回到借宿的老鄉家，孫桂永有些疲倦的坐在院子里，呼吸吐納，將體內的酒勁化去。
他雖然入了品，卻也只是個三品高手。飯後分發了種子，有幾個信任宗門的老鄉喜笑顏開，上前不斷敬酒。他雖然也能面無表情的化去酒力，只是化的不那麼完全。
借宿的老鄉是個鰥夫，人稱李老漢。李老漢早年領養了一個娃，前兩年鬧饑荒，許多流民流竄，聚集成了土匪，把他用來養老的兒子打死了。
這些普通老百姓的邏輯思維沒有經過訓練，但是在有心之人的宣傳下，一個看似合理的邏輯鏈被編織出來。
不虛劍宗倒行逆施，宗主李夙夜不敬神明，山門前刀斬神像，惹得瘟君震怒，降下了瘟疫。瘟疫導致缺糧，各地糧食被哄搶，導致全國缺糧，才有的流民，他的兒子才死在流寇手中。
其實對于宗門中層，不虛劍宗並不避諱當初的真相，並且讓荀笙專門寫過對過去幾年的總結。但是歸根到底，不虛劍宗和這事存在因果交織。
「見過豬跑和吃過豬肉沒有半毛錢關系」這個例子，相對這個世界普通人的整體邏輯水平而言，未免太過超前了。而不因群眾未知而蒙騙群眾，是不虛劍宗的基本原則，所以對于這些事，宗門宣傳口的態度，一直是避而不談。
只是不巧的是，李老漢所信奉的，正是那些別有用心之人宣傳的那套理論。
剛來芝芋城的時候，本著宗主提出的「沒有調查就沒有發言權」的理念，孫桂永做過調查研究，並羅列出了芝芋城各種代表人物及其影響力範圍。
最後孫桂永選定的借宿家庭，就是李老漢的家。
這首先說明了孫桂永是一個知難而上的優秀不虛劍宗弟子，但是並不代表孫桂永是個抖m。
李老漢從不與人為善，更視不虛劍宗為殺子的仇寇。受到正統儒家和法家的影響，昭國人民骨子里都是實用主義者。探點的時候，孫桂永發現，對于不虛劍宗給的好處，李老漢毫不拒絕的全盤接收。但是接收好處，並不妨礙李老漢罵爹罵娘。
正因為李老漢的這種糟爛脾氣，李老漢是出了名的討厭。
別的無所謂，只要出名就好，甭管好名惡名。甚至對于不虛劍宗深耕芝芋城的行動，惡名比好名還要有用。如果連李老漢這種對不虛劍宗恨之入骨的人都能轉變態度，那自然是一個很好的宣傳典型。
過了會兒，一身真氣消耗一空，算了算時間，孫桂永又趕去村頭開會。開完會回來的時候，已經到了子時，天上也下起了小雪。
回到李老漢家，孫桂永看到李老漢拄著拐杖站在雪地里，瘦削的肩上撲了層雪，看上去像一棵枯樹。孫桂永把會議記錄塞到懷里，趕緊上前道︰「李大爺，這麼冷的天您出來干嘛，不怕凍壞了身子麼。」
李老漢看向孫桂永，習慣性的露出一個輕蔑的敵視的眼神，而後恨恨的說道︰「早就回來了，怎麼不進屋。是不是喝的醉醺醺的，沒了意識，我殺了你給我兒子報仇？」
像這樣的話孫桂永听了不知道多少遍。
一開始的時候是壓制怒意，再到後來的無所謂，孫桂永這段心路歷程的時間並不算長，效果卻很好。即使李老漢的話赤果刻薄如斯，孫桂永也只是咧嘴一笑。
孫桂永干肅反工作的時候經歷了很多，也懂了一個道理，世間唯有真相無可挑剔。
所以孫桂永坦坦蕩蕩的說道︰「這不是喝了酒麼，回屋里害怕酒氣燻到您，我就在院子里醒了醒酒。」
「寄人籬下的處世之道你倒是明白，只可惜是沐猴而冠。」李老漢眼中敵視仍舊不減半分。
李老漢冒出來兩個成語不離奇。他年輕時候讀過幾年私塾，也就是後來老婆死了，才落了個孤僻性子。
不過看自己說這話的時候，李老漢感覺孫桂永表情沒什麼變化。大多數情況下，當惡語不能激怒對方，使用者也就失去了興趣。
恨恨的用拐杖敲了敲地面，李老漢意興闌珊的回了房間。
喝完酒又被雪一激，體魄強健，真氣護體的孫桂永不會生病，可是卻也睡意全無，可是一身的疲憊尚未消失。
上過解剖課和生理衛生課的孫桂永清楚，消解疲憊最好的辦法，要麼是休息，要麼是合理的運動。
荀笙作為一個那支以赤為名的軍隊的鐵桿粉絲，打造不虛劍宗團隊的時候，有意無意的也希望不虛劍宗能向那支軍隊靠攏。
所以弟子們在老鄉家借宿的時候，都會幫忙劈柴燒水，打掃庭院。要不是因為長駐芝芋城，加上是冬天，孫桂永這群人是應該露天睡院子的。
當然，大勢力的人來家里住，送這送那還給錢，還給做家務，這對普通百姓而言就有些魔幻現實主義了。現在普通百姓對孫桂永為首的弟子們雖然抱有善意，可是他們的行事對百姓而言過于離譜，以至于他們有些不敢接近。
走到院子角落拿起斧頭想要劈柴，孫桂永又想到，這個時間，許多人都睡下了，要是自己這會兒劈柴，估計很多人就別想在「當當」聲里安眠了。有些尷尬的，孫桂永放下了手中的斧頭。
芝芋城位置偏遠，熱水的推廣運動還沒傳播到這里。不過孫桂永來了之後就宣講喝熱水的好處，搞的芝芋城用柴量激增。
莊戶人最好的勞動力就是家里的孩子，李老漢這種老鰥夫，要不是孫桂永天天幫忙砍柴，別說喝熱水，做飯的柴都費勁弄。
悄聲回屋把自己的佩劍拿了出來，這偏遠地方不好買油，刀劍不容易保養。油這東西不容易攜帶，所以孫桂永立功之後得到的那把佩劍一般不舍得拿出來。
平日里練劍，孫桂永也就拿木棍比劃一下，最多也就是重量不一樣影響手感。
自打宗主徹底掌權之後，宗門弟子的選修方向就多了起來。
不管是用刀的宗主還是用弓的大長老，在宗門弟子心中的形象，遠比用劍的宗門第一高手簡單要高大。
偶像是有帶頭效應的，許多弟子因為崇拜二人轉修了弓刀。就連一開始的孫桂永，也因為崇拜李夙夜宗主而試圖練刀。
不過後來宗主親自授課之後，孫桂永堅定了在劍道上一路走下去的念頭。
孫桂永是荀笙很喜歡的弟子，因為他是個純粹的實用主義者，在辯證唯物主義這方面也做的極好。
宗門的底蘊多半和劍道掛鉤，孫桂永固然想要學刀，卻未必能有成效。他雖不覺得自己有朝一日能成為超級高手，能混夠二品就已經是謝天謝地。現實環境決定，劍道能讓他更接近自己的極限，所以孫桂永心甘情願的學劍。
縱然刀是他所欲，可人所事事從心，那到頭來多半一事無成，人這一生就是不斷戰勝自己的一生。
雪越來越大，孫桂永卻饒有興趣的在雪地中演練起來一套基礎劍法。
孫桂永以前見過簡單師姐，于山巔雪中，為剛入門的弟子演練基礎劍法，大氣磅礡。只是這麼多年來，這套基礎劍法孫桂永不知道練習了多少遍，卻還是模仿不出簡單師姐的半分神韻。
不過只要一點點的嘗試接近那種意境，就能讓孫桂永收益頗多。
不一會兒，汗水淋灕的孫桂永感覺身體被調整到了一個很好的狀態。雖然仍然有些疲憊，可身體算是亢奮了起來。
走到柴堆前，挑出幾塊木柴放在面前，屏氣凝神，體內真氣流轉，根據基礎劍訣中的真氣運行路線在體內游走一周後，一劍斬出，劍身之上多了一抹青氣，木柴被輕松斬裂。
不會驚擾到人，因為聲音如雪落般寂寞。