壯者為天子，他想說孤是什麼，且由他去。司馬氏奪下如此大權，篡逆也是早晚的事。」
燕王宮群臣都在商議大業，如何出兵的路線、起兵口號等問題。
這時賈範出列道︰「王上，如今陛下應當立儲，制定國本了。」
此言一出，鄧艾、柳傳、楊祚、卑衍、公孫衍五人同時抬起了頭，均覺賈範的這一話題說到點子上了。
公孫修心知肚明眾人的想法，自己不論是遵循嫡長子制度與否，都會出現結黨營私的情況，尤其是世子黨、庶子黨之間的紛爭，還會導致國家力量衰弱，孫權就是典型的例子。
賈範早已知公孫修的心意，是打算以密儲制度選擇王位繼承人，盡力去避免子嗣相殘跟權臣爭斗的局面，故意趁著群臣都在場的情況下上奏，好給公孫修引出下文。
迎著眾人的目光，他沉吟少許，朗聲道︰「孤茲以國事，認為不可輕率立儲而布于天下，最擔心之事，莫過于百官互分數派，相互攻劾，導致因世子之爭而荒廢了政事，弱了國本。」
說到這里，他正色道︰「吳國的境地，諸位也瞧見了，孫權鬧得焦頭爛額，大將軍陸遜之死，無故病終，想來也與此事有莫大的關聯。故而，孤已決意立儲不布于天下，秘而不宣。」
群臣還以為燕王會立公孫霸為繼承人，都已做好今後拍馬屁的方向，殊不知燕王語不驚人死不休，竟然打算秘而不宣。
鄧艾駭然不已，連忙道︰「臣以為萬萬不可，退一步說，若是王上不布于天下，若是彌留之際，來不及留下旨意，又該如何是好？」
楊祚附和道︰「王上還是立儲昭告為妙，當初曹丕臨到駕崩的三天前，才擇曹睿為太子，便引來不小的爭議。」
公孫修正色道︰「孤意已決，此密儲會做兩份，一份置于宮中，一份攜于孤的手上。若孤哪一日不幸死了，可由賈御史取出宮中所置的密旨，與孤手里的密旨相印證，既可扶新王登基。」
眾人面面相覷，可從燕王身為父親的角度來看，又極好理解，畢竟是擔心諸子之間互相殘戮。
這一決定有人歡喜有人愁，各自都揣著不同的小九九，可也無可奈何。
最開心的莫過于柳傳，心中也不禁暗暗揣測燕王的聖意，暗想︰「燕王立了扶余國公主為王妃，我家柳青為側妃，按照舊制來說，王妃生下的公孫霸才是世子，可現在燕王莫名其妙的改了，莫不是打算將來選擇公孫斌為世子以繼承王位？」
想到這里更是欣喜不已，柳青生下的公孫斌是次子，論繼承王位機會是不如長子公孫霸，而這也不免思維活絡了起來，臉上露出一抹若有若無的微笑。
小妹的兒子將來若是成了燕王，那柳家又要水漲船高了，外戚勢力直接做大做強。
公孫修瞧見了柳傳臉上的笑容，已明其意，假作不知的又補充一句︰「此法決非為了非嫡長子出生的皇子而更改，而是意在和睦群臣，孤也得以享天倫之樂。」
柳傳臉色一僵，明白這話是說給自己听的，不由得駭然不已︰「王上看來不是為了斌兒才做出此決斷的。」
燕王自從登基以來，便有千萬種巧思妙想，向來不安套路出牌，或許這真的是月兌離嫡長子制度的殘酷廝殺僵局。
確立下了密儲制度，公孫修也繼續籌備軍餉，此前跟曹爽的交戰耗費了不小的民力，大量的田地都不得已停下耕種，還好如今東來郡落入了燕國之手，東來郡諸縣已盡成了楊祚、柳志控制的區域。
公孫修佔據了東來郡，整個渤海都已成了他的艦隊弛聘之地，人口方面也是循環漸進的準備把東來郡的人口遷往燕國。
原因無他，這是避免司馬懿處理了後續事宜，騰出手來伐東來郡，若是暫時頂不住，也直接撤軍，為了穩妥起見也只能把人口遷走小部分，作為遼東發展的資本。
與此同時，蜀漢、吳國方面都已回信，聲稱公孫修的猜測果然不錯，政治斗爭擴大到了一個恐怖的地步，這是除公孫修之外所有人都沒想到的結果。
可惜的是高平陵事變前後不到十天，連消息都傳播不及時，更別提準備兵馬伐之。公孫修則勸慰兩國使者，高平陵事變只是魏國的序幕而非終章。
最讓他欣喜的是，姜維信守承諾送來了一個年僅十三歲的少年。
而此人，正是陳壽。
姜維雖不知公孫修為何要找這麼一個孩子，可為了不失兩國情誼，鄭重其事的翻閱了當年諸葛亮斬馬謖的卷宗。
這一查可就是陳年爛谷子的事了，畢竟是這是發生在武侯第一次北伐的時期，距今已有十六七年的年份。姜維命人翻查三日，終于從獲罪的卷宗中查到陳壽之父的名字，其名為陳宏。
陳宏身為馬謖的參軍，也順帶被諸葛亮被除以髡刑。
髡刑並非什麼要命的斷臂鋸腿之刑，只不過是被剃光了發須而已，雖然不損害身體，在古代以身體發膚，受之父母的理念中，髡刑是一項極為侮辱人格的懲罰。
《三國演義》中寫曹操因自犯自立之軍法，以「割發代首」其實也算是受了刑罰。
公孫修的目光落在了陳壽的身上，穿著雖然樸素，身材偏瘦，一雙眼楮倒是炯炯有神，在進入燕王宮後，陳壽出奇的鎮定，跟在蜀漢使者身後有模有樣的行禮。
禮畢，蜀漢使者宋韋抬起頭來，對公孫修笑道︰「燕王，這位便是您苦尋的陳壽，小人已將其送來了。」
公孫修目光這才從陳壽身上收回來，對宋韋道︰「此乃不勝之喜，勞煩使者了，我燕國地處偏寒，無物可贈，特地準備了干鮑一千只，望蜀主不嫌簡陋。」
宋韋聞言拜于地道︰「燕王饋贈厚禮，禮重情也重。」
自得沿海，水產豐富，公孫修便命人捕撈鮑魚，或者人工飼養，並按照後世的做法制成干鮑，平日里只在宮中供嬪妃食用，以滋補身子。
為了答謝蜀漢把這位後世著名的史家給送來，公孫修也就不藏著掖著了，直接贈送蜀漢一千只極品干鮑，這對于劉禪來說肯定是稀罕物，保證他吃過後樂不思蜀。
送走了宋韋，公孫修望著陳壽，後者顯得有些局促，小聲問道︰「王上——王上召小人來，不知有何事？」
公孫修道︰「你可識文斷字？」
陳壽一愣，忙道︰「回王上，小人粗通文墨。」
「不要緊張，」
他擺了擺手，搖頭道︰「你既識文斷字，便留在王宮內繼續讀書，學習經史子集。你可先學上幾年，等文學精進後，孤有三日，霸、斌、明三人則由你作為伴讀，從旁指導。將來有一日，或許孤會任命你來修史。」
「修史？」
陳壽聞言不由得吃了一驚，他雖然在文學修辭方面頗有長進，可也不至于被數千里之外的燕王看中吧？
不禁懷疑燕王是不是找錯了同名同姓之人。
公孫修站起身來，負手而立，笑道︰「古今多少事，都付笑談中。孤需要一名為當代修史之人，好讓後世得知，天下發生了什麼事。」
陳壽小聲道︰「這——這小人如何做得來？」
「孤看中的人，向來不會走眼。」
公孫修心想你這個前四史之一的大家，被譽為良史之材的人物，當然得由他來操辦。歷史上的陳壽撰寫的《三國志》，並且以魏為正統敘述，只有魏國皇帝用的是紀，劉備、孫權用的是傳。
並且由于當時的情況，陳壽雖是蜀國出身，以魏為正統，同時又是晉臣，在寫到司馬懿父子三人的種種劣跡多有避重就輕，特別是司馬昭當街弒帝的爆炸性新聞，居然只字不提。
按古代史官的素養來說，這是一件職業道德都沒有的行為，畢竟秉筆直書是史官的職責，然而面對擁有生殺大權能對史官肆意進行毀滅的手段，史官根本沒有任何的自我保護手法，只能靠著自己的堅毅不屈或者皇帝的自覺來折中。
可不管怎麼說，陳壽難掩其才華，這是無可置疑的事情，公孫修前世可沒少拜讀他的著作，現在居然要請他來修史，當真如夢如幻。
他心中冒出一個大大地問號︰
只是，若以燕為正統，陳壽該把這史書取為什麼名字？應該喊《三國志》還是《四國志》呢？
「不對，什麼三國？哪有三國？它們只不過是我一統天下時的割據軍閥罷了。」