混沌未開之時，盤古手持巨斧，將黑暗劈開，從此創下世界。從那時起，世界便分作三界︰天界、人界、魔界。三界分別佔據天上、地上、地下，其中生靈不計其數。
天界之中，諸神與眾佛共享極樂淨土。他們超越生死輪回之苦，擁有不死不滅之靈魂與肉身。人言道天上一日地上一年。在創界以來的的無數苦難輪回中，不斷有人智神開化，修得神力，從而位列仙班。世人每日看那蒼穹之中，白雲卷舒，卻不知眾神諸佛也在俯視芸芸眾生。而神仙之傳說，也多半來自于世人代代相傳。因為人類修仙得道的人實屬鳳毛麟角，是故久而久之，神佛便成眾生頂禮膜拜的無上尊者。
天界之下，則是大海八處，大陸九塊，人類稱之為大荒大德地。這大荒大德地自創界開始，已過去近萬年。這近萬年稱之為上古時期，而上古時期又分為三大時代︰諸神時代、大荒時代、宗門時代，諸神時代與大荒時代這兩大時代已經過去。傳說在諸神時代盤古乃眾神之首，他率領女媧、後羿、夸父等上古巨神雄踞東方，與西方魔神修羅、北方魔神羅剎、南方魔神魅女對抗。後來在大荒大德地的昆侖不周山巔，盤古戰死。在那之前，盤古曾將昆侖不周山一記巨斧劈成不周山、昆侖山，然後又以神力將昆侖山向北移去數千里，而他自己則是在力移昆侖山後被四大魔神擊殺的。盤古倒下後，神軀不腐不化，經數百年造化，尸身化作一座小丘，後來滄海桑田，這座小丘逐漸演變成了一座極有靈氣的山脈，坐落在昆侖山脈之中，世人以盤古峰稱之。而後，西方魔神修羅被天竺國王子喬達摩.悉達多封印。而喬達摩.悉達多的靈魂轉世便是眾佛之首阿彌陀佛。眾位神佛力戰剩余魔神，最終將他們封印在北方巨沼「黃泉」之下，從此，人間再無滅世大患，眾神諸佛也歸位天庭。而創界山、昆侖山、不周山也因其靈氣太盛，吸引了無數人前來修道成仙，無數宗門迅速崛起，這也是上古時期的第三時代——宗門時代的開始。到了後來，那三大神山也變成了天下第一大宗道宗門的三大聖山。而在道宗門昌盛無比之前，則是大荒大德地上的大荒時期。
大荒時期，東方大族公孫氏後裔公孫軒轅，天賦英才，與南方炎帝部落結盟，滅蚩尤，吞西部，並北方。普天之下的人幾乎都是這三人的後代，軒轅氏、烈山氏（神農氏）、九黎氏號稱九州三氏。後來，部落發展穩固，各大修道求仙的宗門紛紛興起。如今，天下有四大宗門︰道宗門、佛宗門、真宗門、靈宗門。這四大宗門分別佔據東、西、北、南。而四大宗門之下，又有無數小門小派。經過大荒時期黃帝等帝王的大治，八海九州本已四境美滿，太平盛和。但就在盛世幾千年之後，魔界大興，眾神諸佛的四象大封被破，導致惡鬼橫行，為禍人間。所幸八海九州大地浩廣無邊，奇人異士更是恆河沙數，各方人士在四大宗門的帶領之下與魔眾大戰近百年，最終在不周山，四大宗主合力擊殺魔界之主暗夜魔尊，至此魔患方才消除。但百年大戰，哀鴻遍野，四大宗主雖有修道之不世奇才，卻無治世雄略，因而那種太平盛世便也一去不復返了。
大荒大德地的西方有一條綿延數千里的大河喚作九黎河，而這九黎河便是九黎一族的發祥地。在九黎河的上游，居住著一脈古老的蚩尤血裔，他們曉暢鬼事，自稱可往來于人間魔界。因為該族人常年均以黑紗蒙面，是故世人以「黑紗族」稱之。這世上的鬼怪之事，皆由黑紗族傳說，久之，人們便也信以為真。照黑紗人所言，人間之下有一鬼怪世界，這鬼怪世界便是魔界。魔界黑暗無底，無數冤魂圍成魔界邊界。魔界分為三道︰畜生道、修羅道、餓鬼道。傳說三道魔王是諸神時代三大魔神的血裔。在三道魔王之上，則是魔界正主暗夜魔尊。魔界與人界的交界便是大荒大德地北方的黃泉，黃泉被眾神佛布下四象大封，四象大封可化解世間種種怨戾之氣，並承受各種鬼力的沖擊。但是，四象大封在人間遭遇浩劫之時封印力量便會減弱，此時天下的修真修禪之人便會雲集于此，以自身修行加持封印，以防止魔界沖破四象大封，禍患人間。
但是，在太平年間，縱然魔界昌盛，也缺乏足夠的戾氣沖破四象大封。而那場曠世大戰的起源正是盛世年間四象大封被破，至于四象大封為何被破，竟也成為了一個千古之謎。
當今之世，說亂不亂，說盛也不盛。大多數人安于平常生計，從事農耕、工匠、商人等謀生職業，修宗之人則少之又少。一方面是由于修宗一事對人的天賦要求極高，平常人以其凡庸資歷，縱然修宗一世，也難成氣候，非但不能長壽增力，反而有食不果月復、衣不蔽體之憂。另一方面，則是由于四大宗門之下，門戶之別特為尤甚。各宗門分別有自己的修宗之地，一般來說，修宗之地要依山傍水，山須得是巍峨綿延之靈山，水也須得是清淨毓美之秀水。因為修宗講求心靜如水，唯有靜若無物，方能眼見四方之異動，耳听八荒之造化。各修宗之地，對前來求術拜師的弟子挑剔甚嚴，不僅要觀其資質，更要嚴查其來路，對來自其他宗門甚至是同宗別門的細作防範極是嚴謹，是故修宗之人，為數極少。但凡是可以入門修宗的人，皆可有所造化，這些人在常人眼中與神人無異，饑荒時，他們飛天掠海，救萬民于水火。戰亂時他們則是主要戰力，而在洪荒異獸的侵擾之下，這些修宗之人更是萬民心中的千斤護衛。因而對于那些名門正派，天下之人都是禮敬有加的。
這世上一共有修宗之地四十九處，而在這四十九處修宗之地中，有一處是號稱修宗之首的聖地，它便是位于大荒大德地東方的華夏宗神山——不周山。不周山，其周圍山脈連綿百里，洛水環繞。每當春季之時，百草齊綠，百花齊開，仙鶴、仙狐等靈獸齊齊蘇醒，在山水之間成群而動，禽聲獸音在山間傳響，經久不絕。夏秋之時，洛水豐腴，水汽蒸騰，煙光凝聚，暮山祥紫，再加上盤古峰那盛如中天的靈氣，整個不周山連同周圍方圓百里都如同仙境一般。唯獨到了冬季，萬物無聲，天地肅穆，一片銀裝素裹之中，只能偶爾看見一兩個修宗弟子的身影方有一絲生氣，這便讓人感覺少了許多靈動。
華夏宗原本是黃帝軒轅氏後裔的聚居之處，乃上古奇人軒轅絕所創。軒轅絕本是西方佛宗處人。他出生在一個顯赫的富賈家里，家族乃黃帝血裔，靠販賣奇獸藥材和各地玉石富甲一方。傳說軒轅絕出生在一個曙光初照的早晨，那一日，霞光金燦，躍躍欲動，宛如流動的佛光一般，讓人覺得無比溫暖醇厚。族人將那視為神跡，待軒轅絕降生之時，絲毫無啼哭之聲，但見他雙目緊閉，鼻息一動一動，臉上全無出生時對世間的恐懼，而是一派安靜祥和。其父為他請來一名雲游四方的佛宗高人，加持佛力之後，孩子便「哇」的一聲哭了出來。而那高人則臉色蒼白，似有燈枯油盡之感。高人囑咐軒轅絕族人，千萬莫讓這孩子投入佛宗門下，說完不久，高人竟在這一家族的佛堂內坐化。這一族對那高人自然是極為感恩戴德，于是便小心火化了他，得到八十一枚七色舍利，直到這時，這一族人才感到驚奇不已，七色舍利是如來或菩薩的修為才能得到的，只可惜這名佛宗高人生前名號不為這族人所知。從此以後，這一族便將那八十一顆七色舍利小心虔誠地供奉，而那一族自那之後也是無比昌盛，至今不衰。
在軒轅絕三歲時，全族搬遷，來到華夏部落，軒轅絕五歲時竟然可以通讀《道經》，稍大時，便已能無師自通，研習道宗門的修宗要訣。但是，軒轅絕一族，向來以精通經商生財為榮，對于修宗一類的事從來都是不敢企及，而軒轅絕卻偏偏只對修宗之事有興趣，怎奈軒轅絕的上面，有一個大族的期望和重壓，全族都期盼他接過家族大任，商通九州，軒轅絕自然不肯，再加上家族聯姻帶來的不幸，最終，軒轅絕竟然與家族決裂，一個人孤零零地離家雲游修宗。二十八歲時，魔界開始肆虐人間，軒轅絕離家難歸，修宗無果，眼中又盡是家破人亡、哀鴻遍野的悲慘情景，于是他來到西方佛宗淨地，想要得到佛祖度化，了結俗世之苦。有一天，他正在一棵菩提樹下打坐，于冥冥之中，他看到聖水淨步如來力戰八百夜叉，最後封印了所有夜叉，然後一手做蓮花指訣，一手放在他頭頂，將一身佛力與功德悉數注入自身體內。這時莊嚴的梵唱之音響起，他听清楚了，他的前世，竟是那八百夜叉的頭領三頭夜叉，只因他曾經一念仁慈，救過一只臨死的孔雀，這才有幸得到佛祖引渡，轉世成了大族後裔，享盡人世繁華。梵音唱罷，聖水淨步如來含笑化作塵埃散去。軒轅絕猛然睜眼，也不知是不是幻覺，四周竟出現了那八百夜叉，當下竟然不自禁的流轉佛力于體內，然後便是無數金光漫天彌地，將那八百夜叉殺了個干干淨淨。至此，軒轅絕頓生滄桑之感，感嘆造化弄人，又對因果深信不疑，從此，他便決定普度眾生。在游歷八海九州之後，他座下已有弟子百余人。一行人來到不周山，適逢正魔大戰，四大宗門與魔界的激戰正酣，軒轅絕自然是率領眾弟子加入戰局，局勢即刻扭轉，單是軒轅絕一人便斬殺了兩名魔界大王。後來魔眾遁去，軒轅絕一戰成名，也不知出于何種原因，軒轅絕離開佛宗門，從此踏入道宗，創下華夏宗一脈。短短幾十年間，華夏宗崛起之勢便已銳不可當，其中高手如雲，奇人輩出。最後，四大宗門再度會于不周山下，與魔界決戰十日，決戰異常慘烈，魔界中人不知為何，全都如同瘋了一般斬殺人間生靈，連老鼠都不放過，那時，血氣蔽日，尸身如山，不周山連同不遠處的道宗聖地創界山都變得如同人間煉獄，眼看四大宗門死傷慘重，對魔界大軍的沖擊已然無能為力之時，軒轅絕以一身修行化作一個蓮花金瓶，將暗夜魔尊封印其中，失去領主的魔界大軍這才開始潰散，這一魔界大災至此方休。雖然軒轅絕隕落性命，卻從此奠定了華夏宗「天下第一宗」的地位。
到了如今，華夏宗經歷千年淬煉，發展得更是堅不可摧，如今的不周山上，匯集了天下修宗中人中的翹楚精英數千人，門下弟子更是有約數萬之眾，四大宗門更是以其馬首是瞻。而當今的華夏宗宗主「歲塵子」天賦秉異，仙姿神容，被普天下人視為正道第一人。
這個故事，便是從這里開始的。