崔挺重法制，當時的刑律苛重，有的不盡公正合理。如當時因犯罪被發配到邊地服役的人逃跑較多，為此做出嚴酷規定︰一人逃跑，全家受罰，都被充作勞役。對此款，崔挺上書直陳己見，他認為︰古代《周書》中就有關于父子犯罪各負其咎，不得相互牽連的規定。今日天下善人少、惡人多，原因何在？一人犯罪，禍及全家，有此規定，豈不是壞人越罰越多，其實許多人是被牽累在內，本非惡徒。崔挺同時引用史實為佐證︰春秋時，孔子的弟子宋人司馬牛為其兄司馬桓所牽連而受罰，魯國大夫柳下惠因其弟盜跖而受株連，本人清白有德，卻無端受辱，豈不令人悲哀!崔挺援古證今，曉以利害，言辭懇切又純正文雅，高祖欣然應允。?
崔挺心系國計民生，多有利國利民的舉措。如當時州內少鐵，鐵器需用量很大，都得從外地購進，一路搜求轉運，價格自然上揚，且難及時滿足百姓各種需求，官府用鐵也極不便當。崔挺又上書表奏，請求復設鐵官，發展鐵業，百姓官府都能有所依賴。?
掖縣(今山東省東部)有位九旬老者，自稱年輕時曾在林邑(今越南中南部)得到一塊美玉，四寸見方，極有光彩，珍藏在海島已有六十余年，因喜見崔挺治政清明，自願奉送。崔挺謙虛地推辭說︰「我的品德難比古人，不能將美玉視為一己珍寶便派船隨老人專程取寶，那塊美玉果然光潤無比，是稀世珍寶，崔挺即奏表將之送到京城。?
世宗即位後，崔挺多次上書，乞求告老還鄉。景明初年，終于離任。全州百姓聞訊，扶老攜幼，都從四面八方趕來送行，他們在崔挺後面追隨不舍，人人落淚，不願他離去。許多人拿來了貴重的絹帛，非要送給刺史大人。崔挺也深受感動，一邊勸慰，一邊說服眾人，所贈禮品一概不受。?
崔挺于59歲時亡故，當年冬天，被贈封輔國將軍、幽州刺史，謚號「景」。那些過去在崔挺手下做事的大小官員，听到噩耗後都悲不自勝。為了紀念崔挺，大家在城東廣因寺鑄起了八尺高的崔挺銅像，又起八關齋，追思崔挺，為他祈禱冥福。?
一位地方官，為政如何，私德怎樣，人心自有公論。百姓揮淚送刺史，其景感人。崔挺為百姓愛戴，是因他為官廉潔公正，善待百姓，體恤民情，關心百姓的疾苦，而且有一套卓有成效的治理地方的辦法。崔挺關于修改苛刑的建議無疑是一大善舉。魏時律令過于嚴酷，其連坐制度更是高壓政策的產物，僅僅因為服役時潛逃就要殃及全家甚至族人，這不知坑害了多少無辜善良的百姓，制造了多少家破人亡的悲劇，給社會也帶來了災難。難怪崔挺一針見血地指出︰這種刑律之下，善人越來越少，「惡」人越來越多，其結果也危及了魏王朝的穩定。崔挺之舉，主觀上和客觀上都于百姓有益，無疑是明智之舉。?
四、李行言盡心為民得升遷?
為官一任，造福一方。這是對好官員的評價，也是為官者應該做到的目標。為官到底如何？老百姓的態度、觀點是最好的衡量標準。只有踏踏實實地為官者，心中裝著人民的官才能有不菲的業績。人往高處走，水往低處流。積極進取、蓬勃向上，是每個為官者共同的心理要求。要用心做官，盡心為民，你的政績是你能力的最有力證據，也是仕途順暢的根本。?
在唐朝衰世來臨的時候，唐宣宗還是一個比較有作為的皇帝，而且很有心計。在唐宣宗繼位之前，看到君主懦弱，朝政紊亂，害怕危及到自身的安全，便大搞韜晦之術。唐宣宗常常裝做傻里傻氣的樣子，致使許多人認為他是個呆子。大和、會昌年間，文宗和武宗經常去唐宣宗的住處舉行家宴，每到這時，人們總是想盡辦法逗他說話，甚至皇帝本人也和他開玩笑。有的大臣還用此來打賭，看誰能讓皇子說話。但是，任憑別人怎麼開口，唐宣宗就是一句話不說。直到唐宣宗繼承皇位，裁決細小軍政事務時，都能合情合理，人們這才知道他很有主張，他的「呆傻」狀原來是裝出來的。?
以前，唐宣宗並不了解李行言。一次，宣宗出苑城之北去游獵，路上遇到一位樵夫，因皇帝著一身獵裝，別人看不出他就是當朝天子，二人隨便拉起家常。?
宣宗問樵夫是哪個縣的人，樵夫回答說︰「涇陽縣人?
又問︰「縣令是誰？」?
回答說︰「李行言?
宣宗再問︰「李行言在縣為政情況怎麼樣？」?
樵夫回答說︰「李行言性格固執。前些日子有幾個強盜被捉，關押在縣監獄，宦官領掌的北司禁軍來縣府要人。李行言不顧各方面的壓力，就是不放人，硬是將這幾個強盜全部處死了?
唐宣宗听完這番話，默默地點了點頭，自言自語地說︰「此人可用?
樵夫莫名其妙。?
宣宗狩獵回宮以後，將李行言的名字、事跡寫在一個帖子上，掛在自己寢殿中的柱子上。?
這年冬季，海州刺使位置出現空缺，大臣們紛紛舉薦，宣宗力排眾議，任命李行言為海州刺使。?
李行言入朝謝恩時，唐宣宗賜給他金紫衣裳，並問李行言說︰「你知道為什麼賜給你紫衣嗎？你知道為什麼任命你為海州刺使嗎？」?
李行言自始至終被蒙在鼓里，于是回答說︰「不知道?
唐宣宗即令左右取下掛在寢殿柱子上的帖文給李行言看。?
李行言看過宣宗所寫的帖文，暗自慶幸自己在處理罪犯時，堅持了原則立場，也十分欽佩宣宗明察秋毫。于是，李行言謝恩赴任。?
五、蘇軾親治杭州城?
同是做官，離位境況卻是大大不同，做官時都是風光無盡，離位時有的是群眾類道迎送，有的卻是淒淒涼涼。所以，官員應在為官之時，就應預先其離位之況。這樣為官在位時，才能有明智的「作為」。?
蘇軾是北宋的著名文學家，其文章博大深沉、縱橫恣肆、揮灑暢達，為唐宋八大家之一；其詩清新雄健；其詞豪放灑月兌。蘇軾不僅著述甚多，而且還擅繪畫，是著名的書畫大師。?
蘇軾不僅在文藝上多有建樹，而且關心國事。熙寧二年(公元1069年)，王安石實行變法，以求富國強兵。面對突如其來的變法以及變法帶來的種種弊端，蘇軾上書直言新法弊端。因此被貶到杭州作通判。後來有人揭發蘇軾所作詩中有諷刺新法的意圖，蘇軾被下御史獄，後經宋神宗的祖母、宋仁宗曹皇後的力保才免于死罪，被安置到了黃州。哲宗朝，蘇軾任中書舍人、翰林學士知制誥，後又兼侍讀。蘇軾雖上書反對新法，但他更多的是指出新法的弊端。司馬光復出任相後，致力于廢除新法，蘇軾認為司馬光就是要廢除新法，而不權衡利害得失，取新法之所長，因而又同司馬光在這個問題上產生分歧。?
蘇軾的這種率直的性格，使他很難在政治斗爭的中心立足。元祜四年(公元1089年)，蘇軾便又因多次抨擊時政，遭到當權者的忌恨，最終出任杭州知府。?
這是蘇軾第二次來到杭州。當時杭州正逢大旱，饑荒與瘟疫同時發生。當時杭州城湖面淤塞，江潮泛濫，船行市中，猶如一個奄奄一息的病人。?
蘇軾來到杭州後，先向朝廷上報了杭州受災的情況，請求減免本地供米三分之一，得到了朝廷的批準。又得到賜給的度僧牒，蘇軾便用它換米以救饑荒。?
第二年春天，蘇軾又減價賣常平倉的米，且作了許多稠粥、藥劑，派人帶看醫生四處治病救人，因此挽救了許多人的生命。蘇軾認為杭州是水陸交通的交匯點，過往人很多，所以得疫病而死的人比其他的地方要多。于是，蘇軾收集官庫盈余銀二千兩，自己又拿出50兩黃金建造醫院.再積蓄錢糧準備收治貧病的百姓。?
在渡過災荒、瘟疫之後，蘇軾著手整治杭州城。杭州當時靠海，地下水十分苦澀難喝，唐代時引來西湖水，解決了居民的飲水問題，人口漸漸多了起來。白居易又將西湖水引入漕河，讓農民能用河水灌溉，杭州逐漸富裕起來。西湖水中多生雜草，從唐代到吳越王錢俶，每年都要整治一番。宋朝建立後，不再整治湖中雜草，漸漸地雜草越來越多，淤積成一塊一塊的土堆，湖水快沒了。漕河失去西湖水，便只能依靠江潮。這樣船就要從市中穿行，而且潮水帶來泥沙，淤積城中，每三年便要掏一次。供應飲水的六井也快要淤廢了。?
面對這種情況，蘇軾親自去杭州附近察看，他見茅山河直通長江，鹽橋河直通西湖，便將這兩條河疏浚以通漕運，同時也為西湖引來了活水。又修堰造閘，以控制湖水的蓄泄，這樣江潮再也進不了市區了。然後，蘇軾又修復飲水的供應系統。?
對于西湖，蘇軾更是下了不小的功夫整治。蘇軾用救災剩下的錢糧和從朝廷要來的僧度牒招募民工，開始治湖。蘇軾先命人用雜草堆積的土在湖中修了一條南北長30里的長堤。並在湖中種植菱角，以消除湖中的雜草，同時收獲了菱角賣了換錢，作為修湖的費用。長堤修成後，蘇軾又讓人在堤上種上荷花、楊柳，遠遠望去，那長堤上的景色就如同圖畫一般。杭州人把這條長堤叫「蘇公堤」，也就是現在的蘇堤。?
蘇軾在不到二十年的時間里，兩次來到杭州，特別是元祜四年這次，他用詩人的想像，將一個奄奄一息的杭州城、西子湖，在兩年時間里，變成了一個風景如畫的城市。百姓感念蘇軾的恩德，家家都掛有蘇軾的畫像，飲食之前一定先要為他祝福一番，甚至建生祠來報答他。?
六、趙黑得民心留英名?
衡量官員任期內是否得民心，到離任那天就會真相大白；做謀臣的是否贏得好口卑，離職那天也就看得清清楚楚了。總之，為官者是否得民心，關鍵在于清廉、勤勉、一心為民著想、多做實事。謀臣是否珍惜自己，關鍵在于要廉潔、謹慎、奉公、勤奮，所以為官者要想在離任時留下英名，就應在任職時勤政愛民。?
趙黑是北魏孝文帝時的名吏，因政績突出而受封為王。?
孝文帝到各地巡視，到了懷朔、雍州地區，只見城鄉一片衰敗的景象。孝文帝經過了解才知道，在任的大臣依仗自己是皇親，營私舞弊，巧取豪奪。孝文帝毅然將他們一個撤職，一個削除封爵。孝文帝一入定州境內，就看出一派百業興旺、老百姓安居樂業的大好景象。孝文帝非常高興，隨即將1500石谷、500匹帛獎給了定州刺史趙黑。孝文帝說︰「我們就是要人以才用，官以勞升，有功必賞，有過必罰。只有這樣，正氣才能上升，邪氣才能下降。百姓才能富裕，國家才能興旺?
後來。孝文帝拓跋宏把趙黑破格提拔為大將軍，還把他晉封為王。?
趙黑平素為官清正，為民謀福，所以政績突出，受民之愛戴，為孝文帝所賞識。?
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