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第21章 日久偷情 1

我把两个小孩接回了家,稍微休息了几天,就开始准备去寻夫了,这样反而好了,我注意力分散,没有前阵子那般撕心裂肺、伤心欲绝了,但依然是憔悴不堪、瘦比黄花。

那日有一个打幡的白发苍苍的游医来樊哙的龟汁狗肉摊买肉,粗中有细的樊哙望见他的幡上写着“扁鹊再世,百治百效”,就免费送了一块前腿肉给他,并恳请他到我家去给我看看,恰好吕媭和初夏在陪我。

说起初夏,还得从两年前说起,远嫁他乡的她回去看娘家,娘家将我家新地址告知,她便专程坐马车来到沛县拜访儿时的闺蜜我,见到我一个人在田里秋收,煞是心疼,便安排她的老公回来帮我,这样一干就是月余,他的丈夫原本以造酒为业,见酒馆每天客满,而且家家户户几乎都喝酒,便有了敏锐的商业嗅觉,于是跟初夏一合计,初夏自然开心,这样不但能跟从小玩到大的好友经常串门,二来,夫君家生意已经饱和,遭遇瓶颈,于是,ta们便迁来沛县发展酒业。

她的丈夫不是别人,正是二十一世纪知名品牌的创始人杜康,他又名少康,少年的他以放牧为生,带的高粱饭食挂在树上,常常忘了吃,但是隔了三两天之后就变了味不能吃,他也没去清理,就任着它们挂在树上,雨洗日晒。

有一天,他忘了带饭,实在是饿了,他又找不到野果充饥,他只能试试之前挂的饭团是否还能食用,他剥了点尝了尝,发现除了有点酸外,还算可口,而且产生的汁水竟甘美异常,这引起了他极大的兴趣,就在放牧闲暇时候反复地研究,终于发发现了自然发酵的原理,一段时间后,他就找到了规律,并不断改进,终于形成了一套完整的酿造高粱酒的工艺,所以他也是高粱酒的创始人。

此时的杜康是个很聪明的青壮年,他并不想拓展新品种,他认为做事就该专一,只做精一个品种,精益求精,所以,他只在沛县设点销售,并把生产基地仍旧放在他的故乡白水县。他也有他自己的道理,他们家乡的山泉水比较独特,而且泉眼流量大,又比较集中,于是他在泉水附近造厂酿造,七七四十九天后,再取出送往沛县,并用当地地名给酒取名“泗水坊”,让一些想偷师的本地酿酒厂误以为他们是在当地酿造,怎么仿造都没有那个味道,这一打假思想比较先进。

刘季后来当了沛令后,他便跟着他混,而刘季又好酒成性,也特别喜欢他的酒,建国后封他为“酒泉太守”,他的名声大了,又经他不断改善,越来越香醇爽口,后人就把他的酒叫“杜康酒”。不过,后代多把他神话了,尊他为酒神,造酒业则奉杜康为祖师爷。

二十一世纪有史为证:

张华撰《博物志》一书认为杜康是汉朝酒泉太守。

明清时期的陕西省《白水县志》记载:“杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒。”杜康死后,葬于造酒原址近旁,墓冢至今尚在,墓后侧建有杜康庙,立有石碑、供奉、纪念、颂扬杜康造酒始祖杜康。杜康酿酒用水,系杜康沟之杜康泉水。

《梁志》载杜康沟里的泉水:“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。

且说,开张不久就红透半边天,日子还算美满。

当初初夏搬到沛县,还指望我和刘季能帮帮她家,没想到不久之后我出了这般大事,锒铛入狱,她还是经常去探监看我,我出来后,她也常常来陪我。

游医也不是别人,正是扁鹊的大弟子子豹,神医扁鹊死后他就到处云游,他先给我把了脉,又仔细看了舌苔,说:“没病。”

初夏和吕媭又把我的症状详细解说了一遍,子豹若有所思,然后,不再问诊,叫樊哙、初夏和吕媭暂时回避一下。

我以为他会要我月兑掉啥给检查,却见他直接聊家庭生活,并要求我如实答。

听完我的一些回答,他说:“你是体内阴阳失衡,多到地里干点活,淌几次大汗,渴了就喝一些生津的东西,比如酸梅汤啥的,然后每周适当的时候想办法解决一次生理需求,不消多时就好了。”

我挺相信品牌效应的,历史又说他是神医扁鹊的得意门生,于是卖力地下地干活,汗也自然没少出,不日就渐渐精神起来。

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