志通、志常二人因迎一如菩薩像回寺而來，受陳真人之命，為其尋迷龍而去。
這一來一去看似簡單，實則其中另有算計。
萬壽宮中有些人和法門寺那邊在某些事情上達成了一致，欲要藉此謀劃些什麼。
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志通、志常便是他們推出來的棋子。
而王景如今身為一方叢林之主，交感神佛又是「東華大神方諸青童君」這等全真嫡傳位業，自然也有資格知曉此事。
哪怕他無心參與進去，一些基礎大略山中卻是不會對他隱瞞什麼的。
實際上正如陳真人所言，如今塵俗流轉，世事變遷，真修已是越發稀少了。
哪怕王景表露出來的修為只得幽逸之境，不曾成為陸地神仙，但亦有資格參與這等宗門大計的謀劃。
整個華國的幽逸道士、加持僧人，合起來實則也不過半百之數。
在一些小法脈中，幽逸道人已然有資格作為住持，行開宣法嗣之事了。
「迷龍一說本只見載于小說家言，不曾受到佛道認可。哪怕有念力聚攏，但無靈性承載，也是沒有可能出現的。」
王景注視著志通二人離了秦省，往江寧而去，同時內心思忖。
《子不語》中有提到，「陰司賭神，號稱迷龍，其門下有賭鬼數千，皆受驅使……」
而這方天地的道機偏向心念願力之屬，有物性、靈性之分，修者入道，也是要與神佛交感，將其請入自家心台，行借假修真之事。
最後若能藉此攀緣出去，超月兌位業桎梏，便等同于出現了一尊新的神佛。
也即是這方天地修法的最後一步︰天真。
修至上真，飛舉升天者，聚則為形，散則為氣；體變合化，混沌自然；道亞三清，智周萬物。即高玄皇人之流也。
道書所言先天真聖、後天仙真，大多便是這個境界。
不過取得這等功果之人也是有五百余載未曾出現了，上一位有史可考的天真道人還是元明之際的那位通微顯化真人。
再往後，便不曾有類似人物現世。
而佛門則講求「一佛一切佛」之語，認為心、佛、眾生三者無別，不以位業桎梏為意，反認其為根本主尊。
理具、加持、顯得，不歷僧祇，修持即成，便可顯現圓滿菩提。
所謂即身成佛是也。
對他們而言，等同陸地神仙之境的顯得成佛便是最高功果，至今尚未出現過天真級數的人物。
是以這方天地種種神異，無不建立在靈性與物性之上，即便是有文字話本描述，牽引人心願力、信仰香火匯聚，也得有相應承載，方能顯化超凡。
一般而言，這等承載之物都被把持在佛道及民間法脈手中，流落在外的不是沒有，但都杳杳其蹤，難知下落。
《子不語》乃是清人袁枚所著，其人雖然文名頗盛，但畢竟不入超凡，失了承載，筆下之物又如何能化作真實？
定是有其他力量摻涉其中了。
而這股力量從何而來，便是萬壽宮中一眾幽逸道人、神仙真人所在意的。
「這迷龍背後情形如何，究竟是不是山中所想那等物事，便要看志通二人此行結果了。」
王景目光眺望東天，以他之能，哪怕志通二人遠在江寧，但一舉一動無不歷歷在目，如掌上觀紋。
左右不過兩千里罷了。
似陳真人那等陸地神仙，心念放出之後，一方洲陸瞬息之間俱可遍知。
王景雖不及此，察知一國還是不成問題的。
只是神氣相感，靈性、物性牽動之下，一些神異事物自會趨吉避凶，潛藏遁形不出，哪怕他真身不出，單以心念觀察也是一樣。境界越高，擾動越大，只能借助他人之手將其層層剝去，露出本相真形。
陳真人要志常這初入道的後輩修士代替他去尋找迷龍，也是出于相同考慮，欲行引蛇出洞之事。
當然，明面上的借口則是方外之人，已舍諸有愛，月兌落囂塵，不好再履俗世。
畢竟全真道雖一度執掌天下道門之牛耳，但終究已成過去風流，為了不引起天師府注意，他們更得隱秘行事。
「謀事在人，成事在天。就看志通二人運數如何了。」
道人無喜無悲，不曾有插手的意願。
……
志通、志常二人出了三秦地界，一路往江寧進發。
二者雖有修為在身，但志常入道不久，還停留在與神佛交感，觀想根本主尊的階段；而志通也只是比他快了一步，雖入理具，但也未曾擺月兌血肉之軀限制。
是以二人選擇同常人一般，乘坐列車去往江寧。
望著窗外不斷向後移去的景物，志常終究年少心活，于是開口道︰
「如今科技進步，哪怕不曾與本尊交感修持，這些普通人也可上九天攬月，下五洋捉鱉。也是如此，香火不純，梵音漸稀，真修越來越少見。
「說不定再過幾十上百年，整個華國連一位加持之境的同道都找不出來。」
志通聞言看了他一眼，彈指落下一點檀光，將周圍嘈雜人聲隔絕，這才開口道︰
「正法垂世，修行證悟者漸次減少，人雖有秉教，而不能修行證果，是為末法。
「但我問你，我漢家佛教之本是什麼？是與神佛交感，即身成佛嗎？」
「自然不是。」志常想也不想，下意識開口答道，「乃是自利、利他，施行六度的大乘菩薩行。」
雖然昔年教法東漸，諸多小乘宗派亦有傳入如毗曇、成實、俱舍甚至後來的律宗，但這些宗派如今早已衰落，教義被其他宗派吸收借鑒。
如今的漢傳佛教，乃是大乘為主，大小兼修。
「既是如此，又何必在意什麼神佛交感，即身成佛？」志通反問道，「你修持修的是心，還是力？修的是‘眾生無邊誓願度’，還是‘自調自度自解月兌’？
「上求菩提，下化眾生。諸佛、菩薩以塵世為苦海，故以慈悲救度眾生，是為入廛垂手。
「你再好好想想吧。」
志通言至于此，不再去看陷入沉思的志常，而是轉頭看向窗外景物。
志常雖然在交感之術上的天資頗高，但年少歲淺，根性未定，若不時時加以敦促教誨，日後所造善惡諸業怕是難以辨清。
寺中知悉此點，故而讓志通與他結伴而行，往這滾滾紅塵中走上一遭。
「去三毒、持五戒；弘十善、行六度。欲要出世，先得入世。
「小師弟，寺中這番苦心，可千萬不要辜負啊。」
經天三百六十度，匝日一萬四千周。
列車飛馳，二人朝發秦省，午至江寧，其間二千余里，哪怕修行之士御風駕雲而行，也就是這個速度了。
所謂朝游北海暮蒼梧，莫過于此。
出了車站，志常問志通道︰「師兄，你我人生地不熟，接下來該怎麼找那迷龍？」
王景只是告訴他們迷龍曾在江寧一帶顯露蹤跡，可此間人口八百萬余，二人難道要一一模排過去嗎？
「這倒不難，」志通聞言便道，「你先隨我往棲霞山去，拜見此地諸位師兄。
「若得棲霞寺幫助，你我行事便可更加順遂。」