()第458章有錢能使鬼推磨
忍痛割愛為活路
雅各，也就是現在的以色列，經過四處踫壁，他意識到自己的缺點，不是自己不聰明，而是聰明過度了，或者說，自己的聰明才智，常常用在自己最親近的人身上，先是自己的兄弟，接著，是自己的幾個妻子，接下來，是自己的岳父，自己的舅舅，聰明才智用錯了地方，讓自己成了孤家寡人，成了人人討厭的對象。
現在，想回到自己的家鄉，就已經是很困難的事了，難有立足之地不說，自己的兄長以掃，由于對自己恨之入骨，並發誓要置自己于死地，真是後邊無退路，前邊是絕路，如何是好？況且，那可惡的以實瑪利的後代，更是視自己整個家族為仇敵，如果被他們發現自己的蹤跡，就身邊這三十多個人，如何能夠阻擋熟門熟路的當地人的進攻？
現在，處處是絕境，雅各思慮再三，決定首先緩和與兄長的關系，先找到一個安身之地，再做打算。于是，他先派人到以東的西珥地去，當然，打前陣的人帶去了不少貴重的禮物，前去通知他哥哥以掃。這兩個人都是能說會道的，見面就很客氣地說︰「你僕人雅各自從離家以後，就一直住在舅父拉班家里，現在，他帶了牛羊、驢和僕婢回來，他特別派我們先來報信，希望你善待我們。」
听說雅各回來了，以掃連客氣話都不說，只是冷冷地看著他們。歲月可以淡化痛苦，但是，卻不能夠從根本上消除隱藏在心頭之中深深隱藏的、並已經生根發芽的仇恨。這小子現在回來，到底是啥意思？難道在那里混不下去了？難道還想回來分家不成？
看到以掃一言不發，前來報信的人心里發出，就趕快把手中的禮物放下來，點頭哈腰地說道︰「雅各也說了，以前由于年齡小，不懂事，做了一些糊涂事，希望你大人不記小人過！」
哼！就這一點點東西，還想打發我？以掃對著禮物掃了一眼，發出輕蔑的聲音︰「好！等一會兒，我將帶著幾百人，去歡迎他！」
報信的人回到雅各那里，說︰「我們已經見到你哥哥以掃，他現在正帶著四百人來接你呢！」
雅各听了這消息就非常害怕，為了安全起見，他把隨從、牛群、羊群和駱駝分成兩隊，心想︰「如果以掃來攻擊其中一隊，餘下的一隊就有機會可以逃生。」
他就禱告，說︰「我祖父亞伯拉罕和我父親以撒的上帝啊！你吩咐我返回家鄉，回到我親族那里去，並且答應要厚待我。我實在一點也不配接受你對我所施的慈愛和信實，我先前過約但河的時候，手上就只有一根杖，現在卻有兩大隊人丁家畜。主啊！求你救我月兌離我哥哥以掃的手，我真是十分害怕，我怕他會來攻擊我，把我的妻兒殺掉。你曾說︰‘我要厚待你，使你的後代多如海邊的沙，數不勝數。’」
對于這些禱告，簡直如石沉大海，上帝兩個影子都沒有顯現，他不敢再掉以輕心了。看來，舍不得娃子逮不住狼，解鈴還須系鈴人。這樣想著，雅各就預備好送給哥哥以掃的禮物︰母山羊二百只、公山羊二十只、母綿羊二百只、公綿羊二十只、哺乳的駱駝參十頭以及它們帶著的小駱駝、母牛四十頭、公牛十頭、母驢二十匹、驢駒十匹。母山羊二百只、公山羊二十只、母綿羊二百只、公綿羊二十只、哺乳的駱駝參十頭以及它們帶著的小駱駝、母牛四十頭、公牛十頭、母驢二十匹、驢駒十匹。雅各按牲畜的種類，每類各分成一群，交給僕人看管。準備停當之後，雅各對他們說︰「你們走在前頭，每群牲畜之間要保持一段距離！」
看著這麼多的財富，以掃傻眼了，原來心中郁結的各種不快，頓時，被眼前成群的牛羊，像一陣風一樣，吹得五零四散，原來計劃著要消滅他的各種方法，頓時，都無影無蹤了。唉！畢竟是親兄弟，何必那麼多的仇恨呢？就這樣，以掃被雅各收買了。
以掃與雅各這兩個冤家對頭，終于鬧到你死我活、不共戴天的地步，尤其涉及到未來家庭財產的繼承問題上，每個人都有自己的小算盤，這反映了這個貪婪的家庭的貪得無厭的本質，也反映了耶和華對這個家庭的懲治手段都是完全正確的，他們所承受的任何苦難都是應該的。
試想，一個完全孤立的群體，一個與周圍格格不入的家庭，一個連自己家人都無法團結在一起，即使是雙胞胎的親兄弟，就被眼前的財富沖昏了頭腦，怎麼能夠承擔起上帝所賦予的職責？這從一個側面也印證了耶和華對這一家的所作所為，完全是正義與邪惡的較量，具備十足的神聖的色彩。只是猶太人這個重利輕義的民族，喜歡愛面子、吹大話，想當然地把耶和華的各種糾錯工作都往好處上去解釋，其目的就是為了給自己的各種不法活動創造一個良好的文化氛圍。這不能不說明商人的狡詐與聰明！
原來孤身一人逃到哈蘭的雅各，在姊妹兩個的爭風吃醋的動力驅逐下，已經有了十二個生龍活虎的小伙子。在以色列的率領下（雅各的新名字），經過幾十年的拼殺打斗，全家人口已經達到70人。人類在死亡的各種夾縫中，不但沒有消亡，相反，還在頑強地繁衍生息，興旺發達。這一點，讓耶和華很生氣，他不想讓他們好好生活下去，就挑起這十二個兄弟之間內斗起來。內斗的結果，小兒子約瑟被幾個兄長賣給了商人，商人把他帶到了埃及。
這本來是一個悲劇，但是，悲劇卻挽救了這一家的命運。
在耶和華接下來的懲罰中，不斷地降下災難，嚴重的旱災，造成天氣大旱，莊家絕收，牲畜大量死亡，即使人類，也飽受饑荒之苦。在地中海東岸的廣大地區，不時地出現人吃人的事件。現在，即使有錢，也買不到糧食，在生活絕望的情況下，以色列就讓自己的孩子們到埃及買糧食，在這里，兄弟再次相見，一家人的命運就此扭轉。
以色列一家到達埃及，耶和華也決定暫時休息一段時間，這個決定，主要在于埃及古老的文明環境，這里的人，並不崇尚經商，整個國家在法老的統治下，人們的私欲，被引導到對神的敬拜上。上帝相信，在這樣的環境下，即使是狡詐的商人，即使是貪婪成性的商人，也難以在這個古老文明的國土上，興風作浪，也難以有大的作為。
在與人的較量中，尤其是自己認準的商人這個家族的較量中，耶和華感到，自己是一個徹頭徹尾的失敗者，自己整天圍著他們團團轉，不但沒有消滅他們，沒有讓他們徹底滅絕，相反，卻成了自己揮之不去的陰影，讓自己想起來都覺得惡心，想起來都有點後怕。
不過讓自己感到欣慰的是，自己無始無終，自己現在還存在，自己擁有足夠戰勝他們的能力與手段，他們的**與貪婪，還在社會的倫理道德允許的範圍之內，還在自己的可以掌控之中，最多，現在雙方只是打成一個平手。
把這個民族的命運交給法老來管理之後，他經常擔心的事情，總算有了著落，耶和華決定，要好好休息一下，他回到昆侖上，美美地睡了一覺，這一覺，差不多有五百年。一覺醒來，他一坐了起來，他利用天眼，向東方的大地望去，哪里，正是東周的春秋時期，諸子百家正在為一個理論爭得面紅耳赤，他放心了，社會只要有約束，有爭執，就說明這個社會是活的，是有激情的。看來，這一覺，沒有耽誤大事。
東邊穩定了，他很有成就感，暗暗得意，自己所推廣的道教，看來，是深得人心的，自己的一番苦心，沒有白費，沒有成為肉包子打狗——有去無回。他第一件事，就是要親自到西方去，看看那里被驅趕，不，應該說被誘惑過去的人們，現在是否存在，那里的文明，是否已經徹底把他們感化或者同化過來，這是自己在睡覺前所擔心的事情。即使是在夢中，狡詐的商人，依然讓自己心有余悸。
到達埃及的底比斯、開羅、上埃及轉了一圈，這個國家面臨著西邊沙漠化的影響，絕大多數人，都以尼羅河為生存的資本，在河流的兩岸，過著自給自足的農業生活。在河流的東岸，零星地分布著很多小的集鎮，把分散的人們，連接起來，幾個大型的城市又把小集鎮連接起來，成為芸芸眾生之間聯系的橋梁。在集鎮和城市里，吸收了大量的好逸惡勞的人們，他們已經厭惡了面朝黃土背朝天的日子，甘願流落在城鎮的各個街頭，過著自由自在的生活。他們是從心里深處討厭農業生產的一個個群體，甘願在城鎮漂泊流浪，或者下點苦力，以養家糊口，苟延殘喘。
由于信仰不同，以色列（雅各）的後代，與當地人有著明顯的不同，當地人比較散漫，而以色列的後代，卻整天忙著生意場上的事情，從走路的急匆匆的腳步來判斷，就能夠看出來哪是當地人，那是以色列人。
這只是外在的差別，更多的差別，還有很多，在這里，由于勤勞和不滿足，很多以色列人成為了商場中的主力軍。他們動輒控制著幾家甚至幾十家店鋪，與各地的供貨商保持著暢通的聯系，在壓榨供貨商的同時，以合適的價格，操縱著市場行情，獲得源源不斷的利潤。生意做大了，有了更大的本錢，他們有的繼續擴大投資，爭取壟斷著整個市場。有的向新的行業與新的領域，在擴大著投資，以攫取更大的利潤。
這里舒適的條件，讓很多人失去了對于上帝的信仰，有的家庭依然在暗暗敬奉著上帝，對此，上帝並不生氣，他只是擔心，這個民族如果按照現在的發展趨勢，在獲得巨大的成功之後，他們會不會在整個地中海，在整個世界推廣自己的模式，然後，征服整個世界，讓這個世界成為人人崇尚金錢，人人被金錢左右，人人被異化成為金錢的奴隸！誠如是，自己借助天眼所看到的一切，就不然成為現實！
想到這個現實，上帝渾身驚出一身冷汗，太可怕了！必須堅決阻止著在地球上出現這樣的未來，也堅決把這一切貪婪，一切罪惡，消滅在萌芽狀態！這是自己能夠感到的，也是自己必須要操作的，誰讓自己成為上帝呢？這是主人翁的使命啊！
經過各地廣泛的了解，耶和華心里有底了，在這幾百年間，這個家族已經繁衍了超過60萬人的人口數量。這是一個可怕的數字，這個數字，既有以色列的後代，也有以色列到來之前，從各地過來的亞伯拉罕的後代。盡管他們在親屬之間相互通婚，可是，絲毫沒有造成近親結婚的各種畸形與傻瓜現象的出現，他們不但沒有徹底被自己的愚蠢消滅掉，相反，一直在繁榮昌盛。這個問題，一直讓上帝不理解！自己作為神主，曾經有過兩次兄妹結婚，可是，為了避免近親結婚所帶來的惡果，自己作為天神，只好采取避孕的方法，反正，自己是天神，自己不需要後代來養老送終，可是，近親結婚的惡果，這個民族是怎樣避免的？
于是，耶和華決定，即使你們可以避免近親結婚所帶來的災難，但是，你們無論有能如何也無法避免來自于命運掌控者的懲罰！他出手了！這是一個連環拳，每一個招式，都是致命的！都是讓以色列的後代難以招架的！他們能否經受住耶和華的組合拳，切听下次分解。