吳鋒閉目冥想，不斷的在意識之中，依照所獲得的修煉知識來比劃。
在這個修行世界中，北極星總是處在天空正北方向的那一部分星空里。
它和另外排列很有規律的七顆星，形成一個美麗的圖案，稱為「戰神星」。
這七顆星像一把舀水的勺子，故而也叫做「北斗七星」。
在勺子口的兩顆星叫天璇、天樞，在這兩顆星前面五倍的地方有一顆亮星，就是北極星。
北極星永遠處在北方，夜間行路、航海可以用它指示方向。
每當夜晚，每過去一個小時，看北極星和北斗七星，就會發現北斗七星是在繞著北極星自東向西轉。
這個規律，叫做「斗轉星移」。
歷國民間流傳著這樣一句諺語︰「斗柄指東，天下皆春；斗柄指北，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆冬。」
這個意思是說，春天，北斗星的斗柄朝東；夏天，北斗星的斗柄朝北；秋天，北斗星的斗柄朝西；冬天，北斗星的斗柄朝南。
這北斗九星又自有排列順序。
第一顆星天樞︰又稱貪狼星、天蓬星，屬水，居坎一宮。
第二顆星天璇︰又稱巨門星、天芮星，屬土，居坤二宮。
第三顆星天璣︰又稱祿存星、天沖星，屬木，居震三宮。
第四顆星天權︰又稱文曲星、天輔星，屬木，居巽四宮。
第五顆星玉衡︰又稱廉貞星、天禽星，屬土，居中五宮。
第六顆星開陽︰又稱武曲星、天心星，屬金，居乾六宮。
第七顆星搖光︰又稱破軍星、天柱星，屬金，居兌七宮。
第八顆星左輔︰又稱天任星，屬土，居艮八宮。
第九顆星右弼︰又稱天英星，屬火，居離九宮。
北斗七星加上輔弼二顆星，共是九顆星。北斗星自東向西環繞北極星旋轉，每轉一周便是一年。
北斗春季在東方；夏季在南方；秋季在西方；冬季在北方。
這七顆星代表七種強大的場能，也可以這樣理解，有七種巨大能量強烈地干擾著大地，這七種場能各不相同，對于大地上萬物的影響有好，有壞，即出現吉或凶的現象。
天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北斗七星的「斗」，柄狀三星分別是玉衡、開陽、瑤光和那個明暗雙星。
杓柄中央的星名叫「開陽」，相距十一分處有一顆四等伴星，名「輔」。
開陽星和輔星組成視雙星，肉眼即能識
辨。開陽本身也是一顆雙星，配星又稱「弼」。
故而歷國人又將其稱為「左輔」、「右弼」。
其除了對自然界和社會有影響外，其對個人生命也有影響。
「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。」
根據人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管。
貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。
各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女于本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除」。
自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事，吉凶否泰皆由北斗七星所決定。
在吳鋒腦海中出現的一些修行知識，就有一些與北斗七星有關的，趨避祈福增功遣調之法術，驅丁喚甲盜天竊地，以為添油加命移花接木，扭轉乾坤。
奇門遁甲之中有兩個非常重要的術語，「值符」和「值使」，其中「值符」指的就是九星。
由于九星值符是以六甲旬頭的時間系數來確定的，故而又稱為「六甲值符」。
六甲九星值符在奇門陰陽局的運籌中，具有舉足輕重的作用，它就好比天體中實際的北斗九星一般。
斗轉星移，璇璣驟變，生殺之機頓顯，吉凶福禍孰發矣！
那麼在布課演局之時，就要將地盤上每一旬的六甲旬頭，與其所在宮中的星神飛布到正時天干所在的位置，余星依陰陽遁法按順逆隨宮飛布，以象天星運轉，北斗九星斗柄所指之義，天盤成象。
再與所加臨地盤的奇儀星神來綜合分析。加上人盤八門，這樣就形成了所謂的天地人三盤的奇儀門星神煞內盤格局。
天盤九星及其各宮位置上的奇儀分布，反映了天體中北斗九星，以及十大行星的璇璣場能量情況。
奇門三盤奇儀星神八門的分布，不僅反映了地球本身的氣運情況，同時也反映了某一方位的天體中，十大行星宇宙璇璣場能量運化的情況。
三盤合參，這樣才更符合實際的，宇宙時空璇璣狀態。
吳鋒突然睜開眼楮，口中喝叱一聲，不知何時手上突然多了一把寶劍，卻不是什麼好
劍，只是一柄普通鐵劍。
「抱劍勢」是吳鋒腦海中的那些修行知識中，修煉的必修之式，此法是內斂劍元之法。
一般而言，劍出之後，則氣會從身中而分貫四肢百骸，此時則應回收劍器，以「抱劍勢」來團斂真元納入丹田，如此才有開有合，有升有降。
這一勢極為重要，可以團斂真元，聚氣化力，可以更好的幫助行功。
吳鋒一手持劍立于中宮，劍尖朝上，與人體中脈相合，另一手劍指按于持劍之手腕。
按傳統宗風，是兩手都要練的，就是說不能只練一手劍，兩只手都要分別持劍練習，這樣體內的陰陽氣脈才能更加平衡。
然後他一劍劈出或刺出，此時內力分涌四肢百骸，持劍之手則有氣匯于劍中，而後再回收為「抱劍勢」，內氣又返回到丹田。
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吳鋒反復練習，漸漸覺得這種內氣的往來已經很通暢了，已經形成了開合有序，升降有度。
之後，他便按照記憶傳承中無鋒祖師的劍法，自由的演練。
這劍法中的收斂之功，並不是只有抱劍勢一法，只是此法最為精要，適合修行者快速把握和進階，此時練劍則是視修行者自身情況而定，如果感覺元氣不足了，則可以用抱劍收斂一二再繼續。
對于劍道，吳鋒現在漸漸也越來越有所體會了，向著無鋒這個劍道宗師，劍宗開山老祖的道路上開始前進。
在以前的話，吳鋒雖然頂著這個無鋒老祖的名義，但是實際上他所練習的東西，跟這個劍道並沒有那個很大的關系。
當然了，大五行劍法他一直有所練習，但是並沒有特別突出，關于劍道這方面的內容。
但是隨著這個劍宗的成長壯大，到了現在劍盟的成立，整個劍盟向著這個劍宗轉化，從上到下建立的這個弟子等級體系等等，一切的一切，都迫使吳鋒在心中，有了一個比較急迫的想法。
那就是，要想讓這個劍盟向心力更加強大，整個宗門在這個危險，四面環敵的情況下，更加的團結，那麼自己作為這個老祖，劍盟的盟主，當之無愧的核心，就必須在劍道上有所突破。
讓自己這個無鋒老祖，劍宗開派祖師的這個身份與本領名副其實。
只有這樣的話，才能夠加強整個宗門的信心，在這個四面環敵的情況下，始終屹立不倒。
所以吳鋒這一次的閉關，主要的目地，還是希望能夠在劍道上有所突破。
如果真的能夠能達到無鋒老祖，在巔峰時候的實力，那麼最起碼在歷國，及其周邊這個環境之內，那吳鋒就才算是有了，真正的自保之力。