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第六十五章 漢末社會結構分析

今日宴會雖然認識了龐統徐庶等人,但對于沉晨來說,其實沒有什麼好喜悅的。

因為古人與後世來者的價值觀踫撞,沖散了這種認識名人的喜悅。

當他看清楚這些古代世家大族的真面目之後,就由衷地感受到了一種恐懼。

那就是作為人的最基本的道德觀在古代並未豎立起來。

雙方看待事物的道德標準有非常大的差異。

就好像二十四孝在後世大部分人眼中,應該都屬于陳規陋習的愚孝。

可時人眼中,卻是最高的道德標準。

難怪五胡亂華會發生。

扭曲的道德觀,再加上高高在上的世家名門從未把底層百姓放在眼里。

當上層不把底層當人看的時候,當百姓淪為兩腳羊的時候。

你又何必奢望他們能夠為你們這些上層人拼死拼活保家衛國呢?

這讓他很擔憂。

然而在思考了很久之後,沉晨又最終還是將這件事短暫地拋之腦後。

畢竟後世的價值觀來源于基本道德觀,同樣來源于生產力足夠,倉稟足而知禮節,吃得起飯才能思考人生。

在這個戰亂的年代,你跟大家說底層百姓的命也是命,無異于對牛彈琴。

所以這場關于時政的討論很快結束。

眾人都是士子,又聊起了學術探究,沉晨也打起精神,不再聊三觀的話題,而是融入進去。

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雖然三觀不同,但當全世界都是這樣的時候,自己反倒成了異類。

因此沒必要說些他們不喜歡听的話讓人排斥。

午後,眾人酒足飯飽,又聊了許久,從天文地理到民生百態,從古代經典到今日時文,很快大家就變成了無話不談的朋友。

等到雨停了,宴會也散去,王粲下午打算去一趟中盧縣拜訪一位朋友,潘濬他們則要回書院,徐庶送龐統回鄉里去,只有沉晨說是打算回城里叔祖家。

酒舍給他們分別安排了車馬,沉晨到了叔祖家後,得知鄧洪外出訪友去了,他又不想回書院,便干脆從叔祖家拿了一些臘肉作為禮物,讓府邸奴僕駕駛馬車送他去城西隆中。

諸葛玄到襄陽後就住在隆中,買了一些土地建造房屋,把諸葛亮的兩個姐姐嫁出去後,他也輕松了不少,一個人撫養諸葛亮兩兄弟長大。

到隆中後輕車熟路地去敲門,開門的是諸葛家的奴僕小童,沉晨就問小童諸葛玄在哪里,他要先去拜見長輩。

沒想到小童告訴他,諸葛玄也去訪友去了。

因為已經到了年底,州府休沐,很多官員都放假了,所以這個時候如果沒有收拾行李回鄉的話,都會趁著這個時間去走動一下朋友。

不過諸葛玄雖然出門了,諸葛亮兄弟卻在家中讀書,听說沉晨獨自來拜訪,便高興地邀請他到後院。

沉晨把禮物交給小童後,跟著諸葛亮和諸葛均到後院來。

「阿晨,你卻是有一個多月沒來看我了。」

諸葛亮今年已經十五歲了,身高一米七四,體態極為修長,他熱情地帶著沉晨到了後院屋內。

「兄長在家里看書嗎?」

沉晨看到里屋正燒著炭盆,炭盆旁邊的地上鋪著席子,左右兩側的木板上擺滿了書,最近天氣寒冷,他就在家中燒炭取暖讀書。

諸葛亮盤膝坐下,點點頭道︰「是啊,臨近年關了,叔父說過幾日去拜訪兩位姐夫,然後與姐姐和姐夫一同祭祀父母祖宗,所以這兩日就待在家中,不能出去。」

漢朝有非常隆重的祭祀文化,逢年過節,都必須祭祀祖先。而且過程還有一套儀式,比如沐浴燻香,不能出門,如果是寒食節的話,還不能吃熱菜。

沉晨就坐在他旁邊,說道︰「嗯,過幾日我們也準備回黃門亭過年去,算起來咱們從徐州遷至荊州也已經兩年有余,家鄉怕是回不去了,就只能在荊州設立祭壇,祭祀父母祖宗。」

旁邊的諸葛均十二歲了,個子比沉晨還矮一點,忽然說道︰「我听說天子已經回到了洛陽,擺月兌了那些西涼武夫們的控制。以後會不會天下承平,我們也能夠回到家鄉呢?」

沉晨搖搖頭道︰「天子才出虎穴,又入狼窩。如今曹操在許昌開設朝廷,把持朝廷。所謂奉迎天子,不過是挾天子以令諸侯罷了,將來中原戰亂,還不知要打多少年。」

「曹操得到了天子嗎?」

諸葛亮皺眉。

他和諸葛均整日在家中,對外面的消息並不知道。

目前得到的情報還是一個多月前諸葛玄隨口提了一句,天子到洛陽的事情,而且荊州地處南方,得知消息也比較滯後。

像劉協是七月入秋到的洛陽,然後九月份遷都許昌,劉表前些日子才得到消息,遣使供奉。

所以現在整個荊州得到的信息也就是九月劉協遷都許昌,而諸葛亮他們由于信息來源比較閉塞,比一般人知道的事情還要滯後。

沉晨點點頭道︰「嗯,是啊,現在天子已經在曹操手里,很多人覺得曹操會是周公和霍光,兄長覺得呢?」

諸葛亮沉思了許久,搖搖頭︰「我不知道。」

沉晨問道︰「難道兄長也覺得,像曹操這樣的人,會選擇匡扶漢室嗎?」

「觀其行,殘暴至極,只是我也不知但我覺得,周公和霍光,應當不會如此凶厲。」

諸葛亮雖然自幼聰明,但目前也不敢做出判斷,只是從徐州一路南下,看了太多慘狀,覺得周公和霍光,大抵不會殘暴至此。

沉晨又問道︰「兄長覺得,百姓重要嗎?」

「自然。」

諸葛亮說道︰「孟子曰︰民為貴,社稷次之,君為輕。」

「可是為什麼那些世家大族,高門貴胃,卻覺得百姓如野草一般,肆意踐踏呢?」

「你是說曹操嗎?」

「不是,今日我與一些豪族子弟在一起,觀他們言行,我問他們對曹操屠殺徐州數十萬百姓如何做想,他們覺得這並非什麼大事。」

沉晨有些郁悶,與古人價值觀不同,導致他對自己原有的價值觀產生了一些懷疑。

倒不是懷疑後世價值觀是對是錯,而是在想,自己是不是真的沒有適應這個時代,是不是應該學一學那些世家子弟,有的時候就應該心狠一點。

他一直覺得自己不是一個特別聰明的人,也會犯錯,也會有考慮不周的時候。但沉晨覺得自己優點就在于會反省,會在事後復盤。

今天這件事情也復盤了一下,他就總會去想,到底是自己與這個世界格格不入,還是這個世界是錯的,他才是正確的一方?

諸葛亮思考了很久,搖搖頭道︰「抱歉阿晨,我沒辦法給你答桉,但我自己覺得,肆意屠殺百姓肯定是不對的。」

「我很苦惱。」

沉晨撓撓頭︰「想不明白為什麼會這樣。」

「也許有一個人能告訴你。」

「誰?」

「你可以去問問龐德公。」

諸葛亮說道︰「上個月叔父帶我去拜見了他,我覺得他是一個很有智慧的長者。」

沉晨就說道︰「那兄長可以陪我一起去嗎?」

「好。」

諸葛亮看了一眼諸葛均道︰「阿弟,你在家中,我與阿晨去一趟魚梁洲。」

諸葛均說道︰「這都午後了,去魚梁洲還得乘船,今天能回來嗎?」

沉晨就說道︰「無妨,回不來就住在城里吧。」

兩個人便立即啟程。

魚梁洲其實離隆中很遠,隆中在襄陽城西面約十七漢里處,換算成後世公里大概是7公里,坐馬車得四十分鐘到襄陽。

而襄陽到魚梁洲去得坐船,從碼頭順著漢江往東大概三十多里,雖然是順水,但也得一個多小時。

所以去一趟可能要一個時辰,來回就得兩個時辰。再加上還得與龐德公攀談,現在已經是下午大概一兩點鐘,可能今天確實是來不及回隆中了。

不過諸葛亮既然答應陪他去,那自然是無所謂,反正沉晨的叔祖家就是他家,多他一個人睡覺並不會佔多少地方。

兩個人坐馬車到了襄陽,然後在碼頭坐船去了魚梁洲,身邊跟著兩個鄧家的奴僕護送著過去。

到下午大概晡時三刻的時候到了龐德公家。

龐德公在魚梁洲上有大宅子,《襄陽記》他家除了妻子之外,還有很多奴僕,就可以知道作為龐氏族長,他雖然隱居島上,可生活過得並不差。

這個時候龐德公正在家里吃飯,下午晡時是吃飯的點,听說沉晨和諸葛亮前來拜訪,他就讓他們進來。

兩個人手里都提了禮物,廳內龐德公與夫人還有兒子龐山民兒媳諸葛氏一起。

「阿弟,你怎麼來了?」

諸葛氏很驚訝。

歷史上諸葛亮與龐德公認識,就是在二姐嫁給龐山民之後。

所以他與龐德公也算是親戚。

諸葛亮就說道︰「是阿晨有些問題想請教龐公,我陪他一起來。」

沉晨把手里的禮物交給僕人,拱手向龐德公道︰「龐公,冒昧打擾了。」

龐德公大概五十歲上下,看著像四十來歲,很是和藹,笑著說道︰「一起吃點?」

「之前與徐庶龐統他們一起吃過了。」

沉晨回答道。

龐德公點點頭說道︰「那你們先去廳里等一等。」

兩個人就告退出去,在外廳等候。

大概十多分鐘後,龐德公才走出來,盤膝坐在廳內席上。

二人起身見禮。

龐德公擺擺手,示意他們坐下,然後才問道︰「有什麼事嗎?」

沉晨就把事情說了一遍,末了又問道︰「我想問龐公,百姓死活真的沒那麼重要嗎?」

龐德公想了想,說道︰「重要,但也不重要。」

「為什麼呢?」

沉晨問。

龐德公就說道︰「天下承平時,朝廷需要百姓種糧食來維持國家生計,因而民貴社稷次之。可天下大亂時,連社稷與君都已經保不住,無數饑餓的百姓就成為了負擔,所以就變得不重要。」

沉晨思索道︰「所以天下承平的時候,國家還能夠維持法度。但天下大亂時,國家法度不再,人命就也如同草芥。」

龐德公說道︰「《禮記》曾雲︰「物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。」國家崩壞而法制不存,人為了活命,什麼事情都做得出來。因而我們沒辦法從道德上譴責別人屠戮百姓,而只能說他為人殘暴罷了。」

「那麼曹操屠殺徐州那麼多人,公也以為,他將來會能夠輔左天子,成為周公霍光?」

沉晨反問。

龐德公搖搖頭︰「我不是曹操,亦不知道他會怎麼想。我只能告訴你,至少天子現在在許昌,那麼曹操就手握正統而可網羅天下。那他屠殺百姓的事情,人們就會選擇將它遺忘。」

「為什麼呢?」

「《六韜》不是說過嗎?天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」

「那麼造成這一切的根源,是因為權勢?」

「也可以這麼說。」

「可如果那些被屠殺的人當中,有那些追逐權勢的人的親屬家卷,他們也會如此嗎?」

「世家大族,皆是如此。舜殺鯀而禹仕于舜,衛侯殺元角而元咺忠于衛侯,家族若想興旺,非權勢所不能也。」

「我明白了。」

沉晨大概也懂了這個時代的價值觀。

對于世家門閥來說,家族的利益高于一切,特別是漢末魏晉時期,門閥政治才是當時社會的主流。

所以百姓的死活在世家門閥眼中,什麼都不是。

因為他們為了家族利益,即便是出仕于仇人,也是無所謂的事情。

比如孫策攻破廬江,幾乎滅了陸氏滿門。可陸遜還是出仕于東吳,為孫氏鞠躬盡瘁。

曹操殺了周不疑,他舅舅劉先屁都不敢放一個,後來還當上魏國尚書令。

為了權勢連親人的仇恨都可以放下,與自己無關的百姓死了,又跟他們有什麼關系呢?

所以還是那句話。

人命在古代這個社會,就像是金字塔,只有身份尊貴的人才重要。

金字塔底層的人,不過是一堆生產資料用的牛馬罷了。

沉晨得到了龐德公的指點,也算是明白了這個時代那些世家大族們的秉性,明悟了很多東西。

他思索了一會兒,問道︰「有沒有辦法,讓百姓受到重視起來呢?」

「有。」

龐德公說道︰「如果能夠安定下來,百姓能夠生產更多的糧食,為上位者供奉更多的錢糧,他們才會被重視,只不過也許那會變成一種財產罷了。」

「生產力。」

沉晨這下終于明白了高中政治學到的內容解釋。

龐德公好奇問道︰「何謂生產力?」

沉晨就說道︰「是指地里的產量,曹操屠殺百姓,一是要阻攔袁術北上,二是軍中無糧,所以犯殺徐州男女老少數十萬,劫掠糧草以解決缺糧的問題。如果地里的產量更多,糧食更足,也許他就不會這樣做了。」

之前分析曹操是為了阻止袁術北上,但另外一個原因也不能忽視,那就是糧草不足的問題。

如果曹操糧食夠的話,他完全沒必要搞屠殺,直接像後來漢中和淮南搞大遷徙就行。

所以歸根到底,依舊是生產力的問題。

後世因為物資充沛,生產力足夠,很多人都忽視了什麼叫飯都吃不飽,什麼叫物資貴乏到餓殍遍野。

即便是沉晨穿越過來後,也算是衣食無憂,因此他沒有第一時間想到這點也正常。

不過經過龐德公提點,倒是想了起來。

黃門亭通過漚肥技術糧食不缺。

可天下不是處處黃門亭,中原戰亂沒有一個合適的種田環境,到處都有大饑荒。

要是生產力夠的話,或許曹操沒必要非得靠搞大屠殺來解決他的危機。

「是啊,問題的根本,還是人要吃飯。」

龐德公感嘆道︰「如果人人都能吃得飽飯,人人都可以讀書的話,那麼那些世家大族,又憑什麼敢視百姓如野草呢?」

沉晨在這一瞬間忽然正色了起來,起身認真向龐德公拱手說道︰「多謝龐公為我解惑。」

龐德公饒有興趣地看著他道︰「你明白了些什麼?」

沉晨說道︰「我明白了這個世界為什麼會不公,這個天下為什麼會變成這樣。」

「為什麼呢?」

龐德公問。

「是因為底層百姓連吃飽都已經很困難,所以才命賤如草。而且古代先賢傳下來的典籍,都被世家門閥掌控,百姓沒有了上升的通道,他們也無法改變自己窮困潦倒的命運。」

沉晨回答道︰「朱門酒肉臭,路有凍死骨。黃巾之亂的根源,不就是因為百姓們田地被世家豪族佔據,不得已只能造反來為自己謀一條生路嗎?」

龐德公贊賞道︰「你能認識到這一點,非常好,我也是看了很多書,見了很多人,走了很多地方,多年之後才明白這個道理,那麼你覺得,這樣的一個世道,能否改變呢?」

「我覺得能。」

沉晨說︰「如果有一個人出現,穩定天下亂局,想辦法提高地里的產量,然後將知識無私地教授給所有百姓,那麼這個世界肯定會變得更好。」

「很難。」

龐德公搖搖頭︰「我想了很多年,都想不出解決的辦法。所以劉表幾次請我出仕,我都不願意去。因為我知道,我也改變不了這一切。我只能在這里偶爾教書,自己耕作,卻庇護不了任何人。」

關于這個問題,劉表和龐德公也討論過。劉表希望龐德公出山幫助他,這樣就能夠保全天下人。

但龐德公卻認為,每個人都有每個人的歸宿,自己無能力改變這一切,所以還不如樂于清貧自在地好。因此最終選擇了保全小我,而沒有選擇出仕。

在這一點上諸葛亮就和他不同,雖然諸葛亮也清楚劉備的實力太弱小,成功的可能性微乎其微,可為了心中的理想,依舊不可為而為之。

或許龐德公比諸葛亮看得更清楚這個世界的本質,但至少在這份大義大勇之上,諸葛亮要超過龐德公這位曾經教過他的老師。

「龐公是因為對這個世界已經失望了,覺得自己無法改變才只想隱居起來,可我恰恰相反。」

沉晨昂起腦袋,目光炯炯地看著他︰「我堅信這個世界會有跟我一樣善待百姓,堅持自己心中那份使命的人出現。」

龐德公長嘆道︰「後生可畏,希望你能始終如一,堅守自己心中的這份信念吧。」

「我會的。」

沉晨重重地點點頭,在這一刻,他明白了漢末階層運行的邏輯和規律,也就明白了該怎麼打破這個固有的社會秩序。

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