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第150章 稅

詔獄,新歪脖子樹下。

昨夜下了一場秋雨,淅淅瀝瀝,惹人心焦。

天放晴了地面倒是干的七七八八,樹上昨晚沒被雨滴打落的葉子,白天反而開始漸落了。

姜星火的懶惰程度,已經有了肉眼可見的減少。

他甚至在樹下做了一套上學時學過的廣播體操。

「時代在召喚。」

「一二三四、二二三四.」

姜星火自顧自地給自己打著拍子做操。

自從秋斬過後,如同被齊根割了韭菜一樣的詔獄,只剩下零零散散幾株韭菜苗了。

獄卒們無精打采地守在監區放風的院落門口。

詔獄有好幾個監區,姜星火的對面方向的民監關得才是危險程度較高的盜賊,嗯.官監那撥臨時安置的罪犯早就在叛亂中被一波帶走了。

所以,憊懶的獄卒們也注定不會對所有監區都投入相同的重視,尤其姜星火這里還是官監,大多都是文弱書生。

「姜先生。」

朱高煦大步走了進來。

姜星火堅持做完了最後一部分操,方才回頭。

朱高煦的身邊,跟著一個三縷長須的中年人。

果然!

姜星火心頭暗道,當真不出他所料。

李景隆/大明帝國高層對他的關注始終保持著,就仿佛一直有一道無形的目光在注視著他一樣。

而姜星火剛跟大胡子說完,這節課會有點難度,就叫人來了。

朱高煦小心翼翼地問道︰「姜先生,昨日您跟俺說了以後,俺左思右想,總覺得靠俺自己恐怕確實難以理解,這位秋先生入獄前是戶部的員外郎,俺就請了他過來一起听听,也可以給俺解惑,您看行嗎?」

而化名「秋先生」的夏原吉,此時也緊張地打量著姜星火。

在夏原吉的想象里,姜星火應該是個頗為嚴厲的老師,畢竟,能教導朱高煦這樣的混世魔王,如果不夠威嚴應該是不行的。

但是姜星火看起來卻很年輕,眉眼清秀,氣質溫醇。

夏原吉雖然閱歷不淺,卻沒見過哪個如此有才學的人,年紀這般輕。

夏原吉心道︰「果然世間奇男子都是妖孽啊!不愧是陛下篤定的謫仙人!」

姜星火的臉上掛著微笑︰「當然行,你既然請了秋先生過來,到時候講課如果有什麼疑問,我便與秋先生交流一番吧。」

姜星火站到了夏原吉身旁,伸手示意。

于是三人一同.蹲在了樹下。

地面上濕漉漉的,又不是前段時間大夏天那種可以躲在樹蔭里避暑的環境,所以實在是沒法躺著。

夏原吉拱了拱手︰「見過姜先生。」

姜星火微笑還禮道︰「不用客氣。」

這種場合,夏原吉本想恭敬地稱呼他為姜師,但是他們之間理論上其實是第一次見面,似乎還未熟悉到這種地步。

姜星火接著說道︰「听聞秋先生曾經是戶部的員外郎?」

夏原吉連忙答道︰「是。」

「保密的事.」

姜星火瞥了一眼大胡子,對方應該囑咐過了吧。

「在下曉得,守口如瓶。」夏原吉信誓旦旦。

姜星火道︰「如此說來,那倒是好講的多了.我這人不喜歡廢話,現在開始?」

朱高煦連忙道︰「您開始講吧。」

那枚八思巴文銀幣,又一次從姜星火的手中出現。

李景隆留下的遺.遺留物品,仿佛代表著他本人正在听課。

銀幣被姜星火彈向空中,繼而落在手心。

「上一節課,講的是貨幣。」

「而這一節課,要講的就是——稅收。」

「同樣,今天這節課分為兩個部分。」

「第一部分,講稅收的本質。」

「第二部分,講稅收對國家的意義。」

姜星火的手中,銀幣旋轉不休,他輕聲問道。

「我想問一個問題,你們是如何理解‘稅收’這兩個字的含義的?」

——————

隔壁密室。

昨晚蹇義的疑問,在今天就得到了解答。

當蹇義和茹追隨著朱棣、道衍進入密室,听到牆壁上傳來的聲音時,同時感到了某種「羞恥」的情緒。

皇帝帶頭偷听?

這也太不體面了吧。

大約是看出了兩位尚書的心思,朱棣干脆問道︰「兩位愛卿是如何理解稅收的含義呢?」

吏部尚書蹇義老成持重,又身居六部之首,乃是實際意義上大明地位最高的文官。

這點小問題,自然不可能難得倒蹇義。

「所謂稅收,說來倒也話長。」蹇義捻了捻胡須率先說道︰「夏朝最早出現的財政征收方式是‘貢’,即臣屬將物品進獻給君王。當時,雖然臣屬必須履行這一義務,但由于貢的數量,時間尚不確定,所以,‘貢’只是‘稅’的雛形。」

「而後來,西周征收軍事物資稱‘賦’,征收土產物資稱‘稅’。春秋後期,賦與稅統一按田畝征收。雖然‘賦’原指軍賦,即君主向臣屬征集的軍役和軍需品.但事實上,往往征集的收入不僅限于軍賦,還包括用于國家其他方面的支出。」

「後來,國家對關口、集市、山林、湖泊等征集的收入也稱‘賦’。所以‘賦’已不僅指國家征集的軍需品,而是具有了‘稅’的涵義。」

吏部尚書蹇義總結道︰「因此,稅收也就是‘賦’與‘稅’的總和,即百姓向國家繳納的田畝、關口、集市、山林、湖泊等等的部分產出。」

這里便是要說,吏部尚書蹇義講的這些,其實就是說稅收等于田稅、關稅、商稅、山林湖泊稅,這也是封建王朝收稅的主要稅種。

嗯,從漢武帝時期開始,山林湖泊也是國家/皇帝的,否則當初為什麼水泊梁山那一圈的好漢會被逼反?

不就是因為宋徽宗宣布打魚也要開始按照老規矩收稅了嘛。

兵部尚書茹也是這麼理解的,這其實是封建時代傳統官僚對于稅收的最直觀理解。

百姓給朝廷交稅就叫稅收,至于這個稅收什麼,完全取決于當地有什麼。

有田地的就種糧食交糧食,交通要道就交過路費,商埠繁華之地交商稅,靠近山林湖泊就交特產。

看著兩位尚書對自己答桉信心滿滿的樣子,朱棣笑了。

「陛下何故發笑?」吏部尚書蹇義緩緩說道,「若是臣說的哪里不對,您不妨指出來。」

朱棣此時,其實非常非常想把老二那句欠揍的「啊對對對」說出來。

但是考慮到,這樣似乎有些嘲諷的意思。

實在是對兩位國家重臣不是很尊重,所以就忍住了。

朱棣深吸了一口氣,壓制住了笑意,說道︰「你們待會兒,就知道了。」

道衍則是轉動手中的念珠,一言不發。

看著滿臉笑意的皇帝和老神在在的道衍。

蹇義和茹對視一眼,一臉茫然。

難道他們說的不對嗎?

可原本信心滿滿的他們,看著抿著嘴都藏不住笑意的皇帝,又開始動搖了起來。

這個世界是不是出了點問題?

如此正常的回答,皇帝為什麼要做出這種強忍著嘲笑的舉動?

到底是他們錯了?

還是這個世界錯了?

嗯,總之皇帝陛下是不會錯的。

——————

兩位非專業的尚書都能說出的東西,夏原吉自然也了如指掌,甚至更進一步。

這個問題朱高煦是指望不上了,夏原吉干脆開口說了片刻,大約也跟隔壁密室里說的大差不大。

「.除了剛才說的那些,便如各種稅種的來歷,其實也是有淵源的。」

夏原吉在專業領域,頗為博聞強識。

「田稅自然就不必多說了,《春秋》載︰魯宣公十五年,魯國首先實行初稅畝,這是征收田稅的來歷。」

「至于市(場)稅,則要更早一些,可以追朔到西周,在周王宮北垣之下,東西平列為三區,分別為朝市、午市和晚市市場稅收實行‘五布’征稅制,一是分絘布,即屋稅;二是總布,即牙稅(中介稅);三是廛布,即地稅;四是質布,指對違反契約文書者所征之稅;五是罰布,即罰金。市場稅收由司市、雇人、泉府等官吏統一管理,定期上交國庫。」

「車船稅出現的要晚一點,西漢元光六年,迫切需要斂財的漢武帝頒布了征收車船稅的規定,當時叫‘算商車’,‘算’為征稅基本單位,一算為120錢,征收對象局限于載貨的商船和商車到了漢武帝元狩四年,開始把非營生性的車船也列入征稅範圍。法令規定,非商業用車每輛征稅一算,商業用車征稅加倍;舟船五丈以上征稅一算,三老(掌管教化的鄉官)和騎士(由各郡訓練的騎兵)免征車船稅,對隱瞞不報或呈報不實的人給以處罰,對告發的人進行獎勵。」

最後,充分表現了自己的專業水準的夏原吉給姜星火的問題下了個定論。

「稅收,就是國家通過各種方式向百姓征收的有價值的財物。」

姜星火安靜地听完了這位秋先生的講述。

不得不承認,哪怕是封建王朝,戶部的這種專業官僚,依舊對各種相關概念有著非常清晰的認知,對概念的來源,掌握的也頗為熟稔。

朱高煦則看著夏原吉,一言不發。

因為按照朱高煦全程听課總結出來的經驗。

姜先生的問題,最好的回答就是不回答。

因為你回答的東西,往往在姜先生的答桉面前,都會顯得無比膚淺。

夏原吉見沒人說話,此時也有些惴惴,應該,或許,沒有回答錯吧?

姜星火終于開口。

「你說的很對,但是我覺得你還是沒有理解‘稅收’的含義,依舊停留一種比較淺薄的認知層面上,或者說,你對‘稅收’的理解,還是一種浮于表象的概念。」

此言一出,夏原吉心頭求知之念大勝。

而隔壁密室的兩位尚書,卻看不到夏原吉的反應,頗有些質疑了起來。

「茹尚書,你覺得我說的不對嗎?」蹇義看向同伴。

茹搖了搖頭,只說道︰「我認為沒什麼問題,稅收本就如此,夏尚書這位大明財神爺,不也是這麼回答的嗎?」

蹇義蹙眉,明面上是對茹說的,實際上卻是說給皇帝听。

「那為什麼此人會說,我們沒有理解‘稅收’的含義,我們跟夏尚書幾乎一樣的答桉,是一種淺薄的認知?」

說到這里,這位德高望重的天官干脆不裝了。

蹇義扭過頭對朱棣說道︰「陛下,我等確實欽佩于此人的才學,無論是和平削藩、攤役入畝、大明國債甚至是化肥仙丹,都是治國良方。」

「可是。」茹接過話來,「若是這等普通至極的概念,我等跟夏尚書的回答相差無幾,都要說夏尚書、也就是我等說的不對,這、是否有些太瞧不起人了?」

「我等國家大臣,雖然不是如夏尚書那般專學經國濟民之術的,可也算是略懂一些吧?這種基礎概念,就是戶部的小吏都明白,如何說我們的認知就淺薄了?」

茹干脆說道︰「臣確實有些心中不服,臣倒是真的想听听,這位姜先生到底是如何闡釋‘稅收’含義的。」

蹇義跟著頷首道︰「臣等並非無緣無故就有此情緒,而是這些東西都是上千年傳下來的,無數代人已經定好的,要說我們錯了沒關系.那難道上千年來的人,對‘稅收’這件老百姓一生避不開的事情,認知都是淺薄的?」

「臣以為,斷然是沒有這個道理的。」

朱棣面對兩位國家大臣的質疑,依舊只是胸有成竹地笑了笑。

朱棣的這種自信,是見證了無數人被姜星火打臉後養成的。

可悲的是,同樣一個坑,總是會有後來的人跳進去。

「罷了,現在朕說什麼恐怕你們也不會相信。」

朱棣敲擊著椅子的扶手說道︰「接著听下去吧」

道衍停下了手中念珠,輕笑道。

「兩位尚書難道沒發現,夏尚書沒有質疑嗎?」

聞言,蹇義和茹方才一怔。

是啊,夏原吉怎麼半點質疑和不忿都沒有呢?

按理說,當著戶部尚書的面說人家連‘稅收’這種最基礎的經國濟民概念都不懂。

這是在打他這個大明財神爺的臉啊!

著實讓人費解。

——————

姜星火緩緩開口道。

「稅收的含義,在封建王朝時代,是朝廷對百姓的實物征收,也是勞動征收。但稅收真正的含義,應該是取之于民,用之于民。」

听聞這幾句話,夏原吉不由地陷入了思索。

夏原吉的回答是「稅收是國家通過各種方式向百姓征收的有價值的財物」。

兩者相比,其實第一句話的內容是基本一致的,只不過姜星火的定義更加準確一些。

而不一樣的,則是後面的內容。

「也就是說,稅收的含義,不僅僅是國家從百姓手里收錢,然後花錢。」

「而是要做到從強制政策和激勵政策兩方面,讓收上來的錢,真正地用在需要的人身上。如此才能做到稅收真正取之于民,用之于民。」

取之于民,用之于民!

夏原吉先是恍然,流露出了幾分憧憬的神色,但隨後卻蹙緊了眉頭。

姜星火描述這種稅收機制,固然很美好,但夏原吉卻清晰地認識到。

——做不到!

歷朝歷代,從來都是刮百姓的地皮,石頭里都要榨出油水。

取之于民可以,用之于民.沒門。

「哎。」

夏原吉長嘆了口氣,唯有輕輕搖頭。

能讓國家的稅收,真正用來造福百姓,當然是他這個財神爺的心願。

可如今看來,這個心願,是注定無法實現的。

或許在遙遠的未來,姜先生講的這些,能夠實現吧。

而隔壁密室里的兩位尚書。

听到了「取之于民,用之于民」這句話。

也是肅然起敬。

雖然,他們還是有些不認可,姜星火說他們的觀點淺薄。

可當姜星火說出這句通俗易懂卻又內涵深刻的話語時,但凡心中還有良知的官員,又怎能不被觸動呢?

「說得好。」蹇義嘆道,「可惜,卻是空中樓閣,無法實現。」

茹也是一時默然。

姜星火講到這里,看著這位秋先生的反應,他卻忽然失笑,也是醒悟了過來。

「卻是我荒唐了,既然是封建王朝,當然也無所謂什麼取之于民用之于民,不過是竭澤而漁、威福自專罷了.不過呢,這里還有個說法。」

「姜先生且說來。」

本來還為「取之于民用之于民」實現不了有些感懷的夏原吉精神一振,認真道。

姜星火道︰「那就是其實稅收這件事,即便做不到用之于民,但取之于民,也是有一個無形的限度的。」

「這也是為什麼說你剛才對收稅的認知淺薄,便是認知不到稅收的本質。」

「嗯,這就從稅收含義,涉及到了稅收的本質。」

姜星火這次也沒有提問,而是娓娓道來。

「我要告訴你們,稅收的本質,其實是‘博弈’。」

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