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第九百七十八章 門中之眼

第一種,也是最常見的古羅馬主體融合演變。

凱爾特神話中,「德魯伊」,也就是泛靈教祭司。

泛靈的萬物崇拜,他們會崇拜任何事物。

這種原始崇拜,大多數情況都會發展成多神崇拜。

尤其是在古羅馬時期那種特殊的「萬神殿」。

古羅馬人崇尚戰爭,但是,和其他文明不太一樣的是,其他文明征服了另一個文明,會讓當地人轉信他們的神,又或者宣揚當地人的神就是他們的神的化身。

但古羅馬人是選擇將神明像是戰利品一般放進自己崇拜的神殿里——

是的,在亞戈看來,古羅馬人更像是出于這種戰利品收集一般的心理,甚至,他們崇拜的不是神,而是「神殿」。

他們每征服一個地區,這個地區的神,也會成為他們崇拜的對象之一。

這種收集癖一般的宗教發展,讓古羅馬有了所謂的「萬神殿」。

蘇美爾有個牧羊神杜木茲,和古埃及的生命之樹有某種聯系,也擁有死而復生的能力。

在神明形象演變中,杜木茲發展到古巴比倫時期前後,變成了太陽神「儋木茲」在其文字里,這位神的名字的第一個字,就是「T」形,刻畫其相關符號時,也常以「T」形出現。

之後,這類T形十字架後來成為波斯太陽神密特拉和古羅馬神祇巴克斯的符號。

在君士坦丁大帝改信仰之前,他信仰的就是巴比倫的太陽神。

因為古羅馬事情的多神信仰習慣,體系過于復雜,有很多神靈被混淆在一起,這位君士坦丁大帝也是一樣,也有他認為那個一神教的主和太陽神都一樣的說法。

在這種情況下融合出來的。

第二種也差不太多,只不過是以古埃及為主體,東正教吸收了古埃及的十字符號,並把復活新生的意象糅合到了所謂「聖子」的說法里。

對于十字符號有很多了解的亞戈,當然不會理所當然地將十字符號和那個一神教聯系在一起。

相反,X字符號亞戈才會更多地聯想到這個一神教。

畢竟,X字符號,再加上一個P,就是象征這位一神教聖子耶某的符號。

亞戈在疑惑的是,為什麼「星星」要用十字和X字符號

不對,忽地,他想起了一件事。

「歌者」面具。

因為當時的事情里,其他的事情集中了他大量的注意力,關于「歌者」面具的事情,他沒能一下子想起來。

歌者面具上,就有相當多的,這類十字X字符號。

並且,那些符號高度疊合,就像是鱗片一般重疊在一起,乍看之下,很難辨認出是十字X字符號構成。

亞戈注視著這些或許是描繪星輝的簡化符號。

之前也說了,他對于「銀之血」到底對應哪個途徑,出現了一些動搖。

即使眼下,他看到了這個「證據」,也並沒有消除他的懷疑。

銀之血是「法斯特」家族的藍血者的血脈,但是,法斯特的血脈,到底是與「夢境」途徑,與「時間」的關系更近,還是與「星辰」途徑的關系更近?

這個關系的來源,是「夢境之蛇」嗎?

他當然記得那位疑似被機械途徑使徒控制的老者說的,「夢境之蛇」從「夢境之巢」逃出,進入「無知之海」的事情。

夢境之蛇和法斯特家,和銀之血到底是什麼關系?

自己,或者說他狄亞戈,和這兩者,又是什麼關系?

這些,或許才是關鍵之處。

畢竟,高天之上,那天空中的星河,是「異世界投射在時間長河上的投影」這種說法,他同樣也印象深刻。

不過,對「星辰」途徑的諸多疑點的想法,此時在沒有證據和其他線索時,也只能按下不表。

「世界」。

亞戈的目光,定格在了三個符號之中最靠下的那個上面。

這個符號亞戈並不陌生,或者說熟悉到了不能再熟悉的地步。

眼楮。

這是一個簡化的「眼楮」符號。

橫向的、兩端細長的橢圓符號,中間還有一個實心圓。

毫無疑問的,眼楮的符號。

但是

在符號的外圍,也有類似于「概率」途徑符號,那感覺像是畫框一般的閉合圍攏的符號。

仔細打量了一陣,亞戈給出了一個不確定的猜測︰

「門」。

這些閉合線條大概是「門」的符號?

門里有一顆睜開的眼?

還是「窗戶」?

有人從窗戶外看內側?

又或者是從里面看外面

最後一個想法冒出來的時候,不知怎麼的,亞戈想起了之前听過的那個「神話」。

最初他還覺得滿是槽點的神話。

在狄璐德市,在「考倫克」,應該是叫做考倫克的一個博物館主所描述的神話。

亞戈努力地回想著那個過于熟悉又陌生的神話——

「天和地原本是連在一起,是一團像是霧氣一樣朦朧。」

「最初出現的,是一只巨大的眼楮。」

「然後,天地之間劃出一道鴻溝,將霧氣分開,將天地分開。」

「原住民將這只眼楮稱為原初之神。」

「天地分開之後,天空在下降,地面在上升,為了保持天地分開,原初之神制造出了九根方尖碑,撐住了天空和地面。」

「做完了這一切,原初之神太過疲憊,陷入了沉睡。」

「當原初之神的眼楮再度睜開時,世界會發生動蕩,帶來災難,當原初之眼閉合時,世界就平靜下來。」

「包括世界誕生的紀元在內,原初之眼已經睜開了四次,也閉合了四次,每一次就是一個紀元。」

而更重要的是

那位館主考倫克對此的描述是,這個神話來自「德拉大陸」。

因為這個神話世界毀滅了四次又重建了四次的描述,亞戈想到了瑪雅神話,準確的說是阿茲特克神話的太陽歷。

給神話歷史劃分時代並不是什麼少見的事情。

希臘也有「黃金時代」、「白銀時代」、「青銅時代」、「黑鐵時代」。

北歐神話也有諸神黃昏後的重建時代

但是,粗看覺得很像,細看的話,還是能夠發現很多區別的。

尤其是這個符號

越是思索,亞戈就越覺得這個符號和這個故事有什麼聯系

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