大唐乾符六年二月初，吐蕃部族控制的鄣縣，突然騷動起來。
原本就雜亂不堪的街巷，一隊隊家兵來往奔走，鬧得個雞飛狗跳。
「阿彌陀佛~敢問施主，這到底是為何啊？」
兩個穿得破破爛爛的游方僧，各托個髒兮兮的木缽，拉住一位胡商問。
「咳，二位長老剛來的吧？索多嘟嚕的義軍要來啦！千戶大人又下令收犒軍錢……」
還沒說完，這胡商扭頭就跑。
幾個家兵罵罵咧咧地趕過來，除了倆窮和尚，誰還傻站著？
「阿彌陀佛~」
這兩個滿頭爛疤的和尚讓到一旁，豎掌胸前齊宣佛號。
剛才還氣勢洶洶的家兵，居然虔誠地躬身致意，之後才繼續追人。
無論是歸義軍控制區，還是吐蕃部族地區，佛教的影響巨大。
所以別看游方僧像乞丐，可輕易是沒人願意惹的。
游方僧們也識趣，托缽徑直往自己棲身的一座破廟走去。
可破廟前，已有幾個吐蕃人裝飾的彪形大漢，在虎視眈眈等著。
難道吐蕃家兵都不惹的窮和尚，還有人樂意打劫？
「二位長老，我想捐些香火錢。」一個為首的虔誠地說。
「阿彌陀佛，善哉，善哉！施主請隨貧僧來。」
和尚也見錢眼開似的，恭敬地帶路。
不多時，那個進廟的漢子就出來了。
守在外邊的一個湊近前去問︰「格洛，怎麼樣？」
「嗯，給公子報訊。來啦！」
進廟去的那個，就是許格洛，問話的那位是挈窠德兒！
他們不是買鹽嗎？怎麼來捐香火錢了？
假的！
那倆和尚是假的，他們是從盧都氏營帳那邊帶回的奴隸。
因為淪為奴隸之前，是在家居士，常誦佛經。
加上成為奴隸後頭上爛了密密麻麻的疤，連偽裝戒疤都省了，所以受指派來臥底。
許格洛帶人買鹽，當然也是假的。
他們的目的就是探路、打前站、收集訊息，對付那什麼索多嘟嚕義軍。
不找各部吐蕃練手，卻找義軍？怎麼會這樣？
話得從趙廚子到了李家堡子第二天說起。
那天李卓遠找到趙廚子，難免說起伏羌糧草場那個悉坎杰勒的情況。
趙廚子說，悉坎杰勒曾酒後炫耀說。
佔了鄣縣（今漳縣）龍馬山與渭源（今渭源東北）的鳥鼠同穴山的馬匪首領，是他當年一起背叛許首領的兄弟查布蘇爾。
原來，那個查布蘇爾和悉坎杰勒，都參加過溫末義軍。
還可說是許姓首領那支義軍中，頗為得力的戰將。
但各部吐蕃貴族聯手絞殺的時候，由于看不到勝利的希望，二人便密謀反叛投降。
為了取得「功勞」，查布蘇爾望風，悉坎杰勒下手。
二人合力把許首領給殺了，取下人頭去邀功。
數千人的義軍隊伍，登時群龍無首，紛亂不堪。
幸運些的當場被殺，不幸點的成了奴隸。
最不幸的是被刺瞎眼楮，或是剁去手腳，扔到野地去自生自滅。
悉坎杰勒如願以償，從一個奴隸成為奴役他人的糧草場主官。
而那個查布蘇爾，原本也在襄武一帶某個千戶手下當小官。
可不知怎的，又改個索多嘟嚕的名拉起人佔山為王，仍自稱溫末義軍，傳說有精兵三千。
大唐歸義軍的岷、河、蘭等州，常出現他們的活動。
由于他們行蹤飄忽不定，且行經處往往找個村鎮殺個雞犬不留就銷聲匿跡。
即便是善戰的歸義軍，也拿他們無奈。
但悉坎杰勒不知道從哪听說，索多嘟嚕他們常在鳥鼠同穴山與龍馬山之間輪流歇腳。
有一年，悉坎杰勒帶著趙廚子到鄣縣購食鹽，還說要去會兄弟。
可是去了之後，垂頭喪氣地回客棧。
說查布蘇爾沒在龍馬山，要不是留守的人中，有個小頭目還依稀記得他是大頭領過去的兄弟，差點被殺了。
趙廚子只是說說，李卓遠當場也只是听听未加置評，至少表面是這樣。
告辭趙廚子後，李卓遠立即選人裝扮游方僧，潛往鄣縣一帶。
因為他分析，史籍雖然沒有記載。
但歸義軍控制區周邊存在眾多武裝勢力，有這麼支隊伍應該不假。
歸義軍拿這麼支假義軍無奈，可能也是真的。
古代往往是駐軍控制一地某幾個重要區域大城鎮，便算轄區。
廣闊的山區、鄉野，即便是布下烽火台之類哨卡，也很難及時攔截規模不大的流動隊伍。
至于什麼三千精兵，多半是唬人，或是以訛傳訛。
要是真有三千人，都夠把盧都氏在大來谷的盟友突厥涵顙部早早滅了去，何故讓人家與歸義軍聯手防堵？
更可能是崩分離析的吐蕃各部，忌憚歸義軍的軍勢。
不敢明著挑事，暗地里拼湊出這麼支「義軍」。
依托吐蕃各部族境內的山區，對夾在他們中間的蘭、河、岷三州來回騷擾、劫掠。
不管怎麼著，李卓遠正篩選練兵用的對手。
既然有這麼支騷擾歸義軍的流寇存在，就該是最好的目標。
在原來時空，他十分崇敬張義潮、歸義軍。
曾無數次感慨，這支頑強的大唐孤師，居然無人援手。
如今來了，就不能坐視！
一時間做不到大力援助，幫著除去疥癬之疾總可以吧？
「公子的意思，是那悉坎杰勒逃這邊來啦？」
挈窠德兒隨同徐格洛偵察，有些迫不及待地求證。
睡夢中成了俘虜，全拜那悉坎杰勒所賜，要不是李卓遠善待，那可是被殺或成為奴隸。
他現在最想做的，就跟許格洛一樣，逮住悉坎杰勒，宰了！
「噓，看山下……」
許格洛作出個噤聲手勢，伸手指向。
他們正趴在龍馬山一處視野開闊的山崗上，密切注視視線所及的村落、山谷。
李卓遠估計到，索多嘟嚕部可能跟吐蕃各部有關，必定與各部有聯系。
要是到了龍馬山，少不了有這邊吐蕃部族的人前往接洽。
于是叮囑，沒必要派人四下打探。
只需選定幾個制高點，密切觀察山下各個村落、山谷的往來行人即可。
許格洛所指的，是個不大的吐蕃村落。
可此時有數百人從鄣縣方向趕著牲畜，匆匆進去。
沒多久，又有一行人慌慌張張地帶著牲畜、行李，在另一些人的驅趕下撤出。
應該是在為索多嘟嚕部騰出歇腳、休整的地方。