「混蛋全部都給咱將這些含沙射影的人抓起來，一個也不能放過，咱要將他們的罪行給審清楚，然後一個一個的給宰了。」
朱元章在自己的寢殿中大發雷霆，太子朱標站在一邊也是被這股怒火給嚇到了。
只見朱標一個示意，立即有小太監沖向了落霞宮去找馬皇後了。
到底發生了什麼事情，會讓朱元章這麼的生氣，其實就是一件小事，一位翰林編修高啟作詩︰「小犬隔牆空吠影，夜深宮禁有誰來？」
朱元章知道這首詩之後，感覺高啟是在影射自己為小犬，這讓朱元章暴怒。
這不是朱元章第一次的暴怒，朱元章曾經連孟子也不放過，朱元章曾說「使此老在今日寧得免耶！」洪武二年下令將孟子牌位撤出孔廟位。
這是為什麼朱元章為什麼要如此的針對讀書人，很簡單，這是朱元章的性格和經歷所導致的，因為朱元章這個皇帝其實是自卑的。
有人一定會詫異，朱元章還會自卑，這怎麼可能，但是你不要忘記了，在中國所有的皇帝之中，朱元章的出身是最卑賤的，經歷也是最為傳奇的。這是他文化不自信的根源。
朱元章出生在貧苦農家，後來當了和尚，做過乞丐，加入紅巾軍成了「賊」，從一名小兵逐漸升為將軍、吳王、大明帝國皇帝。
這段歷史大家耳熟能詳，就不再一一細說。
做了皇帝以後，朱元章修家譜，他開始犯難了，在他所有的記憶里，朱家世代是佃農，外公是個巫師，都是卑賤的出身。
他也想學習李淵、趙匡胤等人，找個歷史名人認親，可搜羅個遍，朱姓的名人只有宋代大學問家朱熹合適。但最後，朱元章擔心被人識破，給世人落下笑柄而作罷。
自此以後，朱元章經常將「朕本淮右布衣」、「江左布衣」、「匹夫」、「起自田畝」和「出身寒微」這樣的字眼掛在嘴邊，甚至在很多正式的詔書中也有這樣的說詞。
如果據此就認為朱元章本人不忌諱自己卑微出身，胸懷坦蕩那就大錯特錯了。
浙江府學教授林元亮替海門衛作謝增俸表，有「作則重憲」一句話，福州府學訓導林伯璟為按察使賀冬表的「儀則天下」，桂林府學訓導蔣質為布政使按察使作正旦賀表的「建中作則」。
朱元章把所有的「則」都念成「賊」，認為文人是諷刺自己參加紅巾軍做了「反賊」。
犯了忌諱的人，不論是誰，全部關押，隨後審訊，如果要是審出了什麼其他的勾當，那就統統給殺了，大家也知道，明朝的法律，你收取紋銀十兩就能砍你的頭。
所以這些官員都經不住查，一查都會被殺，所以也有大部分的人認為這是文字獄，更有人認為朱元章這是故意的大搞文字獄，是要毀滅大明的文脈，比清朝的文字獄更加的黑。
其實這就是朱元章自卑的一種表現，朱元章非常的容易玻璃心，總感覺自己的過去是污點，那些讀書人不會服自己，都在偷偷的辱罵自己，所以朱元章就會做出那種過激的反應。
但是朱元章不是那種暴君，抓住你就殺，其實朱元章的所謂文字獄，更多殺人的原因不是文字，是貪污，是欺凌百姓，朱元章因為一個字，抓住了對方，跟著去查對方的底，說真的，這些文人的底，沒一個是干淨的，所以查出來，那就要殺了。
只是後面就開始被一些人利用，比如清朝的文字獄，清朝的文字獄是真的因為一個字就斬你全家，但是清朝為了引流，就開始抹黑朱元章。
編纂了很多故事，比如︰洪武某年的元宵節晚上，朱元章忙里偷閑特意微服出宮到集市中賞燈。來到集市後，看到很多百姓都以猜燈謎為樂，他也就上去湊熱鬧。
一時間猜中並排的好幾個燈謎，龍心因此甚為喜悅。這時一個獨特的燈謎又隨之映入了他的眼簾中，和其它文字燈謎不同的是，這個燈謎沒有任何文字提示，只是畫著一位身穿華服，赤著雙足，抱著大西瓜的婦人。
旁邊眾人看到這幅「燈畫謎」後都哈哈大笑起來。朱元章看到眾人此情態略微思索一番後，臉色立刻變得極為陰沉。次日一早便憤怒下旨將懸掛「燈畫謎」花燈的街旁百姓全部殺掉。
原來那「燈畫謎」的謎底就是「淮西婦女好大足」。當時淮西的婦女都不纏腳，而朱元章的馬皇後祖籍正是淮西人，她也正是天足。所以朱元章百姓作此燈謎是在嘲諷皇後腳大，故而發怒殺人。
有人還真的就相信了這個故事，可是這個故事一沒有時間，二沒有地點，全部都是臆測，這樣就能說明朱元章是文字獄的殘暴者？
還有說明朝文字獄有多血腥？寫錯字就會定罪，說「光」「禿」直接斬首這個就更假了，因為朱元章並沒有可以的隱瞞自己是和尚的身份。
這里說明的是，朱元章對這些文人確實不懷好意，但是還遠遠沒有到文字獄的那種地步，流傳的很多朱元章大搞文字獄的故事，基本上都是故事，而且是清朝以後不知道從哪里冒出來的故事。
朱元章也確實斬殺過文人，但是斬殺的理由，基本上都是貪污欺民，因為一個字就斬殺文人，還是比較少的，但是也有，不過，沒有清朝的三位帝皇來得多。
和朱元章文字獄相比，清朝的文字獄基本上在歷史上都是有記載的，比如著名的《南山集》桉翰林院編修戴名世對清廷隨意篡改明朝歷史甚感憤慨，他通過訪問明朝遺老和參考文字資料寫了一本記錄明末歷史的《南山集》。
康熙五十年(1711年)，書印出十年後被人告發，因為書中用南明年號並涉及多爾袞不軌之事，康熙帝十分震怒，下旨將戴名世凌遲處死，戴氏家族凡男子十六歲以上者立斬，女子及十五歲以下男子，發給滿清功臣家作奴僕。
同鄉方孝標曾提供參考資料《黔貴記事》，也和戴名世同樣治罪；戴氏同族人有職餃者，一律革去；給《南山集》作序的汪灝、方包、王源等處斬刑；給《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤雲鶚等人及其妻、子，發寧古塔充軍。由《南山集》受到牽連的有三百多人，後來康熙帝故作慈悲，改戴名世凌遲為斬刑，本來應處斬刑之人如戴家、方家都流放黑龍江，方孝標已死，但仍被發棺戮尸。
康熙五十三年(1714年)，民間有說唱藝人徐轉，用說唱的方法寫歷史。這本是一代創舉，但是康熙帝認為他褻瀆歷史，就將徐轉問斬了。
時間，人物都很清朝，不像朱元章的故事，基本上時間，人物都很模湖，唯一凸顯的就是朱元章的殘暴，總結一下就是朱元章確實因為一個字殺過文人，但是還遠遠達不到清朝那種直觀的文字獄。
朱元章不是個心慈手軟的人，但是殺人也沒有野史那樣的毫無底線，就像這位高啟，記載是他被腰斬而死，但是事實就是他根本就沒有死