第2節守住自己的處女身是非常重要的
你們山外人不曉得，我們山里的姑娘對于守住自己的處女身是非常重要的。在我們朵朵山，只要姑娘滿過十六歲經過梳頭禮後，就可以上玉清庵找苗婆婆討要蠱母。在我們苗話里，苗蠱叫瓦達，蠱母就叫瓦達姆。自古以來，玉清庵里就定有規矩，凡是破過身的姑娘是一律不賜予蠱母的。到時候，庵里的苗婆婆是要姑娘月兌掉褲子扒開那里親眼查看的。而姑娘將蠱母討回屋里後，就必須用自己的處女經血來喂養蠱母，喂上半年等蠱母變色繁衍後，就可以將蠱母繁衍的蠱蟲種在小動物的身上。只要是有皮毛的小動物，都可以養來當蠱種，比如屋里的狗娃和貓崽，山上的野兔和松鼠都可以。姑娘把蠱母繁衍的蠱蟲小心喂進小動物嘴巴里，蠱蟲也就種在了小動物的身上。等蠱蟲在小動物體內繁衍發作之後，姑娘就將被折磨致死的小動物剝掉皮毛，用新剝的樹皮包好綁好，丟到山旮旯的陰暗處，任其自然腐爛。等種有蠱蟲的小動物尸體完全腐爛後，姑娘再小心將尸骨收回來，焙干研成粉末，這就成了我們大山里很有名的苗蠱了。至于陰蠱和陽蠱的區別，全在于各自的蠱母不同。其實呀，山里的姑娘們學習這些制蠱的技術並不困難，因為山寨里的女人誰都會制，只要稍稍點撥一下便行了。也只要制好了蠱毒，山里的姑娘立刻變得**起來，不再躲避眾人。只要是她們中情中意的男人，她們都敢去牽纏。她們才不在乎男人的年齡呢。
開始守身的阿鈺姐與其他守身的姑娘一樣，特別地謹慎。她極少單獨外出，就是上菜園打菜她都隨身攜帶一把鋒利的篾刀。因此，阿鈺姐絕大多數時間是呆在屋里的。不過，她並不懶惰，屋里的煮飯、洗衣、養豬和喂鴨她都干得井井有條。
然而，又正是由于阿鈺姐絕大多數時間是呆在屋里，她就貪上了屋里的白砂糖。有那麼一天，阿鈺姐輕輕打開碗櫃門，再輕輕挪走土瓦缽，那亮閃著瓷光的青花罐便展現在她的眼前。跪坐在櫃坎上的阿鈺姐禁不住吞咽了一下口水，目光一下子變得直挺挺的，可她的臉盤卻禁不住綻開了，笑得有些得意，笑得有些貪婪。
你們當然不會知曉，那青花罐里裝的可是我們屋里姐弟四個夢寐以求的東西，是那格外饞人的白砂糖。年過三十的啞巴阿娘生下我，女乃水有些不足，她便時常濾些米湯，拌上白砂糖來喂養我。久而久之，我對白砂糖就有了一種深深的依戀，饞嘴倘若一天不被甜一下，必然就會鬧得慌。久而久之，我便養成了那麼一個壞脾性，喜歡干嚼白砂糖。
也不知是怎的，三個阿姐跟我一樣都貪上了白砂糖，貪上了那股令人暈乎的甜味。這一習慣，她們是深受我的影響。可以這麼說吧，在酸、甜、苦、辣、咸的五味中，我們山里人貪圖的當然是那個甜，打型貪，而且是從骨子里去貪。包谷稈子生嚼甜不甜？甜，當然甜。秋冬曬干的苕片甜不甜？甜，比包谷稈子還要甜。從蜂巢割下的蜂蜜甜不甜？甜，還香，讓人回味，讓人暈乎。可蜂蜜是何等的東西，那麼容易嘗到？于是，我們山里人就珍愛上了白砂糖。
對我們苗寨人來講，那白砂糖簡直就是一種神造之物，白晃晃亮晶晶的，是一種罕見的不可多得的東西。跟其它東西的甜不一樣，那白砂糖的甜來得真，來得猛，來得純，特別刺激人的味覺，讓我們這些孤陋寡聞的朵朵山人去向往，去渴求。一旦屋里來了貴客，端上白砂糖開水，再拿出油巴臘，那就是最上等的招待。我們山里人家哪怕屋里再窮再苦，一般都會備一些白砂糖，平時是舍不得吃的，全用來待客，為自各屋里掙臉面。
在我未出生以前，三個阿姐當然也貪圖白砂糖的甜，可那貪圖僅僅是停留在向往的層面上。哪一回啞巴阿娘開恩，各人分那麼一小勺，就足以使她們回味一個春夏。自打我降生之後，就打破了阿姐們的那種貪圖。我吃剩的甜米湯，幾個阿姐會去爭去搶，根本不會顧及姊妹情誼，常常會鬧紅了臉。她們最看不過的是，眼睜睜地盯著我用竹匙把白砂糖喂進嘴巴里，嘰嘰吧吧地去嚼碎。那白砂糖與我乳牙所產生出的沙沙聲似乎很殘酷，常常將她們嘴里的饞蟲勾得蠢蠢欲動。而且年幼的我偏又不懂得去珍惜，時常將白砂糖粘在鼻涕上，或撒到地下，這讓她們無比痛心，恨不得走上前來扇我一個耳巴子——