神農嘗百草的故事有許多版本，一說是神農有一條天帝贈予的神鞭，能解百毒，神農就是靠了這條鞭子嘗百草的；一說神農的肚子是透明的，能看清各種草藥在月復中變化，然後以茶解毒。傳說很多，但有一個共性就是，神農能洞悉草藥在體內的變化。
听了王不易的話，許宣若有所思︰「師父的意思是，神農自己就是一個修士，所以才能洞悉草藥在體內的變化？」
王不易點點頭，說道︰「沒錯，百日築基，一旦功成，人自能內觀定照，辨陰陽、觀氣血、知經絡，此後修行更進一步便能生出真元，內行于經絡，外放于體表，借此探知他人肉身狀況，至于藥材、藥性，能內觀定照後自然也能明晰了。其後，這些醫理便逐漸流傳于世俗，只是凡夫俗子並無內觀定照之能，也無真元之妙，故而這才有先賢總結各種辨癥，發明‘望聞問切’觀診之法，但這些都不過是體內陰陽不諧，而體現出的表現罷了。神農氏的傳說是否是真的為師不知道，李白曾有詩雲‘小時不識月，呼作白玉盤’，這些傳說故事或許也是老百姓對自己不了解的事物，用另一種自己能理解的方式進行演義吧。」
許宣恍然大悟，難怪後世中醫雖然也有療效，卻始終被西醫壓著打。失去了內觀定照之能，看不到經脈的存在，也看不到藥物在體內的變化，沒有真元，更探查不了人體內的種種病因，單憑一個「望聞問切」雖然也可以診斷出人患了什麼病，針灸、中藥也能夠治療這些病，但是病人要是問你為什麼這樣做自己的病就會好了？你又有什麼東西證明自己開的藥方確實是對癥下藥呢？一句話，缺乏一個可視化的證據。西醫有數據，有指標，而中醫呢？全憑醫生的經驗！所以，相比西醫，人們更容易把中醫當成神秘學的一種。
不同的世界觀自然有不同的方法論，既然西醫無效，又怎麼能寄希望于中醫？這原本就是對中醫的一種不公平。我能治好你也能治好，這不算本事，我治不好你卻能治好這是病急亂投醫，治好了是意外之喜，治不好就是庸醫害人……呵呵！
許宣想了想，又問︰「師父，既然如此，那這些學醫之人為什麼不先學修行，再學醫術呢？」
王不易苦澀一笑，說道︰「修行之路沒有你想得那麼簡單，既要機緣也需天資。煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛，每一步機緣、毅力、資質缺一不可，況且，修行之法晦澀難懂，許多口訣都是只可意會，不可言傳，又如何教得天下所有大夫都能修行呢？」
「師父言之有理，只是徒弟覺得，或許也不用讓這些大夫全都精通修行，只要能築基便可，如果天下有一半的大夫能內觀定照，想必定然會有更多的金方、良藥出現，這豈不是有大利于百姓？」
王不易听完一愣，隨即又搖了搖頭，說道︰「你有此心師傅很欣慰，只是若只是築基卻也並非人人都可以的，凡人食五谷，體內皆有暗傷、污穢，而築基便是一個靜守養氣的過程，修士需要在正式踏入修行之門前對自身軀體進行修復、補益，進而達到精足、氣滿、神旺的三全境界，修行之法除了每日打坐、冥想，還需輔以外丹進行，直到有朝一日丹田中生出氣感才算入門。凡人皆有八脈，具屬陰神，閉而不開，只有等到體內真元壯大之後，才能依照法門以真元沖開，使天門常開，地戶永閉，才算築基成功，要想沖開八脈，所需的真元單單靠平日呼吸吐納是遠遠不夠的。若是依你之法讓天下一半的大夫築基，你可知道需要多少大夫才能挑選那麼許多身具修行資質的人，又需要多少外丹來供他們修行？」
許宣听完心中有些驚訝，剛要說話，王不易卻擺了擺說，示意讓他听自己說。
「現在你或許不知道築基成功的厲害，為師和你說個簡單的道理你便明白了。築基成功的修士因八脈具開，地戶永閉，精、氣、神不再外泄之故被稱為無漏真人，但世俗中也偶有武夫能達此境界，以武入道，被稱為先天高手，這天下之大，你可見過幾個先天高手？現在你再想想，讓天下一半的大夫都成為先天高手，這可能嗎？況且……」沉吟片刻後，王不易又壓低聲音道︰「便是你有這許多資源，只怕有些人也不會讓你這麼做的。」
許宣正驚訝于築基成功等于先天高手這個概念，听到王不易的後半句時卻更好奇了，問道︰「這是為何？」
「為師也是听你師祖說的，天地靈氣皆有定數啊，分的人多了，有的人分到的便少了，是以法不輕傳吶！況且，俠以武犯禁，朝廷又如何會容得下這許多不安分的修士？」說到這里，王不易不由得長長嘆了口氣︰「況且……人心是世上最難把控的東西，誰不想長生久視？得隴望蜀，築基以後想結丹，丹成之後想修出元嬰，元嬰之後呢……不知道修行之法也就罷了，既然面前已經有了另一條道路，又有多少人能夠不忘初心，堅守醫道？到時候恐怕只會多出許多修士了，但這卻不是一些人能允許的。」
「仙道四大守恆定律！」听完王不易這句話，許宣心中再次想到這個定律。想不到今天自己居然一下子就接觸到了兩條定律，陰陽平衡、靈氣守恆定律。想到定律中的內容，許宣也明白過來，若是真讓天下一半的大夫都成為修士，所需靈氣自然龐大，那些已經修行有成的人可以讓一些有機緣的人走上修行之路，但絕對不可能容得下突然冒出那麼多來瓜分自己蛋糕的人，況且，在這些人前面還有一個朝廷。身懷利刃，殺心自起，真要是培養出那麼多先天高手，只怕還沒來得及給天下病人解除疾苦，卻是早就天下大亂了。
想到這里，這才朝王不易深深一禮，說道︰「師父言之有理，是徒兒想法太簡單了。所以師傅便要以自己的修行之身沉浸醫道，鑽研出更多的醫理、藥性嗎？」
王不易想不到自己只說了醫理、藥性的來源，許宣便能猜出自己為何不潛心修行，而是一心研習岐黃之術了，心中不由生出許多感動。能傳承衣缽的是弟子，能明白自己心意的卻是知己，許宣既是自己相中的徒弟，又能明白自己心意，王不易覺得這個徒弟收的不錯。
負手看著窗外來來往往的病人，王不易說道︰「醫者父母心吶，每當看到一些病人只是因為遇到不懂修行的大夫，就錯失了性命，為師便暗恨自己修為不足，不能分身百億，以解眾生疾苦。幼年時，我家中貧苦，雙親具死于病痛折磨，若不是你師祖只怕我也早成了一培黃土，故而自修行之日起，我便發下宏願，願仿先賢故事完善醫典、藥典，探尋出更多能供普通大夫使用的醫術、藥材。」