過了一日，就听山下武當弟子來報︰「徐教主，那名蒙古郡主山下求見！」
徐子義聞言，也不意外，便獨自一人下山赴約。
到了山下只見趙敏一人站在當地，臉帶微笑，其時夕陽如血，斜映雙頰，艷麗不可方物。她身後十多丈處站著兩個高鼻深目，似是西域人的老者。
徐子義只是稍稍打量，就認出這二人便不久前與他在綠柳山莊交手的玄冥二老，只見兩人牽著三匹駿馬，眼光卻瞧著別處。
只是他們二人神色凝重，顯然是仍在暗中戒備。
見到玄冥二老半月功夫就傷勢痊愈，徐子義眼中也是多出一絲意外。
「郡主如約而來，的確是言而有信！」
見到趙敏獨自一人在前，徐子義便開口贊道。
趙敏微笑道︰「小女既然與徐教主有約在先，我自然不能食言！」
說著掌間一動，竟然多出一枝珠花來，這珠花上瓖嵌有兩大顆珍珠，看起來極為華貴。
見到趙敏取下鬢邊的珠花，徐子義神情卻不禁略顯古怪，他自然不似張無忌那般對于男女懵懂無知，見到趙敏將女子鬢邊珠花相贈，心中自然起了波瀾。
眼見徐子義神情微微變化，趙敏卻故意道︰「難道徐教主不願意要解藥了嗎？」
「好！」
徐子義澹澹答道後，便將珠花接了過來。
趙敏道︰「教主可不許將它送給那個俏丫鬟。」
這時殷天正等人已得知訊息，擁出觀門，然而見到那位蒙古郡主與徐子義待在一處，而她的手下卻站在遠處，似乎漠不關心，又似是有恃無恐。各人便站在一旁，靜以觀變。
如今听到趙敏這般近乎直白的話語，殷天正與韋一笑二人神色不由古怪，二人對視一眼，也是心驚這位蒙古郡主大膽。
如今的徐子義又怎能不心知這位蒙古郡主的言外之意，只是他經歷數個世界，也未曾遇到過這般膽大女子，一時間也不禁失笑。
听到趙敏忽然提起這番言語，徐子義道︰「郡主將珠花相贈，難道還要其他含義？」
趙敏笑著退開三步，說道︰「這便要徐教主自己猜了，解藥立時送到，請了！」長袖一拂，轉身便去。玄冥二老牽過馬來，侍候她上馬先行。
三乘馬蹄聲得得，下山去了。
見到趙敏身影遠去，跟在殷天正身後小昭卻是出現在了徐子義身旁，只听小昭柔聲道︰「公子，這位蒙古郡主對你似是有所屬意！」
「你這丫頭！」
听到小昭言語，徐子義更是不由啼笑皆非，連忙伸出手捏了捏她的小臉。
趙敏等三人剛轉過山坡，左首大樹後閃出一條漢子，正是神箭八雄中的錢二敗，挽鐵弓，搭長箭，朗聲說道︰「我家主人拜上徐教主，書信一封，敬請收閱。」
說著颼的一聲，將箭射了過來。
徐子義伸手一抓，便將箭接在手中，只見那箭並無箭鏈，箭桿上卻綁著一封信。
待他解下一看，信封上寫的是「徐教主親啟」，拆開信來，一張素箋上寫著幾行簪花小楷，文曰︰「金盒夾層，靈膏久藏。珠花中空，內有金盒之址。」
徐子義將這張素箋連讀了三遍，心中也不由佩服這位郡主的心思深沉，區區一個藥方都能設下如此繁瑣的步數。
若是他剛剛直接出手搶奪，恐怕也只會得來假藥。
而用毒辣手段對于郡主，也並非徐子義所願，他平生殺敵不過都是對待那些惡貫滿盈之輩，對于這位立場不同，卻並無顯著惡跡的郡主，倒是並無明顯殺意。
當然說白了，他也是俗人一個，未能免俗被這位邵敏郡主吸引了視線。
想到此處，徐子義不由搖頭。
接著逐顆珍珠試行旋轉，果有一顆能夠轉動，于是將珠子旋下，金鑄花干中空，藏著一卷白色之物。從懷中取出針刺穴道所用的金針，將那卷物事挑了出來，乃是一張薄紙，上面寫著藏頭黑玉斷續膏的金盒藏在何處。
按照薄紙上的指引，徐子義很快便在山下一處刻有記號的大樹找到了金盒所在，打開盒子，一番模索後便找到夾層所在，其中滿滿的裝了黑色藥膏，氣息卻是芬芳清涼。
不過有了原著中的教訓，徐子義也並未貿然使用，只是伸手一抓，便隔空將一只麻雀抓來，稍稍發力震斷它的一只腿，挑些藥膏敷在傷處，等到第二日早晨，那麻雀精神奕奕，活蹦亂跳不說，也絕無中毒象征，傷處更是大見好轉。
這才心中大安，準備將這膏藥用于俞岱岩之身。
不過俞岱岩殘廢已久，要盡復舊觀，需要將手腳骨骼重新截斷，為了避免誤會，徐子義出手醫治之前便開口提醒道︰「俞三俠，你的舊傷都已愈合，此刻醫治，我須將你手腳骨骼重行折斷，再加接續，望你忍得一時之痛。」
俞岱岩實不信自己二十年的殘廢能重行痊愈，但想最壞也不過是治療無望，二十年來，早已甚麼都不在乎了，只想︰若真能下床，這一時之痛，又算得甚麼？」當下也不多說，只微微一笑，道︰「徐教主出手便是。」
徐子義令道童將俞岱岩抬進房間後，解去俞岱岩全身衣服，將他斷骨處盡數模得清楚，然後點了他的昏睡穴，十指運勁，喀喀喀聲響不絕，將他斷骨已合之處重行一一折斷。俞岱岩雖然穴道被點，仍是痛得醒了過來，可他依舊緊咬牙關，哪怕頭上大汗淋灕，仍是不願喊出一聲。
徐子義手法如風，大骨小骨一加折斷，立即拼到準確部位，敷上黑玉斷續膏，纏了繃帶，夾上木板。
相比起醫術，他更擅長毒道，不過跟在小妹程靈素身旁，徐子義也是耳熟目染精通了不少醫術。
加之他內力雄厚，天下少有，學起某些醫術來也是手到擒來，因此為俞岱岩捏斷舊骨又重新正骨倒也不難！
只是俞岱岩臥床已久，僅憑黑玉斷續膏來盡復舊觀，自然遠遠不足。
好在徐子義神照經早已大成，須知在連城訣中丁典被凌退思命人穿了琵琶骨，依舊能練就一身不可思議的武功。
更是將上吊而亡的丁雲，待其尸體冰涼後，仍用神照經重新救活。
「俞三俠，接下里才是最痛苦的，你須得忍住！」
眼見俞岱岩頭頂冷汗早已浸濕衣物，徐子義還是神色如常叮囑道。
「我還忍得住！」
俞岱岩咬牙道。
「好！」
見到俞岱岩還能堅持住，徐子義也不嗦，至今運起神照經，將真氣沿著俞岱岩四四肢百骸游走起來。
俞岱岩身體殘疾臥床已達二十多年，不僅是自身骨骼需要捏斷重塑，自身經脈也早已萎縮，徐子義利用神照經的確能可做到起死回生之效。
可其中過程，自然免不了極為痛苦。
躺在床上的俞岱岩本以為忍受住了剛才斷骨重塑之苦，後面自然也可以忍住，然而這一經嘗試還是不由喊出了聲。
房子外的道童听到俞岱岩堪比撕心裂肺的哀嚎，也不由嚇了一跳，本想推門查看的他們，卻想起了徐子義之前的叮囑，最後還是忍住了。
就這樣過去了一個時辰，房間內俞岱岩的哀嚎也逐漸變小，最後直至徹底消失不見。
這時候只听「咯吱」一聲房門被推開來了，看著守在門外兩個道童，徐子義道︰「去為俞三俠擦拭一子吧！」
听到徐子義的吩咐，二人這才慌忙走進了房內，見到俞岱岩臉色雖然慘白，可那一雙眼楮卻愈發明亮。
原來癱瘓臥床多年的俞岱岩的右手手指竟能微微動彈起來，這一幕自然是貼身伺候她多年的兩名道童不由大感吃驚。
替俞岱岩疏通完四肢經脈，促進其骨骼愈合後，徐子義便將剩下的黑玉斷續膏交由了武當派保管。
說起來趙敏的確是心思敏捷，算出自己是要為武當派索要這等奇藥，因此這金盒內的黑玉斷續膏只夠兩人使用。
接下里徐子義便在武當山一待便是半月，期間除去為俞岱岩治傷外，便是閑暇與張真人互相交流自身所學。
作為自達摩之後，中原武林又一位當之無愧的武學泰斗，徐子義自然不會錯過這個難得的交流機會！
于是便在武當的三清殿，接連與張真人交流自身所學。
徐子義一身所學何其之博，他也不掩飾自身所學，先是將九陽真經的經文毫無保留口述給了張真人。
听到徐子義所言，饒是張三豐百歲高齡也不由心中一動，待其印證過後，就發覺這正是其師覺遠所傳的九陽神功。
「徐教主，此經文你是從何處得來？」
九陽真經固然深奧，可以張三豐如今的武學修為，自然是難不住他，只消片刻功夫，張三豐就很快徐子義口述經文印證，因此不由奇道。
「張真人你還記得當年的「昆侖三聖」何足道嗎？」
見到張真人難得眼露好奇，徐子義也不繼續賣關子，便反而提起了那位昆侖三聖。
接著便將當年「蒙古三杰」瀟湘子與尹克西在昆侖山爭奪「九陽真經」時，落得互斗身亡的下場。
而尹克西臨死前良忽然良心大發，讓「昆侖三聖」何足道代為傳話給少林寺的覺遠「經書在猴中」，但何足道未听清楚，尹克西就已死去，結果何足道誤听成「經書在油中」。最終，藏在白猿月復中的九陽真經在數十年後被張無忌所得。
「原來我無忌孩兒竟然機緣巧合學得了吾師覺遠的九陽神功！」
听到張無忌的奇遇，張三豐也不禁老懷開慰。
當年在武當山，他的五徒張翠山為了不連累武當派，在三清殿自刎而亡，其愛妻殷素素也是一同赴死，這一幕他可是至今都難以忘記。
可到最後，他卻連他的獨子都保護不了，以他百歲高齡親赴少林想要與武當九陽功來與少林九陽功來做交還，可卻最終被少林斷然拒絕。
本以為他這苦命的無忌孩兒就要命不久矣了，然而卻沒想到他竟獨自一人出現在昆侖山中，甚至還在其中找到當年覺遠大師所修煉的九陽神功。
其中遭遇既是讓張三豐既欣慰又心酸，因此途中不知當時年紀尚幼的無忌孩兒吃了多少苦頭。
「張真人可知這九陽真經的出處？」
徐子義見到張三豐似是想起了往事，心知他年勢已高，為了避免接連大喜大悲，便有意提起了往事。
「徐教主，居老道所知，這九陽真經便是源自少林！」
听到徐子義所言，張三豐不由奇道。
「張真人，不知你昔年可曾听聞過‘九陰真經’大名？」
見到張三豐也似是對這往事有所不知，徐子義只是微微一笑，接著便提起了九陰真經。
「自然是听聞過！」
話剛說到這兒，張三豐心中頓生明悟，不由道︰「難道這九陽真經與九陰真經來歷有關？」
「不錯！當年重陽真人技高一籌在華山論劍中奪得魁首後，途徑嵩山，與一僧人斗酒取勝後，便借閱九陰真經一觀，這位斗酒僧，認為九陰真經只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，于是投身少林，在四卷‘愣枷經’行縫中，以漢文寫下了自己結合武道禪宗心得所創的，九陽真經、」
當著張三豐的面，徐子義緩緩說出了昔年這一段歷史。
斗酒神僧不識黃裳所著梵文總綱，自然不明白九陰真經若是練至高深之處，也可達陰陽匯聚之道！
實則無論是九陰，還是九陽，它們練至最後都是殊途同歸，難有高下之分！
听到徐子義所言，百年前竟然還有一位為儒為道為僧的奇人，張三豐也不禁心中大感唏噓。
「徐教主願將‘九陽真經’經文相贈，老道心感佩服！」
明白自己無形中又欠下這位徐教主的恩情，張三豐不由長嘆一聲。
以他如今的年齡，九陽神功固然巧妙，可對于他來說卻未必有當初那麼重要。
只因他一身武功早已自成一派，縱然沒有九陽神全篇經文，也是無礙。
不過若是傳給後人，日後倒也不失為武當留下一門可以鎮教武學。
「張真人客氣了，武學一途本就重在交流，若是大家都固步自封，又如何能夠百尺竿頭更進一步！」
對此，徐子義只是微微一笑道。
張三豐鑒貌辨色，自然能看出徐子義言語真誠，不似作偽，這一幕反而讓張三豐大感好奇起來。
須知‘九陽神功’這般蓋世奇功，就算少林也不能免俗，將其視為己有。
當年他親自去少林與空聞方丈商談，本意是想以武當九陽功來換取少林九陽功，可卻最後還是被空聞婉拒。
連少林都不能免俗，執著于門戶之見，可偏偏徐子義這位明教教主卻是將如此神功視若敝履，竟當著他的面全然不加保留盡數說了出來。
哪怕張三豐百歲高齡，也不禁心中大感意外。
然而接下來與徐子義交談愈久，張三豐心中更為驚訝，因為徐子義所學武功堪稱一個博。
「九陽神功」已經算是武林中的曠世絕學之一了，可偏偏接下來徐子義又當著他面，接連說出兩奇功。
一門名為「神照經」具有不可思議之力，竟能有斷骨重鑄起死回生之效！
而另一門血刀經，也是讓張三豐大感開了眼界，吐蕃異域武學運勁心法，明顯有異于中原，饒是他百歲高齡，也是頭一次見識到如此獨特運勁法門。
見到徐子義如此不藏私，本就不執于門戶之見張三豐便將自身武學與徐子義交流起來。
其中便有武當派獨門輕功「梯雲縱」，以及武當諸多武學，比如張三豐取武當九陽功之精華加以淬煉所創，比武當九陽功又更勝一籌的純陽無極功。
以及武當派各路劍法絕學，只是這些比起徐子義用來交流的神照經與血刀經來說，仍是遜色一籌。
自感此前徐子義為武當解圍，又為膝下愛徒治療舊傷一事欠下了太多人情，于是張三豐稍作沉思後，便含笑道︰「徐教主，貧道近年來創了一套拳術，叫做‘太極拳’，自覺和一般武學頗有不同之處。可如今尚缺一位高手來加以印證，不知徐教主可有興趣？」
「既然是張真人相邀，晚輩又怎會拒絕！」
明白張真人此舉之意，心中也早有此意的徐子義便含笑答應下來。