見此情況爭論不休，丞相桑弘羊也未再說什麼，倒是御史大夫開口道︰「人員分額之事無法定奪，不如請陛下裁決此事。」
眾人一听也紛紛點了點頭表示贊同。
此時御史大夫趙過發話了︰「諸位，除人員份額外，尚且需要知曉當需多少人手。」
說來，此時當盡早安排的，誰知竟然拖了那麼久。
听此，丞相開口道︰「除中樞外，恐各郡國也當需人手。
各郡國人手統計之事由老朽來負責。」
御史大夫一听，點了點頭道︰「如此便由我負責中樞各部人手之事。」
其余眾人也沒有意見，但光祿勛馬通、大鴻臚蘇武、宗正劉德、奉常張賀自然也盤算著自己府上的人員到底到底需要多少人手。
此時，丞相桑弘羊又開口了︰「諸位，听陛下之意，凡人才選用，皆當考試。
不知諸位當考何內容？」
眾人一听，相互看了看，突然有點蒙了。
若是在此前，僅需要考核儒家的六經內容便可。
然現在已經不是罷黜百家，表彰六經的那個時代了。
儒家的地位在劉據、劉進二人的打壓之下，已經不再佔據大漢的最主流了。
張賀其父張湯乃是法家出身，其自小家學便也是法家，雖然期間礙于漢武帝對儒家青眼有加，對自己所學的法家內容進行了儒家改造，然而家學終究是家學，此時能追求自己學派利益，他又豈能不站出來？
當即奉常張賀說道︰「我以為法家經典當佔據一席之地。
當年商鞅輔秦孝公行變法，大秦奮六世之余烈，振長策而御宇內吞，二周而亡諸侯。
其所用便是商鞅法家之學。」
眾人一听也點了點頭。
丞相桑弘羊出身商賈，其本身所學乃是商賈之學，並沒有什麼明確的派系，因此已經決定置身事外，不做討論了。
然御史大夫趙過可不行，其人農家出身，縱然是在百家爭鳴的春秋戰國時期，農家也沒成為眾顯學之一。
而如今，成為顯學的機會就在眼前，此時若不爭上一爭，趙過覺得自己都對不起恩師這麼多年的培養。
當即御史大夫道︰「奉常之言甚是。然亦不可偏頗法家。
秦二世而亡，便有法家之冷酷，以致揭竿而起。
陛下大漢五年遠景目標其第一條便是大漢人口糧食。吾以為陛下定然需要不少精通農事之人才。農事之事，舍農家其誰？因此吾以為農家經典亦當佔據一席之地。」
眾人一听紛紛點了點頭。
宗正劉德其人為宗室，但其老子劉闢強所治學的乃是儒家，而劉德所學亦是儒家。
縱然是劉據、劉進父子二人經過接連努力，廢除了「罷黜百家，表彰六經」的政策，但儒家依舊勢力龐大，且在廢除掉儒家的獨尊地位之後，劉進並未進一步的追殺，甚至劉進給其兒子劉弗陵找的師傅蔡義，劉進並未革其職，依舊讓他教自己的兒子。
且劉德其人為劉氏，他覺得別管怎麼著，既然學了儒家的東西，怎麼也得支持儒家幾分，當即開口道︰「諸位，陛下雖否定罷黜百家，表彰六經之策。然並未對儒家趕盡殺絕。
且若論學子，儒家學子定然為最，吾以為便是儒家為陛下所不喜，也當將六經列入，佔據一席之地。」
眾人紛紛討論著，討論到最後，竟然討論出來春秋戰國時期諸子百家之顯學均應當佔據一席之地，且農家也躋身其中。
這時候丞相桑弘羊笑眯眯的說道︰「諸位若無意見便如此定了。稍後便呈報至陛下處，令陛下定奪。」
幾個人相互看了看，最後點了點頭。
之後，眾人又討論了一番怎麼考，考試的後勤保障等。
一番系統的討論，總算是將這次人才選拔的方案初稿給定的差不多，有了幾分眉目。
此時時間已經不早了。
桑弘羊按住了休止符道︰「好了，人才選拔之事已經討論差不多。
時候也不早了，諸位府中定然尚有事，我便不留你等了。」
眾人紛紛起身道︰「告辭。」
眾人三三兩兩方才離去。
將眾人送至丞相府門口，見眾人都離開，丞相桑弘羊方才回自己府中。
回到府中其便開始安排方案整理之事，此事的最終決定權不在他的手中，而在皇帝劉進的手中，因此他必須請劉進過目之後，方可有效力。
第二日朝議。
眾人如此前之前的禮儀對劉進行禮後，便進入了今日朝議的議政環節。
昨日，劉進留宿東方文君處，許久未見劉進的東方文君曲意逢迎之下，劉進有點上頭了，到現在竟然感覺還沒徹底清醒。
劉進遮掩著打了個哈欠後，方才對眾人說道︰「諸位，今日可有何政事要議？」
這時候丞相桑弘羊站出來道︰「陛下，人才選拔之事，陛下交由老朽、御史大夫趙過、奉常張賀、光祿勛馬通、宗正劉德、大鴻臚蘇武負責此事。
我等昨日商議了一番，定下人才選拔之初稿，還請陛下過目。」
劉進微微點頭道︰「呈上來吧。」
謁者下陛雙手托著丞相桑弘羊的那初稿躬身低著頭遞給了劉進。
劉進大體翻看了一下，僅僅是看到考核內容部分，劉進便皺眉頭了。
他抬頭看了一眼丞相桑弘羊、御史大夫趙過等人道︰「諸位，除春秋戰國諸子百家之學，汝等就想不起來其他學問了嗎？
汝等也是官至三公九卿之重位，何故如此厚古薄今！」
丞相桑弘羊一听，心中咯 一聲嚇的拜倒在地下，冷汗直流。
御史大夫趙過也不敢吱聲。
倒是光祿勛馬通第一時間想到了為何劉進會如此生氣。
除了諸子百家這些老古董之外，劉進在漢武帝尚在的時候便開創了「人物道」之學。
然他們在討論的時候竟然一點都沒將劉進開創的學術流派納入考核範圍之中。
馬通反思了一下自己，設身處地想一下，假如此時時刻他是劉進，他自己覺得這是也是極為不爽的。
劉進倒是沒有多少不爽，只是心中嘆氣，這些家伙們，思想已經被束縛住了，或者因為環境、年齡等問題頗為保守了。
誠然，「人物道」之學開創出來之後，劉進並未特意專門前去宣傳過。
然而眾三公九卿竟然連劉進開創出來的學說都給忽視了，劉進眼神游移不定，在心中思索眾人是故意的還是怎麼著。
然劉進卻沒管他們怎麼想的，在考核內容上打了一個大大的X。
打完之後，劉進將毛筆一扔道︰「朕命你等商議，你等就商議出這樣一個結果？
朕也不給諸位兜圈子，朕一次此稿件甚差勁。
首先考核內容，非得確定諸子百家之派別不可？朕以為當圈定百家經典，令考生雜而論述。
其次考核內容中，朕以為當面向需求仔細劃分。
如大司農府，平淮，酒榷等皆需算學之人。當劃分出算學一科。
再如丞相府，多為處理公文之事。當劃分論述一科目。
最後，朕以為汝等確定人員皆無計劃。
如此初稿之中言及各部當需用人多少多少。
然為何用如此多的人？汝等卻未曾書寫。
朕以為汝等確定人員也當有根有據。」
眾人听著劉進的訓斥低著頭也不敢說話。
過了片刻，劉進再次開口道︰「此稿打回去重寫！
且既然汝等向朕請示人員份額當如何。
朕便給諸位說上一說，此次人才選拔，科舉選拔當佔據五成，士卒選拔當佔據三成，蔭官與劉氏當分別佔據一成。
科舉與士卒選拔朕以為當分三階段。
其一為鄉試，便是其治下縣轄組織考試，考試錄取之人方可參與下一階段考試。
下一階段考試當為郡國試，郡國各縣考試通過之人方可參加，蔭官、諸劉可直接入郡國試。
考試通過後，便有做官資格。
然一百石亦是官，六百石亦是官。
其中差距自然天上地下。
因此當選出一批真正的人才參與大漢中樞政事。
當有下一階段考試，便是會試。
各郡國通過郡國試之人參與會試。
亦當淘汰些許人。
然若不被淘汰，仍須朕最後把關。
凡通過會試者，當在未央宮前殿在組織考生參與殿試，其殿試排名當由朕最後定奪。」
眾人一听紛紛覺得劉進所提出來的方案比他們所想的要好多了。
因此眾人一個個交頭接耳起來。
劉進看著眾人，最後開口說道︰「丞相。」
「臣在。」丞相桑弘羊出列。
「此稿當依照朕之所言重新修訂，待修訂完畢交給朕再看一番。」劉進吩咐道。
「唯。」桑弘羊應下。
此事算是告一段落了。
然劉進還有其他事情。
待丞相桑弘羊回到自己位置後，劉進方才拿出一個奏疏，舉著對眾人說道︰「諸位。去歲朕東巡視察大河。
在大河入海口處朕與瑯琊王中尉徐破浪安置了些許任務。
如今其任務完成部分。朕便令諸位與朕一道看上一看。」
謁者當即明白了，走上前將劉進手中的奏疏雙手捧著給了眾人。
丞相桑弘羊是第一個看的。
當他看完，桑弘羊瞪大了眼楮吃驚的看著劉進。
御史大夫也好奇其上面內容是什麼，從丞相桑弘羊手中接過來一看，也是甚為驚奇。
眾人一個個的傳閱著，到最後甚至開始交頭接耳討論奏疏中的內容了。
「原來東瀛仙島並非仙島啊！」
「沒錯，沒想到真有東瀛之地。」
「對，秦始皇時，徐福率率童男童女三千人東渡瀛洲真有此此事。」
……
原來其奏疏之上的內容也是極為簡單。
乃是瑯琊國中尉徐破浪接到劉進安排部署的密信，便組織人員船只前往東瀛洲。
經歷數月之久，他們終于看到了大片的土地映入眼前。
他趕緊令人前去瞧瞧。
這一瞧不要緊，發現島上之人如同原始人一般黝黑且矮小，他們瞪著眼目瞪口呆的看著船只。
本著謹慎，他安排人查看了一番。
發現沒什麼危險之後方才上的島上。
經過了一陣連比劃帶蒙，徐破浪終于知道了一些島上的情況。
島上的人依舊是原始的部落制度。
對于這群從海上來的人他們也是頗為警惕。
本著以和為貴的思想，徐破浪當即提出交換物質。
之後便是徐破浪在東瀛冒險的經歷。
眾人都將其內容當成志怪小說看了。
自從《大漢日報》火了之後，《封神演義》也隨之大伙特火。
因此小說這個文學體裁已經有人用起來了。
《封神演義》這些時日已經連載完了。
各大書肆已經開始售賣盜版的《封神演義》了。
因此眾人對志怪小說也自然不陌生了。
蓬來、方丈、瀛洲三仙島的故事在大漢廣為流傳。
然真的有人登陸瀛洲之後卻發現根本就不是那麼回事。
相傳，瀛洲在會稽海外70萬里的地方，方圓4000里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一樣，味道甘甜，喝幾升就會醉，可以使人長生不老。瀛洲上有仙人，風俗類似吳地的人，地理風貌則和中原很像。
然而事實上，所謂的東瀛洲卻比大漢貧瘠多了，沒有那麼多的神奇事物。
且島上的人身材稍矮，膚色澹褐，頭發黑色呈波狀，有著歐羅巴人種的面孔，體毛發達。婦女多于口部周圍、前腕和手背文身。長期從事漁獵。以鳥羽、獸皮、魚皮制衣；以鳥獸魚肉為主食。擅長制作和駕駛獨木舟。有獨特的木架茅屋。
相比大漢極為落後。
仙山的幻想也一下子破滅了，根本沒有什麼神芝仙草，也沒有什麼高千丈的玉石山，更沒有什麼玉醴泉。
書上對蓬來的記載為︰「對東海之東北岸，周回五千里。外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也。無風而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人，九天真王宮，蓋太上真人所居。唯飛仙有能到其處耳。」
如此看來，恐怕若真有蓬來，其情況可能還不如東瀛洲呢。