第五百二十六章
也許，世上英雄本來就不常有，大多數人都只是在不斷努力地逃月兌平庸命運的過程中。那麼，後人看待孫科的時候，首先應該持的，或許就是一種平和心態。
雖然孫中山先生畢生在為革命勞碌奔b ，但對于自己唯一的兒子，他不僅充當著一個父親的角s ，更是兒子孫科的人生與革命導師的角s 。正是在他的引導下，孫科早年便投入革命並長期擔任的要職。也正是在父親的督促下，孫科養成了好讀書的習慣，並以「養浩然氣，讀有用書」自勉，一直到晚年移居美國，仍然讀書不輟。
孫科早年在檀香山讀中學時，孫中山就曾經從英國寄給他一套「人人文庫」叢書，這套一百多冊的英文文學書籍，都是英美著名大作家撰寫的小說、劇本，信中還不忘告誡兒子︰「你要使英文進步，單靠學校的課本是不夠的，必須多多閱讀文學名著，久而久之，自然會有進步。」孫科準備在中學畢業後研究農業，孫中山非常贊賞兒子的選擇，親自為他選擇學校。
在檀香山加入同盟會後，孫科擔任《自由新報》、《大聲周刊》的編輯，孫中山甚感欣慰。回到國內後，孫中山與孫科寫信的主要內容，仍然是讀書。一九一九年，孫科撰寫了《都市規劃廣告心理學概論》兩書，且積極從事譯述的工作，受到父親的好評。而不管到什麼地方，孫中山與兒子的主要溝通內容幾乎都是以書為載體。孫科在《八十述略》中回憶道︰「先父不時從各地寄來一大包一大包的書籍要我閱讀。如果他到南洋一帶，寄來的幾乎全是我國的線裝書；到了歐美，便寄來英文的各種名著來。」
孫科喜歡讀書的名聲在外，以致反對他的人也不得不承認在要人中，他也是個比較能「看看書的人」。到了晚年，孫科遠離曾經數十年相伴的政治斗爭，終于有機會靜心修養，唯以讀書自娛。他曾回憶說︰「除了偶爾出外小作旅游外，大部分時間都消耗在讀書上面。」有人評價說︰「孫科能在大洋彼岸一旖旎小鎮以讀書為樂，實屬政要顯貴中的鳳毛麟角。說這是有惠于其父孫中山好讀書的遺傳個x ng，恐怕還不如說是受益于孫中山早歲對他循循善y u，力促其勤學苦讀的一片苦心，更為準確得當。」
對待革命的問題上，孫中山從來沒有給兒子以特別的照顧，或者說偏袒兒子。孫科最初回國時，廖仲愷認為他在美國研究過市政，又有都市規劃著作，是廣州市長的理想人選。但孫中山認為他年紀缺乏行政經驗而未允許，後在胡漢民的勸說下才正式委任。當時孫中山的革命軍經濟困難，孫科在廣州為其財政上的籌備做了有力的支持，成為國民政府的重要陣地。
一九二三年，因為籌集軍餉的問題，孫科遭到父親的責罵，他認為是胡漢民假借命令索錢，挑撥他父子不和，並用手杖打向胡漢民，結果驚動了孫中山。孫中山怒不可遏，一手奪過衛士的駁殼槍，就要打孫科。而孫科後來與胡漢民不和，發展到互相猜忌，孫中山立即寫信給他說︰「正宜開誠布公，同心協力，以共扶危局。」
一九二八年，北伐完成，中國基本實現了形式上的統一，為「國家改造」提供了一個「千載一時的機會」。孫科認為「如果革命而沒有建設，實在可說是完全失掉了革命的真意義。」于是，他主張以漸進的方式促進革新，以推動中國現代化的發展。
在政治理念上，孫科非常欣賞英美的民主制度。他一度是「以黨治國」的積極擁護者，但是隨著國內外矛盾的急劇變化和黨治弊端的逐步暴l ，轉而在內最先提出結束黨治、盡速實施憲政的主張。抗戰後期，他又呼吁實現制的民主政治。一九四四年年，孫科在《紐約時報》撰文，暢談他長期以來對在中國實現英美民主制度的理想，他認為中國「必須先有賢明的政治領導，使中國及其人民邁向民主政治的目標前進」。這種政治主張，反映了在陷入困境的政權時，孫科試圖以西方的模式來重新調整發展方向的努力。
近二十年的時間里，孫科一直對蔣介石的獨裁不滿。一九三一年，他曾經指責蔣介石「以個人支配黨，使黨成為個人的工具」，在蔣介石的「獨裁統治」下，「中國已名存實亡」。抗戰後期孫科再次猛烈抨擊蔣介石，要求實現的民主化，「應該坦白地承認過去二十年來，黨的機構和作風實在是走錯了路」，要求健全的選舉制度。
孫科一生服膺父親的三民主義，但也認為「一定要從主觀的感情的宣傳」轉向「作客觀理智的研究」，即「取法中山先生探求真理的虛心態度，根據中國的實際情況，接受歐洲現代最近代化的思潮」。在經濟和民生問題上，孫科從鞏固統治基礎前提出發，強調用改良的方法盡快解決農村的土地問題。
至于對待的態度，孫科幾經反復。他曾與宋慶齡一道，聯名呼吁恢復孫中山制定的三大政策。但到了抗戰前期，他又公開追隨蔣介石，攻擊。到了抗戰後期，他又改變態度，公開呼吁承認中共合法地位，反對再打內戰。種種現象表明，孫科的政治理念顯得並不十分成熟。
盡管孫科提出過一系列的政治理想與主張，盡管他長期處于的上層，但始終沒有形成一個能對決策產生決定x ng影響的政治勢力，進入真正的權力中心，加上他思想的內在限制，使得他在與蔣介石的合作中，不得不經常采取妥協的態度，並最終與政權共沉浮。
孫科一生有三位夫人，共有二子四女，元配夫人為表妹陳淑英。四個女兒中，孫穗英和孫穗華的生母是陳淑英，孫穗芳生母叫嚴藹娟，孫穗芬的生母是孫科的二夫人藍妮。
孫科的妻子陳淑英，生于一三年，她是孫科的發妻，也是孫氏族譜上孫科唯一的妻子。她同孫科共同生活了六十一年，差不多是孫氏家族中享年最高的人。陳淑英與孫科是表親，她是孫中山的三叔孫觀成、三叔母譚氏的外孫女。一九一二年孫科與陳淑英在檀香山成親，婚後赴美留學，陳淑英相伴而行。第二年在加州的柏克萊，陳淑英生下大兒子。兒子生下後便去電告知他祖父孫中山，孫中山以國家初建，百廢待新，因之希望國治民安，天下太平，所以給大孫子取了個「治平」的名字。一九一四年，陳淑英又生下次子。此時，正值竊國大盜袁世凱竊國，孫中山為再造民國而創立中華革命黨。孫中山以蓋治國之道，先求平安，再求強盛，故而給其次孫取名治強。一九二三年，長女生于廣州，仍由孫中山命名，取名「穗英」，一九二五年，陳淑英又生次女穗華，此時孫中山已赴北京。
身為孫中山的獨子，孫科自幼接受西洋文化，學識淵博，風流倜儻，雖任國民政府立法院院長，但仍如舊時達官貴人一樣，正室之外還金屋藏ji o，時常成為桃s 新聞的男主角，嚴藹娟則是這些新聞中的一位女主角。一九三二年，嚴經由孫科的手下介紹和孫科認識，此後兩人便同居了近四年之久，孫科任立法院長時，嚴氏還到南京充任孫科的「s 人秘書」，生活甚為甜m 愉悅。嚴氏是浙江人，生了兩個女孩。一九三五年，孫科偶然結識了上海交際場上的名花藍妮，兩人頓生情愫，很快，孫科便冷淡了嚴藹娟，並迎娶了藍妮為二夫人。適時，嚴藹娟已身懷六甲，面對孫科無情的遺棄，她無可奈何。後來雙方反目成仇，嚴藹娟被孫科拋棄，女方不肯示弱，狀告孫科。經杜月笙和上海大律師吳經熊出面調解，孫科同意支付嚴藹娟生活和教養費用，嚴女士才偃旗息鼓。一九三六年三月，孫科與嚴氏的女兒孫穗芳在上海出生，然而次年全國抗戰爆發，上海、南京相繼淪陷，國民政府遷都重慶，孫科隨著也去了重慶。嚴藹娟曾設法托人，央求孫科為女兒提供點生活費，卻未能如願。嚴藹娟在上海帶著女兒孫穗芳，再也無法和孫科聯系上，迫于生計，失去生活來源的嚴藹娟帶著一歲的女兒只得改嫁他人。嚴藹娟並未就此打住，息事寧人，而是不斷糾纏孫科。孫科曾經幾次給錢，以作養育女兒之用。投降後，嚴女士曾四處托人找孫科，希望孫科看在女兒的情分上給予資助，還接連給孫科寫過兩封信。1946年5月，孫科作了回應並且贈款。嚴藹娟的不幸，皆因她遇到了孫科，造成其可悲的一生。
藍妮是孫科公開承認的二夫人，他們之間的曲折戀情對孫科的政治生涯也產生了一定的影響。藍妮是雲南哈尼族苗王後代，容貌秀麗，對中國古典詩詞也有一定了解。一九三五年在上海的一次宴會上，孫科與藍妮一見鐘情，旋即邀請她擔任自己的機要秘書。兩人感情與日俱增，不久，孫科決定娶藍妮為二夫人。婚禮那天，孫科請了立法院的同事，一共擺了四桌酒席。在同事的祝賀聲中，他說︰「哈哈，我是知法犯法，罪加一等……」
孫科娶了藍妮後，為了表示自己對她的忠貞感情，親筆給藍妮寫了一張字據︰我只有元配夫人陳氏與二夫人藍氏二位太太，此外決無第三人，特此立證，交藍巽宜二太太收執。一九三八年，藍妮在上海生下了女兒，孫科給愛女起名叫孫穗芬。
抗日戰爭爆發後，藍妮告別尚在襁褓中的女兒，與孫科前往重慶。當時，藍妮廣泛地與社會各界人士交往，與鄧穎超、康克清等人關系甚好。一九四零年藍妮獨返上海，回到女兒孫穗芬的身邊。
一九四八年，在副總統的選舉中，許多人都認為，孫科有蔣介石做後台，穩操勝券。然而，這時發生了一件導致孫科功敗垂成的所謂「藍妮事件」。《救國日報》頭版頭條刊登了一篇報道，說抗戰勝利後，的中央信托局沒收了藍妮的一批德國進口的顏料，作為敵偽財產處理，可是孫科致函國民大會秘書長，說這批顏料為「敝眷」藍妮所有，要求發還……，《救國日報》的報道出來後，孫科在選舉中大受影響，經過四輪選舉，最後李宗仁擊敗了孫科，當選為國民政府副總統。
落選的結果也使得孫科與藍妮最後分手。據說，當時孫科為了能競選上副總統，面對政敵利用《救國日報》所做的大肆詆毀，不僅未替藍妮公開辯解，相反，還為洗清自己做了一些小動作，這就j 怒了生x ng倔強的藍妮，從此和孫科形同陌路人。
孫科久居高位，與父親孫中山一樣「不蓄s 財」。正因為孫科囊中羞澀，以致他漂泊海外的生活是異常艱苦的。孫科夫f 出國遠行的盤纏，還是靠賣了房子湊足的。據台灣學者莊政教授著述披l ，他們閑居美國，沒有任何固定的收入，僅依靠兒女接濟小額款項，省吃儉用，一切自己動手，度過了十多個落寞而清苦的春秋。民國時的生活，感慨不已，她對寓所描述道︰那是一幢向當地人訂租的房子，周圍全部是用木板搭建而成的，就像海邊專供游人游泳後休息的那種臨時房舍一樣，風一吹就開，無以名之，姑且稱為「火柴盒式」的房子。
孫科夫f 在與其子共同生活的十多年中，全家分別負擔清潔工作，由孫科負責打掃各室內的清潔，包括衛生間，每天用吸塵器做工；夫人陳淑英負責廚房的清潔工作；孫治強負責搬運重物品、清理戶外清潔工作，他的夫人則照顧孩子們以及承擔瑣碎的家務事。後來當孫科遷居後，為了節省開支，自己種菜，自己烹飪灑掃，生活異常清苦。當時有人曾這樣描述他的生活︰「一幢簡陋的平房，沒有地毯，沒有僕人，凡事自己動手，曾經是叱 風雲的人物，而今卻能自甘淡泊，然而他的精神生活卻非常富足，他的家中，到處都是書籍。」
對于在美國的生活狀況，孫科曾回憶說︰「在美國定居的一段悠長歲月中，友朋酬酢甚少，惟有國內去的朋友，才不惜遠道來訪；不能前來的，也多拍個電報或通電話，張君勱先生亦時相過從，所以除了偶爾出外小作旅游外，大部分時間都消耗在讀書上面。」孫科喜歡讀書的名聲在外，以致反對他的人也不得不承認在「黨國要人」中，他也還比較的是一個「看看書的人」。「養浩然氣，讀有用書。」這是當年孫科在南京寓所掛的一幅很得意的書法作品。此時，孫科年逾古稀，遠離曾經數十年相伴的政治斗爭，終于有機會靜心修養，余暇唯以讀書自娛。他每天徒步到圖書館看書，有時直到圖書館關門，管理員催他走，他才戀戀不舍地回家。其實，孫科自幼在其父孫中山的關心、督促下，養成好讀書的習慣，晚年在異域每當展卷閱讀，父親對他的諄諄教誨就縈回腦際，孫科早在檀香山讀中學時，獻身革命的孫中山就曾經從英國寄給他一套「人人文庫」叢書，這套一百多冊的英文文學書籍，都是英美著名大作家撰寫的小說、劇本。孫中山在信中還不忘告誡兒子︰「你要使英文進步，單靠學校的課本是不夠的，必須多多閱讀文學名著，久而久之，自然會有進步」。
一九一二年孫中山就任臨時大總統後，一家人曾在南京有一段短暫的團聚時光。這時，孫中山與孫科談話的一個重要內容，仍是議顯然，孫科在美國艱苦的生活環境中，尚能一如既往的「養浩然氣，讀有用書」，自然凝聚著孫中山的一片苦心。難怪有人說︰「孫科能在大洋彼岸一旖旎小鎮以讀書為樂，實屬政要顯貴中的鳳毛麟角。說這是有惠于其父孫中山好讀書的遺傳個x ng，恐怕還不如說是受益于孫中山早歲對他循循善y u，力促其勤學苦讀的一片苦心，更為準確得當」。孫科這位昔日堂堂的國民政府顯要，在美國因生活困難，竟連買書的錢都不夠，只購報紙、期刊閱讀。但這絲毫不改變他對讀書的嗜好。
一九五二年，孫科移居美國。到紐約後，他做了一次全身檢查，結果發現有十二指腸潰瘍及高血壓、失眠等病癥，經過三個月的治療，病情有所好轉。RO@。