上回說到，太乙分出分身，所有的分身都去洪荒幫鴻儒道人講道，
且說鴻儒在一地講道。方圓千萬里內有近萬只小妖，听到傳音便紛紛拖家帶口趕往講道的地方。那近百成就仙道的小妖，更是不收拾一下，直接駕雲飛奔。
數月時間，近萬小妖全部抵達講道的地方，化形者甚少，植物妖怪不便移動，來的大多是獸型。只見所在群山青煙繚繞，靈氣涌動。不見其人，只聞其聲，山內傳出句句大道真言，
「天地初開之前,有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大。」
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
「大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。」
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之︰明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。」
「道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。」
「反者道之動；弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。」
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很小聲，但不知為什麼傳的極遠。小妖們坐于一旁，恭恭敬敬的听著，不敢發出一聲聲響。大家靜靜的聆听這天籟之音。期間不時有人手舞足蹈，有人搖頭晃腦，又有人撓頭磕地，眾生之態，不一而足。其他生靈雖然靈智未開，但在朦朧之中听到這些箴言，精神為之一震，仿佛著魔似地翻來覆去，他們知是有大機緣，有助于開啟靈智。周圍一些有靈性的樹，嘩嘩的拍打著樹葉，像是表達喜悅一般。遠處不時有一兩聲獸吼，馬上又沉寂了下去，但是卻向這里飛奔而來。
諸多小妖沉浸在太乙的大道真言中，如此過了一萬年，太乙每次講道一百年，一千年講道一次。
鎮元子每次講道，前六次講的都是由凡入仙之道，為煉金丹，修元嬰的道法。對妖族修士而言，破丹成嬰，有兩種選擇，一為成本體形狀嬰兒，可增強自身天賦；另一為道體形狀嬰兒，可增強對天道的感應。再三次講天仙之道，講如何凝練法力達到天仙巔峰，又如何感悟一絲天道，進階太乙真仙。後一千年，講金仙之道。至于大羅金仙之道，講了別人也听不懂。
太乙真仙只要機緣巧合之下，感悟到一絲法則之力，就可能進階金仙，雖然他們自己也許莫名其妙。金仙要做到觀天之道，但他們的修為決定了他們無法領悟高深的大道法則，金仙只要五行或風雷等元素法則入門，隨時能參悟就是金仙巔峰。而進階太乙金仙及大羅金仙，需要能調動法則之力。觀天之道，執天之行，金仙只要「觀」，大羅金仙要做到「執」。
如今，量劫剛過不久，先天靈氣充沛，這些小妖的資質頗高，比起後世那些三五百年化形，千年左右成仙的天才，這些小妖那就是天賦異稟，天才中的天才。但是，天賦異稟，也就意味著成長周期緩慢。
鴻儒講道，什麼是鴻儒大道？這是前世的儒家思想以及禮儀，還有可以修道的部分組成。將這些講出來，有可能獲得更多功德，還可以獲得眾生的願力，這可是一舉多得的好事，如此講解，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》、《樂經》；《論語》、《孝經》，；《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋榖梁傳》、《爾雅》，《孟子》，《十三經注疏》。《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言︰《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經》之"傳"《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的《四書》指是指《大學》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、《論語》、《孟子》，五經則指︰《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。
這天鴻儒突然止了講，開口道︰「山下眾人退去吧，我也要雲游去了。」眾人撲地拜恩後郁郁寡歡地離去，真不知道什麼時候才能又听到這大道至理。
如此百萬年，洪荒大部分的地方我都去過了。鴻儒傳道之旅終于結束了，從乾元山金光洞而始，到東海而終。鴻儒站在東海邊，向天禱告︰「天道在上，吾鴻儒感洪荒眾生不知修行，不體天道，好勇斗狠，破壞天地。吾傳道洪荒，歷時百萬年，傳道洪荒東西，並梳理地脈，減輕天地的損傷。如今已完成吾之誓願，天道鑒之。」
鴻儒借本尊準聖的法力，將聲音傳遍洪荒。洪荒東西的無數生靈，心中有感，紛紛向東海方向拜謝︰「鴻儒大仙慈悲，祝大仙萬壽無疆。」
民心即為天意，億萬生靈共同向天道禱告，億萬道念力涌向天空，天象大顯。恰逢天降功德，無盡虛空中降下一道深紫色功德光柱，大約有開天功德的三成多，要知道三清也只是各自得到開天功德的一成。鴻儒揮手將功德收入洞天世界中，並沒有吸收。
本來講道功德並沒有這麼多，但是此時億萬生靈為鎮元子向天道祈禱，洪荒億萬生靈的民意那就是天意。所以，天降功德生生的在原本基礎上增加了半成。
同時此次講道，鴻儒不但得了功德，還得了許多願力，只要將這些消化，必可使釋菩提成聖，而鴻儒得到的功德與浩然之氣也可成聖，只是他現在不願，就算如此他也達到準聖。