()第361章西王母指點江山
文明承擔新使命
赤松子在忙完女娃的重新托生以後，來到軒轅丘，這里依然小河潺，鸀草肥美，植被繁茂，野驢、野馬、野駱駝游走其間，麋鹿、野羊在嬉戲。人們居住在樹木、樹皮搭起成的房屋，女人們在撿拾著干果，成群的小孩在門前玩耍。
赤松子拾階而上，登上軒轅丘頂，狡、郣馬兩個寵物，在前邊帶路。此時，元軒正在涼亭給兒子清洗，一遍洗一邊告誡︰「仙鶴也要傳宗接代，仙鶴蛋就是他的後代，不要舀著人家的後代當玩具，惹得仙鶴不吃不喝，一肚子怨氣。」
軒轅回答道「我沒有去當玩具，我只是看到仙鶴能夠能夠孵出可愛的小寶寶，就把他的蛋舀過去，放在自己的床上幫他孵化，誰知道什麼也沒有孵出。」
「你對世界這麼好奇，這本沒有錯，在做事之前，要考慮其他的生命的感受，不能僅僅站在自己的面前，光想著自己的感受，要多與著設身處地，為其他生命著想。」
赤松子走進門來，客氣地說道︰「少典，你真是個好父親。」
「只有你赤松子知道我的字號，快坐下。」元軒一邊說著一邊站了起來，迎接赤松子的到來。
「一路上我都在觀察，你能把這一代的猿人管理的井井有條，雜而不亂，實在讓人佩服！」
「這里基本上沒有什麼原居民，大都是從四面八方逃難到此處的。為了造物主所創造的靈魂，咱也應該做點事。」元軒一邊說著，一邊讓帝里去舀葡萄招待客人。
大家一邊謙讓，一邊回顧這各自的經歷。
「你說，靈魂怎麼了，對人類的活動已經沒有絲毫的約束力了。」
「人們不知道什麼叫美好，只知道破壞，以為破壞就是美好，生活也沒有什麼目標，只知道吃喝才是人生真諦，這些，讓人們怎麼去追求？」
「可是靈魂知道呀！」
「靈魂只能記起約束作用，但現在的問題，人們心中，已經沒有自覺。」
赤松子搖搖頭，感慨道︰「在招搖（廣西苗兒山）上，黑猩猩百余頭為一群，都會講人話，出沒于山谷之中，原本是我們的同類，他們的處境，你不知道有多麼艱難。他們記憶力十分發達，能夠清醒的講述過去的人類歷史，這方面的智力，連人類自身都不如。但這群猩猩有致命弱點，貪酒，愛打扮。愛美之心，人皆有之，由于猩猩的皮毛已經十分漂亮，再加上他們喜歡呆在森林中，不願意離開。因此，他們的毛發一直很長，他們打扮的不是身體上部，而是腳部（如同穿上校服的學生整天pk腳下的名牌鞋一樣），這兩個喜好，給這類生命帶來了災難。當地的剛剛從猿進化過來的人，就利用猩猩的愛好，自己用糧食發酵出來的像酒一樣的東西，擺在路邊，還把幾雙十幾雙草葉連在一起。猩猩們知道人類的狡猾，看到這些，常在自言自語到︰又來誘惑我，才不上你的當呢！更神奇的是，他們竟然連放這些東西的人及其祖先的名字都知道，因此在他們自言自語的時候，就把這些險惡用心的人及其祖先罵個遍，罵後就離開了。過了一會兒，又返回過來，眼楮盯著草鞋和酒，還罵，然後再走開。如此來回幾次，終于因為抵擋不住酒和鞋的誘惑，嚷著嚷著就喝起來了，喝完酒以後，以往的什麼悲慘經歷都忘記得一干二淨，還把草鞋套在腳上，用來打扮自己。其結果可想而知了，喝得酊酩大醉的猩猩馬上被蜂擁而出的人們團團圍住，醉醺醺的腦袋和連著的草鞋，讓猩猩跑都跑不動。猩猩被捉到後，因為嘴唇好吃，被稱為八珍之一，就被人們野蠻的割下嘴唇，還由于猩猩健跑善走，被人們把腳掌也吃掉，企圖從中獲得力量和靈氣。猩猩，就這樣，面臨著即將滅絕的危險。
赤松子講完之後，元軒一直一言不發，大家都陷入沉默之中，看到元軒的憂心忡忡的表情，赤松子以提醒道︰「其實，即將滅絕的豈止是猩猩，還有更多的生命都處于死亡的邊緣，即使是水中的魚，地上的草、樹木、花果，卻被人們一把火燒光，一次，兩次，少典你講講，人類為什麼不顧自己的未來，不管其他生命的死活，一定要斬盡殺絕，毫不留情？」
又是一陣沉默，元軒摘下一只葡萄，放入手口，然後，反問道︰「人類從人進化到猿，其實已經不是人了。猿人又在向人進化，這個過程中所謂的人，也不是真正的人。即使是人，卻把所看生命的弱點匯集一身，成了地球最殘暴的生命，對于人類的愚蠢，如果不加以制止，人類的命運只有一條，那就是消亡。對此，我在這里進行了嘗試，建立了一套奴隸社會的管理秩序，希望以此懲惡揚善。」
「這種結局很清楚，蒙昧中的人們，不知道何時才能夠明白過來。」
「我認為，奴隸社會，就是為了升華人類的文明程度，減少蒙昧時期。」
赤松子擔心地說道︰「我感到，即使這樣，以惡治惡，也不能夠讓人類進入文明社會。」
「人與自然的相處們就要讓人們心存敬畏，這個偉大的自然界，無論我們如何去神化她，無論我們把自然界放在多高的地位，都不為過，但我們也不能像上一紀一樣，只會夸夸奇談的說著大自然，什麼地球母親，什麼保護大自然人人有責，這些話人們听不懂，也不願意听懂，我們能夠做的，除了建立奴隸社會之外，就是把大自然神話起來，借助人們對神靈的恐懼來形成威懾力。」
「你說要用巫術？」
「對，天官，就是祭祀人員，傳播一些天文，自然知識，就這一點點知識就足夠對付無知的人類，讓祭祀人員把可以想象的各種神的知識，如火有火神，水有水神，土地有土地神，山有山神，河有河神，海有海神，天有天神，地有地神，樹有樹怪，林有林妖，不這樣，人們什麼敬畏之心都沒有，世界就會處破壞與無序之中。」
「對呀，可以把天官設計成人與自然的聯系者，知識的解釋者，天象的記錄者，災難的預言者。」
「人那，就是愚蠢，必須在上邊尋找一個統治者，把自己嚇壞了，服帖了，心服口服了，才會老老實實，才能夠停止罪惡的雙手。」
「僅僅這些還不夠，這個秩序建設起來很困難，也容易被後人識破，一旦他們掌握了更多的知識，就認為自己的祖先在搞迷信，就會有上當受騙的感覺，就會破四舊，自認為自己已經掌握了所有的知識，自認為人是勝天，就會從根本上破壞人們的信仰，人與自然的關于就會再次陷入對立狀態，人的野性，獸性，無知無畏的傻勁就會再次煥發出來，自然的浩劫就在所難免了。或者由于祭祀的權利過天，積累的財富過多，人們就會眼紅，就會百般去詆毀祭祀，破壞祭祀的權威，甚至祭祀利用自己掌控的知識，權利，為自己謀私利，威脅到統治階層的利益，統治者也會去詆毀這個階層，甚至消滅這個階層。」
「是啊，**與貪婪，是這個種類的原罪，很難根除，他們的一切悲劇都由此而生。因此，祭祀的發展方向就是宗教，也只能是宗教，把祭祀的單個力量，依靠自己的組織。鞏固在人們的思想與血液中，統治者可以殺死祭祀人員，但不能夠消除人們的信仰。使人對自然的敬畏之心，流淌在自己的血液中，永遠無法抹滅。」
「人，你給他找點事干干，他們叫有追求，叫奮斗，叫有成就感，即使累的像驢子，他們高興，你讓他閑一天，他覺得著急，就想沒事找事。寵物，就是命賤。沒辦法，這是命啊。也是對人類的永遠懲罰，只有這樣，才能建立人與自然的妥協。」
「告訴他們什麼叫文明。包括禮儀、廉恥、秩序、綜合了就是文明，做不到就不是文明。」
「這與宗教一樣，其他也是胡來，比如說男女之間，男人吸引女人叫魅力，女人吸引男人叫勾引，這男女之事，常成為罪惡的根源，要把他們的敏感部位遮掩起來，**官別外漏出來，人們就不會想那些事，即使想那些事，干起來也不那麼方便，穿上衣服，就叫文明，不穿衣服，就不叫文明？你哄小孩呀！」
「這個世界，原本是造物主創建的秩序，現在是造物主已經對人類徹底失望了，我們只有利用知識，自己來解決自己的問題，你說欺騙也好，忽悠也罷，我們也只有這些辦法。」
正在熱烈討論，天鵝的驚叫聲傳來，「有貴客來了。」兩人異口同聲的笑了，不出所料，度印來了，大家免不了寒暄一番，謙讓一會兒。
度印講了在恆河流域的猿人進化過程，以及與猿人們相處的經歷，他所說的，與這邊的情況都差不多，大家也好奇，他怎麼解決人們的野蠻行為。
度印很有成就地說道︰「我一直給他們講咱們上一紀也就是第三紀的人神的故事，摩訶缽多羅，羅摩的故事。人們都听得津津有味，哪有時間去辦壞事。人們餓著肚子听，實在餓得難受了，就采摘樹葉、野果充饑。」
「能嚇唬住人嗎？」
「豈止能嚇唬，他們有的人干脆就到教修林里去修行了。」
「你能夠有這麼大的精力去做這些事？」
「我有徒子徒孫啊！我教會他們以後，他們跨過恆河，一直往西到達印度河、兩河。恆河我稱他們為達羅毗荼人，這是從猿人進化過來的人，他們也是野蠻成性，濫殺無辜，我通過教育的方式，來感化他們。」
「其實，我們現在也在思考怎麼來管理這個社會，如何能夠讓人類在這個星球上能夠多呆一些時間，咱們的思路都一樣，都是要建立一個秩序，通過利用忽悠的手段來實現著一切。但我們也是自嘲啊。沒有太多的辦法，我們上一紀也是被邊緣化的人，讓咱們去處理這些野蠻人除了忽悠，確實沒辦法。」
「娃兒們，別泄氣。」一個神奇的聲音從空中傳來，長著虎牙虎尾的西王母從天而降。
听到西王母的聲音，看到西王母的出現，大家都趕快站起身來，表達敬意。
西王母招呼大家坐下，接著話題開導起來。
「你們所說的處理好人與自然的關系，人與人的關系，我都听到了，這個思路很正確，沒有人與自然人與人和諧，就沒有人的未來，你們所說的方法，包括宗教，文明標準的建設，奴隸社會的手段，我都贊成，我們可以先拋磚引玉，把文明告訴人們，讓人們在實踐中去發揚光大，至于怎麼發現一文明，怎麼延續，社會怎麼進步，就看人們自己的造化。對于你們的努力，我心存感激，你們讓我看到人類美好的一面，因此，我決定推遲對人類的懲罰，但是，我一直要保持這個權利！」
「謝謝王母的恩典！」大家異口同聲的說著。
「文明是漫長的演化過程，僅僅你們的努力，這是不夠，你們應該學習一下度印的方法，可以把有善根的人們，帶到昆侖山，讓那個叫廣成子的白胡子老頭教導他們，這樣你們的壓力就少一些，那廣成子反正一天到晚也是沒事，通過教書育人，也可以發揮他的余熱。」
大家連連表示贊同。西王母接著說道；」你們講了人與自然的關系，人與人的關系，但這些並不是人與世界關系的全部，還有一個關系，就是生命與靈魂的關系，能夠處理好與靈魂的關系，就能夠認識到生命的真諦，就知道自我珍惜，珍惜自我，是珍惜外部世界的起點。」