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第九百九十四章前無古人後無來者

陳文哲能夠清楚的看到,他們清理過那座古墓之後,又加固擴建了一下,就形成了另外一處隱秘的藏寶洞。

這處寶藏掩藏在地下二十多米的深處,畢竟古墓上面就有十七八米深,加上古墓的深度,肯定超過二十米。

這麼隱秘的墓穴之中, 藏著的寶貝肯定不少。

雖然陳文哲沒有看到里面,到底藏了多少東西,但是,只是那座古墓的陪葬品,就足以讓他去看一看。

特別是那些精美的玉器,要是找到了,陳文哲可以學到的手藝, 肯定會更多。

當年那批匠人,應該就是最早一批進入那片山區的漢人。

他們被送到那邊,就是為了給南越王修建陵墓,或者是準備退路。

所以一大批頂級工匠,被藏在了那邊,用來給他們制作奢侈品。

可以說,那批匠人就應該是當時國內制作工藝最高明的一批人。

等看到最後玉套環出土的地點,陳文哲結束了這一次回溯。

他本來就在追蹤兩艘小鬼子的運輸船,所以才會停留在這邊的小港口,就是因為這邊的內河,很可能就是最後那兩艘船出現的地方。

現在好了,居然意外發現了一個小鬼子的據點。

如果當年有一支運輸艦隊最後的目的地是這邊,那最後殘存的兩艘船,會不會去到了那座據點?

如果真是這樣,那這一切都串聯起來了……

吃過了飯, 陳文哲回到了廠房之內,他準備完成訂單。

圍繞著廠房轉了一圈, 特別是各種機械設備,陳文哲還是很滿意的。

現在不用工人和泥,畢竟有著一整套的流水線。

制瓷工業當中, 如果想要使用機械,還是有不少工序可以代替人工的,比如和泥。

當然,這種瓷泥達不到陳文哲的要求,所以他從中挑選了一些,又和了一次。

等感覺差不多了,他直接拉制出大批盤子。

當然,湯碗也需要拉胚,不過相比盤子,湯碗也就是器胚厚了一些,做起來並不難。

很長時間沒有做瓷器了,陳文哲先要練練手。

近代的瓷器,他做的不多,這一次也算是個機會。

他只是稍微一想,就又做了幾只茶碗,是那種有著茶托和茶蓋的蓋碗。

粉彩茶碗,一整套三件,要是制作的好,是真漂亮。

隨手做的粉彩茶碗,看其風格,不像是乾隆的,反而有點像是康熙的。

乾隆粉彩的器型,其實跟現代的瓷器差不多,差別大的是工藝和其釉彩。

粉彩瓷創燒于清代康熙晚期,它是在康熙五彩瓷基礎上,受琺瑯彩制作工藝影響而發明的一種釉上彩工藝,由于色調淡雅和有粉潤之美,故而稱為「粉彩」。

粉彩的主要原料和施彩方法,都是外來的。

制作時,在燒好的素瓷上,以玻璃白打底,用國畫技法以彩繪畫紋樣,然後用低溫爐火燒烤而成。

當時的粉彩器,均是由景鎮窯燒造。

康熙雖然是外族皇帝,現在有很多人吐槽,但是他能坐穩江山,還是很有本事的。

還有,這可是我國歷史上在位時間最長的皇帝。

他在位61年,為了總結借鑒明代興亡的歷史教訓,于是他潛心研究漢文化。

他善于引進和采納西方先進的科學技術,所以,康熙一朝在社會各個方面都取得了巨大的進步。

同樣,在陶瓷生產上亦是日新月異,取得了輝煌的成就。

比如在康熙時期,新創了粉彩和琺瑯彩繪瓷工藝。

如果想要做乾隆粉彩,那就一定要知道康熙粉彩,或者是會做康熙粉彩。

乾隆粉彩算是粉彩集大成之作,但是不會做康熙粉彩,不了解康熙粉彩,那肯定就做不出合格的乾隆粉彩。

康熙時期的藝術成就,還是不少的,比如在器物裝飾上,康熙時為了突出圖案的精美,就在器物的某一部位留出一種特定的形狀。

如扇形、圓形、菱形等。

然後在其內,飾以紋飾,這種表現手法俗稱「開光」。

就是這種比較繁復的工藝,反而正好適合歐洲人,或者說是外國人的審美。

這也是近代以來,國內外無數人追捧清三代瓷器的一個重要原因。

康熙時的粉彩制品,由于初創階段,所以流傳下來的官窯品比較少。

當時器物的胎骨較厚,彩繪也簡單,圖案以雲龍為主,畫面上多有留白,于疏朗中見典雅,令人遐想。

而到了乾隆時就不一樣了,那個時期的粉彩甚為盛行,在彩瓷領域中,已取代了五彩,趨于主導地位。

清康熙年間,粉彩作為瓷器釉上彩繪藝術已開始了萌芽。

到雍正時期,已趨成熟,並形成粉彩裝飾的獨特風,乾隆時期粉彩已非常興盛。

乾隆粉彩的藝術效果,以秀麗雅致,粉潤柔和見長。

這與潔白精美的瓷質分不開,它們相互襯托,相映成趣,有機地結合起來。

乾隆時期的器物以新、奇、巧而聞名,沒有明代瓷器的大氣典雅,沒有康熙的古樸渾厚,也不如雍正的秀美雅致,而呈現出一種雍容華貴、玲瓏精致的風格。

甚至可以說,乾隆粉彩在工藝技巧上,則前無古人後無來者。

在造型上,別出心裁地創造了轉心瓶、燈籠瓶、帶托爵等。

在裝飾方面有仿漆器、石器、玉器、木器、竹器、山石等粉彩器物。

往往在白瓷上又加繪一種色地,如綠色、黃色、藍色、胭脂紅、紫色等,引人入勝。

所以,乾隆粉彩貴,肯定有貴的理由。

再說,乾隆粉彩都號稱前無古人後無來者了,那現代人仿造起來,就肯定很困難。

其實想想就知道,人家是以一國之力來制造。

而現在可沒有官窯了,所有仿造者都是以一人之力來對抗一國。

這樣燒制不出乾隆時期的那種水平,也算正常。

陳文哲自然是不同的,他可以作弊。

他也算是站在了歷代以來藝術的最巔峰之上,通過不斷學習,再到超越的一個過程。

超越現在還不敢想,能夠仿制出來就算很不錯了。

康熙的器物古樸渾厚,造型比較簡單,紋飾也不算太過繁復,復制起來並不算難。

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