南蠻局勢緊張，不過金池卻任然覺得此地潛藏的機會極為大，不是其他，一來是當地並沒有形成極為系統的信仰神靈，基本上都是以祖神或者上古巫神為主，再者就是當地的民法雖然彪悍，不過卻也因為深處南蠻之地，所以說局勢穩定，不似如今中原南北割裂，政局動蕩！
「敢問老施主，你們這里風俗可曾信奉些什麼神靈否？」
那老者聞言模了模胡子，然後解釋道︰「我們這里本是信奉最大的神祖便是本主神，有「護國景帝」、「愛民皇帝」、「洱河靈帝」、「柏潔聖妃阿梨帝母」等，然後便是各家祖靈，再者就是蛇神、牛神、山神這些神靈，後來東漢時期也曾將這里劃進統治，到了後面又因為諸葛公來此地征討，將道法也傳了不少，從而言之，也是有神靈供奉的。」
金池听到之後更是眼前一亮，此地到如今還未曾有佛法傳揚，正是自己大干一場的好時機呀。
那老漢說完又見金池與覺慧二人打扮奇怪，于是乎便問道︰「你們兩個漢人來傳那什麼佛法，只是不知佛是何物？又有什麼能耐？信他可能心想事成？總得有些好處，我等方可信得，不然信他作甚？」
金池听到他的詢問之後，便回答道︰「佛法渡人，一切于心間發起，心中若佛常在，自然萬事順遂。信仰佛，佛自然得大功德庇護。眾生皆苦，我佛則度眾生于六道輪回，得我佛法，自然可得大自在大智慧。世間有種種煩惱，眾生處于濁世，我佛自當以其教法普度眾生于彼岸處。世間眾生多造，一殺生，二偷盜，三邪婬，四妄語，五兩舌，六惡口，七綺語，八貪欲，九瞋恚，十邪見。得我佛法，則可解月兌于諸惡業所造之惡果，常懷慈悲之心，自然極樂無窮。」
听金池說了這麼一大堆好處，那老漢雖然心中不是明白什麼惡業惡果，不過也能猜出七八分，信他佛法的好處，于是乎，不禁問金池道︰「那你們這個佛又是怎麼個信法？」
金池聞言便輕笑道︰「這個說容易倒也容易，說難倒也難。一來則是心中皈依我佛三寶，不忘此處諸般惡業惡果，又可分在家居室或出家居時，在家則可心中常念我佛之寶號，經文寶典，數日里行事要常懷慈悲心腸，我有常趕往廟宇處供奉我佛，在這便是布施齋一種福報。出家則需如我這般打扮，然後修持種種戒律，不得枉自破戒。就如剛剛，老施主施舍我二人一頓齋飯，便已種下福因福果，我二人也自當為老施主常念福報，在佛前為老施主誦念！」
關于金池所說的前大半段，那老頭倒是沒明白，不過關鍵是後面幾句，自己剛剛拿了些剩飯來給這兩個人吃，自己好像就會得到佛祖的庇佑，這讓老頭子心里頭美滋滋的，畢竟，拿一頓剩飯便可以獲得神仙相助，這豈不是極為好的劃算？
那老頭有細細詢問了一番，金池都耐心的為他作答，然後又說道︰「施主可常念護持金剛法號，若遇險阻，其內功德無量，自可隨念出到護佑你等！」
其實所謂的護持金剛法號，便是金池為自己所取的一個代號，只需以此代號在該地南蠻建立信仰，雖者也是佛教信仰，不過金池卻也可以同時獲得不少好處！
那老漢听到之後，應一應答，又問二人道︰「那不過至于後二位又去哪里？俺老漢可曾又能找你們？」
同樣覺慧也望向金池，想要他給個答桉。金池走出房門，朝四周看了看，便覺風景秀麗，若是再此處修行倒也便宜，于是乎，便拿著自己隨身的那根竹杖，指著不遠處的那座老山，對他二人說道︰「往後老師那便在那座山中修行。至于要待多久，老衲也不知曉。不過，若是施主有什麼麻煩，倒也可來尋尋老衲。」
那老漢順著竹杖的方向望了過去，不禁皺了皺眉，然後勸道︰「那座老山里頭時常有些毒蟲 獸，便是我們村寨里頭的采藥人也不敢隨隨便便進山去，若照我的想法，你老兄不如便在我這寨子里頭先待著，我為你尋間沒人住的房子，豈不是美事？」
不過金池卻搖頭回絕他好意，然後說道︰「我見那山多為親切，便是有緣，入那山中修煉，也是順心而為，老兄不必多勸，就此告辭罷！」說完，就帶著自己徒弟往那座山的方向走去。
老漢見狀，也只能留在原地跺腳，心中暗嘆道︰這老兄倒是虔誠，不過是怕過不了幾天便會葬身在那山中。看他為人倒也不錯，屆時去尋幾個年輕後生入山，去收斂他的骸骨，為他安葬也好有個「家」。
而入了山里頭的金池則更加慶幸自己的做法正確，只因為那山中遍地都是些「黃精」啊，什麼人參、黃精、山藥皆是成了年的，而且山中已經是法眼望去也都是些沒有成氣候的動物罷了，更難得可貴的是山間幽靜，靈氣充足，乃是少有的修行場所。
金池把暫時修煉的場所挑選在了一處山崖之上，旁邊又有一處活水流動，不遠的地方又有許多的茂林修竹，正所謂不可屈無竹，此地正好合適。
金池又擼起了袖子，把自己手上的出杖變化成了一把斧子，往那竹林里頭砍起了竹子來，同時對著覺慧說道︰「你也別愣著了，快來，咱們兩人砍些竹子回去造一間竹廬，也好日後修行有個遮風避雨的場所。」
覺慧聞言也一起拿起戒刀和金池一起砍起來了竹子，兩人便這般不吃不喝，砍了成百上千根竹子，然後忙不迭的在那山崖前的一處平整的石頭之上，用竹子麻繩捆綁，打造出一座竹廬。
三天功夫，一座簡易但卻也落落大方的竹屋已經出現在了這深山老林里頭，任誰也不會想到！同樣也震驚了幾天之後趕來為金池收尸的壽仙洞人！