「胡無百年之國運，二世而斬？而且旁人為王？」武十一听劉伯庸說到這里，心中滴咕，並道，「大行朝看目前這個狀態，估計是挺不過百年了。但是旁人為王一句，不對吧？貌似大行朝的基業到了現在，好歹也十五個帝君呢。」
「世祖當時听錯了，我也沒有敢把話說的那麼清楚。」那郭守尊告訴武十一道，「我說道旁人為王。不是旁邊的旁。而是龐姓的龐。而且王而不皇，是為改姓。所以…你現在看見的大行皇族是以王姓為尊，而非原本從程吉一族了。」
「啊？」郭守尊聞言，整個人徹底傻了。
原來戴綠帽子搞綠化這件事，大行朝皇族是有傳統的。早年間八成龐太師就這麼干過。
當然了，得益于《龐太師與我娘親二三事》那本通俗小說的存在。武十一對于龐太師的種地和發家歷史還是比較了解的。故而不需要郭守尊再做什麼特殊的解釋。
略微猶豫後，他只是又問道︰「那後來呢？您又為什麼被封印在妖錄閣的禁層里了？」
「哎！」郭守尊見問，長長的嘆息了一口氣。隨後告訴武十一道，「只因為一個字——忠！」
隨後，郭守尊又告訴武十一說。那世祖帝君听了郭守尊的話之後，非常之不滿意，也自然不想認命。他要求郭守尊行逆天改命之法，延長大行朝的國祚和自己子孫的血脈。
但問題是，這件事兒即使強大如郭守尊也是辦不到的。
郭守尊告訴帝君說。逆轉國祚這種事情，是與天爭鋒。其作用的難度，好比讓日從西升，月從東起一般。只存在理論上的可能。他能從中窺探，就已經是竭盡全力了。怎麼可能改變。
總而言之。逆轉國運，便只有十豪級別的人才能做到。郭守尊是儒門九品，竭盡全力，最多也就是可以略微延長而已。
世祖帝君听了郭守尊的話，寢食難安。但老謀深算的他卻在表面上穩住了郭守尊。並又對他講述道︰「這件事兒就交給國師去辦了。千萬幫我拿出一個主意來。千萬！」
郭守尊是北方的良民出身，在大行朝的四等人體系中只排名倒數第三等。之所以能做到國師這位置，除了自身過硬的實力之外，還和世祖帝君的賞識分不開。
所以，當帝君含著眼淚，聲聲懇切地委托郭守尊為國家續命的時候。他感覺到自己肩膀上的擔子重了太多。
也因為想要對得起帝君的栽培。郭守尊便在答應這個要求之後，日夜研究有關于如何為大行朝廷續命的種種事宜。
而郭守尊當年研究這些東西的地點，正就是現在的妖錄閣。
選在妖錄閣研究讖緯之學，是郭守尊本人的意思。一來這里相對清靜，可以讓他更好地研究逆天改命的方法。二來這里的妖異資料比較多，方便郭守尊從中參考。
但是，郭守尊對于世祖皇帝的一片忠心，卻被徹頭徹尾地利用了。更直接導致他被關禁在此，將近百年。
而利用了郭守尊對于世祖帝君忠心的人，不是別人，正就是他國師位置最有力的競爭者——佛門的七思上師。
當年的佛門七思上師，雖然沒有郭守尊這般九品的實力。但也以是八品的修為巔峰。
起初，因為世祖帝君喜好儒術，所以疏遠僧眾。眼下，儒門的一個預言擾亂了世祖帝君的心智。所以讓七思上師看見了佛門翻盤的機會。
由此機會，在郭守尊拼命思考解決之道的時候。七思上師以講法為名，偷偷找到了世祖帝君。
在羊裝打听了一番世祖帝君的煩惱之後。他卻給出了一條讓世祖帝君感到異常滿意的續國之計。
七思上師告訴帝君道︰「自古以來。所以亡國者，無外乎外敵、內寇、奸臣三樣…」
這三樣之中，外敵是大行朝最不擔憂的。因為大行朝是東洲諸王朝中武德最為充沛的。擁有天下第一的疆土。四方小國無不瑟瑟發抖，自保都成問題。根本不可能失敗或者反殺。
所以，世祖帝君真正需要擔憂影響國祚的事情，便只剩下內寇和奸臣兩部分了。
說至此，七思上師話鋒一轉，又告訴世祖帝君道︰「至于阻止內寇和奸臣的方法也很簡單。就是立佛門為國教。從此之後，在大行朝推廣佛法。自然就可以阻止了。」
「推廣佛法便能阻止內寇？」世祖帝君聞言詫異，「這是什麼理論？」
對問，七思上師對世祖帝君進行了一番詳細的解釋。大概意思就是說。老百姓之所以會造反，是因為不懂感恩，不懂隨緣，不懂得這一世受盡苦難，下一世就會獲得轉生福報。等他們信了佛陀，頓頓吃齋，天天念佛。就會明白人活著就得四大皆空，就自然會尋求超月兌之法。
這樣一來，大行朝人人沒有，人人向善。
沒有也就不會造反，再加上全民吃素，少殺少惡，每日行善等一系列輔助工作，便能夠讓國家穩定了。
而且除此之外，最好還能給僧侶一些特權。讓全民供養佛陀和僧眾。這樣一來，整個國家就會彌漫在一片祥和之中，佛門傳法也有動力。
而且佛門比之儒門、道門在愚民方面，還有一項是人所不能的。那便是供養寺廟提供福報的特殊機制。
根據這個機制，人們對佛祖越虔誠，佛給的福報就越多。那些小民就會拿出更多的香油錢來營造佛廟，供養僧侶以尋求佛陀對自己的福報。
這樣一來，天下有閑錢和閑暇時間的大小人物，人人爭著供養寺廟，自然也就不會有精力把那些錢用在造反、謀權等方向上了。
最後，也是帝君最關心的一點便是，大行朝的內賊問題。
這對于此，這七思上師又道︰「只要多用僧官，少用道門特別是儒門的人。自然就能減少內賊上位的情況。」
而且為了持續打壓這兩派，最好弄幾個局。從根上斷了他們主導未來的可能。
比如，道家重視權威，所以對付道家。要從天宮和天師那邊下手。狠狠組織幾次辯法。暗地里使絆子，讓他們一敗涂地，然後再沒收他們的道藏。讓他們徹底淪為二等公民。
對付儒家則要復雜一點。一方面要開科舉，穩定住這些最愛功名的世人，讓他們有一些上升的通道。
另一方面，要暗中大量篡改儒家典籍，培養奴性，矮化宋人、良民的傳統德行，強化忠君愛國的思想。並提拔這些忠君之人去攻伐還有心、理之氣的儒人。讓他們自己打自己。
總之，大行朝這樣以來，所有的抵抗勢力就會消失全無，底層都會做好任人宰割，精神矮化好家畜的。