p>修者學而研之，道者術也。女媧修天道，官貴研究權道，教師研究學道，工人研究技道，農民研究農道，商人研究商道，藝人研究藝道，兒童研究玩道。人們都知道，修道得道可以天堂，修道不成則墜地獄。但是，修道是萬分辛苦的，那是常人難以想像的，所以看似修道的人很多，但是修有道的極少，修有道又半途而廢的更多。當今時代，凡修道者，莫不損人利己，大都修成了歪門邪道，產生了極多相反于人們期望的現象。
譬如︰走邪道的多，走正道的少；走後門的人多，走前門的少；戀愛的多，結婚的少；溺愛子女的多，孝順父母的少；損公肥私的多，公而無私的少；沽名釣譽的多，腳踏實地的少；弄虛作假的多，襟懷坦白的少；劫財的多，懲惡揚善的少；幸災樂禍的多，樂善好施的少；見死不救的多，見義勇為的少；貪得無厭的多，清明廉潔的少；賣官蠰爵的多，體恤民情的少；趨炎附勢的多，剛直不阿的少；坑蒙拐騙的多，誠實信用的少；假冒偽劣的多，貨真價實的少；大吹大擂的多，默默無聞的少；冤獄多，鐵案少；上班的人多，工作的人少；賣文章的多，寫文章的少；搞研究的多，有成果的少；學而不厭的多，誨人不倦的少……單是這學而不厭，也是要批判的。莘莘學子，孔孟之徒，看似修道而披肝瀝膽，實際上無道嘔心瀝血，樹雄心立壯志，不達功名死不休……總而言之，歸根結底，其修道之目標，還是毫不利人專門利己。
天理彰彰，道業昭昭；芸芸眾生，千姿百態；人有五官，相從六類。官有正偏，命以相隨︰五官皆正者，帝王之命；四正一偏者，將帥之才；三正官兩偏者，良厚之人；兩正三偏者，三教九流之輩；一正四偏者，偷雞模狗之徒；五官皆偏者，都是可殺可剮之賊也。大命自天生，人群分六類。清平世界，真命王侯如黃土；殃殃亂世，草莽英雄成霸業。勾心斗角損其內，無修道業壞其形；內涵損則德性叵測，五官損則形行無端。身處亂世當中，人之五官受損而官相下移隨之命相隨之下移者甚多……
廢話暫且打住，且說都英把書稿寶貝似地帶回家來，又把自己封閉起來，然後用了整整兩個夜晚，把那幀黃卷書稿讀透了。書的名字叫什麼《美鯉丹》，故事內容離奇飄渺，甚至有些天花亂墜，離奇怪誕。書中寫的是很古以前有個叫「夏華」的成功人士歷經千難萬險獲得愛情事業雙豐收的傳奇經歷。
其實，在都英看來，真真不知哪位宿命主義者，通過虛構一樁情感故事，借以宣揚「善有善福，惡有惡報」的唯心主義觀念，但是還有不懂，故事中的某些情節朦朦朧朧的很有似曾相識的感覺，尤其是有個孩子被走水的前因後果有些類似華思月被走水的事故……難道「歷史」果真如此驚人的相似？
不過，由于故事清新、情節曲折、人物鮮明、內容健康，都英深為愛之，故而便乘著時下閑暇之余，充分發揮主觀能動性並展開無限想象，或刪繁就簡，或添油加醋，數十日夜筆耕不輟，終于捯飭出一幀六七萬言的現代白話書稿！
捯飭完了，謄寫清楚，便騎上自行車帶著書稿來到豐城縣城清風明月雜志社，試著讓人看看能否發表了，或能賺些零碎銀子。萬一不慎考上大學，順便添置幾件文房四寶什麼的，不是省得問家里伸手麼？但是，那位麻木不仁的禿頭編輯看了兩眼便眉開眼笑的，說道，好好好，不但文筆好，這故事更好，具有很好發表價值。
都英不禁大喜過望，禿頭卻又說，按照最新規定，發表文章不付稿費，還須作者給予一定數額的贊助便可付梓。都英想，本想掙點稿費呢，不想反要倒貼？心下不大理解……這個麼，即使不給稿費……可是需要贊助多少？禿頭伸著兩根粗指頭笑道，照顧一下，就兩千吧！
都英窘道︰「不多，不多，卻是囊中羞澀，故而無力能無為之……」話未說完，即被嗤之以鼻而轟出門去。
都英他不甘心更不死心，便帶揣著寶貝闖入青天白日出版社，審慎解釋，婉轉訴求，嬉皮笑臉，殷勤備至，仍因不願贊助而遭譏諷和嘲笑，終被更加嗤之以鼻而轟出門去……無奈之下，只好將這心血之作秘帶身邊，一邊得閑之余翻看兩眼，傾意之時玩味一番……
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