這意外之喜的情緒，越陽樓倒是很快平復。
看著深紅色面板上新增的最後一列有關于具體詳情的描述，他只是心思轉了轉，旋即，便明白了這道秘其中真正的功用。
「考召法」。
這是一個從屬于道術六科中「咒禁科」的概念。
即勘驗形跡、考校功過，召役鬼神前來審訊和處置之意也。
按照如今南玄門定下的儀式科範來說，這「考召法」的第一步即是首先需要經過「授」的程序，取得學習和施法的資格，然後進行「安壇建獄」「立纂開門」的步驟，模擬天界或酆都收禁鬼神的牢獄，設立法壇。
在一步的時候。
通常，雜流野修和道門真修之間的差別也就又一次顯現出來了。
但凡以「授」取得施法資格者，皆意味其本身就有背景跟腳，如天師道的酆都九獄，如天心道的華蓋十八獄、如這個時代還沒有建立的神霄道三十六天獄……
這些早就由前人建立好的‘大獄’，其本身之中就有專門的神將吏兵，各列鬼神名錄。
只需要仿形制安設法壇。
‘授’者，就自然可以從相似的同源之物處，接引神異之能，不論是自行「安壇建獄」，以此召劾鬼神、拘禁妖靈于‘獄’中，還是憑借掌握著的名錄上的諱名，「立纂開門」，直接從總壇處搖人幫手，這其中的優勢，都是沒有傳承的雜流野修遠遠不能比擬的。
雖然說明明是從白渡子那里取得了作為樓觀道真傳的‘玄虛子’的道牒道號，理論上來說，也能算是個正兒八經的道門真修。
不過……
但很遺憾的是。
在修行‘考召法’的這件事上，樓觀道的這個背景，卻偏偏是不能給他帶來一丁半點的幫助。
沒辦法，誰叫他是北道門的人呢，像‘考召法’這類咒禁科的道術，向來都是處于南玄門的壟斷之中，北道門的那群妖道魔人，一直以來的研究都是圍繞著「生化環材」的物性之謎打轉，忙著燒鉛煉汞，哪有心思像南玄門的那些「外道邪魔」一樣，搞什麼亂七八糟的心理學、社會學、宗教學的研究。
參玄悟道？授傳法？拘靈譴將？呼神劾鬼？
抱歉，以上所說的東西，在北道門全都不存在，想要「安壇建獄」的話，越陽樓還就是那個只有完全靠自己的能力準備道術材料。
在關鍵的第一步‘安壇建獄’之處就卡住，他這也是更加沒話說了︰「本以為是得了個意外之喜，結果卻是沒想到最後又是跳入了一個大坑啊……」
雖然這下卷的秘中，也不只是只有「考召法」的部分，但實際上的情況，卻是剩下的大部分的儀軌都和「龍蛇」有關，直接限定在這個特定的領域之中。
從某種意義上來講。
說這秘下卷就是一堆「屠龍術」也一點沒錯。
這天下已無龍的背景下，就算掌握了這些儀軌也再沒有了多大的意義，離了漆水村之後，如今乃土之民的世代，連假想的敵人都成了稀有的「保護動物」，哪里又有著「屠龍術」的用武之地呢？
「也罷」的道了一聲，旋即，越陽樓搖了搖頭，就全把這些「屠龍術」當做是道術的儲備了，只能盼望著以後或許有機會用上吧。
道術是用、境界是根。
和橫向提升戰力的道術相比，真正重要的還是縱向提升境界的道法。
雖然在無功縣打的那幾場都是借助外力的跨境之戰，可越陽樓自己卻是看得很清晰，明白天時地利不可復現，不會有第二條漆水河給自己加持、也不會又第二場天劫來給自己借力，假如像是這種在生死邊緣橫跳的跨境戰大多了，自己還是遲早會有翻車的那一天。
他仍然有向更強者揮刀的向死而生之膽。
但如果光憑境界，就可以直接形成降維打擊的話，又何必為此而讓自己多是陷身于險境之中呢？
「雖然關于道術的修行也不可能就這麼停下，但……現在最重要的事情，果然還是找到[月兌鱗披甲轉龍法]以後的道路！」
他心里的念頭轉了轉，而後，目光就落到了[仙道禁書目錄]上新增的【養性延命】。
按照那個現在也算是當起了「戒指老女乃女乃」的玄虛子的說法，這算是助她找到現世之身的報酬，整部合一的【玄君七章秘】也算是位列「原典」一級的仙道天書，在[地罡考召]打下的基礎上，假如以後能將七卷盡皆融合到肉身之中，作為他越陽樓接下來的道路，這倒是真真稱得未來可期、前途遠大！
秉著禍境的功法再怎麼說也不能比難境的功法更差的心思。
雖然集齊七卷的過程注定困難，但手頭就這麼一部「斷章」的他，卻也是不願意將就的選擇更次一級的「殘句」。
越陽樓認為，只有及時的利用資源，像滾雪球一樣最快積累起優勢，才是在這個詭異恐怖的世界上安全生存的辦法。
作為目前最適合成為未來道路的「殘章」，[養性延命]既不是什麼洪水、也不是什麼猛獸，不過是集齊七卷的道路上，必然和天師道產生踫撞罷了，若因此而修行起來猶豫半分，反倒才是不像他的性子！
在此間斬落蕪雜一念，在彼處又復生澄澈一念。
這之間「時時勤拂拭、勿使惹塵埃」的修行，使越陽樓也感到頗為有趣，旋即，只是心念電轉間，[仙道禁書目錄]所化的深紅色面板，便在他眼前再度展開了起來。
【名稱︰養性延命（完整）】
【等階︰斷章】
【類型︰祓禊科】
【來源于南玄門仙道原典︰[玄君七章秘]之中的一卷，據說全本的原典中隱藏了如何洞開三重天門、飛升太清墟的深邃奧秘。】
【該卷斷章以民間傳說中的食尸之鬼為指代物，處處說死、亦處處言生。雖然看似外篇之中盡是有關于食尸、趕尸、養尸等方面的禁忌儀軌，但只要結合內篇中記載的養生之法，兩者同修，即可成就‘勝則壽，形可延’的不死功果。】
【——火千年俄可滅，識千年俄可去。】
【——食氣者神明而壽，食死者不死而神。】
【——人生于世者，或死木，或死金，或死繩，或死井。惟聖人從道于有無，形為萬物而執其機，可以變化，譬如水火雖犯水火，不能燒之，不能溺之。】
「道術六科，祓禊科麼？」
看完[養性延命]的詳情信息之後，根據這個類型的劃分，越陽樓也很快就從腦海中想起了相關的描述。
祓者，祭也，禊者，大潔也。
「祓禊」一詞原本指古代在水邊洗濯去垢，消除不詳的「除惡之祭」，在作為道術六科中「祓禊科」的時候，也就是揭示了這道「養性延命」核心真意——食死而不死，除生而長生！
「從某種程度上來說的話……」
忽然間，想到某個地方，越陽樓輕咦了一聲︰「這道[養性延命]的真意，也是和樓觀道道法里‘先死而後生’的理念，不謀而合啊。」
他想著。
假如說樓觀道的‘先死而後生’，是認為只有達到最終的‘滅盡滅’後，真實的道理才會顯現出來的話。
那麼[養性延命]里的‘先死而後生’，就是認為只要以死為食，身受無數種死法而不死，那麼剩下來的自己，不就是成了唯一真道的化身了麼？
隱隱約約間。
就好像他在這種涉及到「怎麼把自己玩死」的事情上，格外有著一種超乎常人的天賦一樣。
在本能的整出[月兌鱗披甲轉龍法]這種隨時能自殺的神功之後，又得到了[養性延命]這個全新的素材。
此時此刻。
越陽樓腦海里各種靈感迸發，只是念頭轉動了幾下，他便感覺到自己好像模糊的把握到了兩者之間相同的大體脈絡，腦海里本能就生出了躍躍欲試的幾個要不要現在先死上個幾回來練功的難以按捺的想法。
反正那些暫時煉化不了龐大生機剩下來也是剩下來，與其留著等待散溢，還不如趁著現在的好機會，按照[養性延命]的方子，先死上……啊不，是先「月兌鱗」幾回？
不過，只可惜的是……
似乎是冥冥中的意志偏偏不肯作美。
就在他實驗[養性延命]的念頭格外活躍的時候，然而，在越陽樓的耳旁，某個幼女化師姐那有些清冷、也有著稚女敕的聲音，就懶散的響起︰「越師弟你注意一點，前面不遠處有點血腥的氣息傳過來了，應該有人。」
秦嶺這荒郊野外的，而他們也不在官道之上。
驟然間，被打斷了念頭，越陽樓疑惑的「嗯？」了一聲，心道︰竟然……有人？
這也不知道是不是能算恰巧，反正，因為這個突然的事件，越陽樓倒是好奇心被勾起來了，不由得道了一聲有趣後，便隨手把左手的一截小指給掰了下來，也不見有血液流出，只是往半空中一拋，那截小指就轉眼間血肉膨脹變化，變化成了活靈活現的小鳥兒，往余師姐所說的方位飛去。
三千里秦嶺荒無人煙，妖魔遍生，他倒是要看看，是怎麼樣的人，才會有閑心往這文明之外的妖魔國里闖？