九十九、這回斷送老頭皮
孫元起這回大致明白了︰這大清縣處級是正七品，廳局級是正五品，副部級是從二品以下，省部級（各部尚書）是從一品。正七品以下，只能算是普通公務員，或許有些小官職，但算不上領導。正五品以下，大小算個領導，可是還是土老帽，接觸不到高層機密，算不得搞政治的。自己現在的地位是略高于市長（知府）的高官，官職類似團中央副書記，勉強算是高層。嗯，小高層
可惜自己知道大清沒幾天活頭了，具體點說，還有六年多。可不能因為搭上這艘破船而害了自己啊況且自己既沒有從政能力，志向也不在仕途上，只希望能建設好經世大學，培育出更多的學生，為國家培養元氣。當下，孫元起便說道︰「侍講學士什麼的雖然前途很好，可是、可是我不是當官的料啊」
老大人笑了笑︰「這普天下，有誰生下來就是當官的料？隋唐以前，做官的多半是門閥世家子弟，家里自打小是會培養從政之術。可自五代以後，這做官的漸漸變成寒門子弟，從小只知道讀書趕考，等中了舉之後便牧民一方，天下不是照樣穩穩當當的麼？也沒見出什麼大亂子只要你想學，為官之道不比你那物理學更難」
孫元起還是有些抵觸︰「但有人和我說過，做官需要一定的個人能力，尤其是對政治的濃厚興趣和對政局的極度敏感。我有自知之明，自覺沒有這些能力。」
老大人不置可否地搖搖頭︰「讓老夫猜猜，和你說這話的人是何方神聖︰他要麼沒做過官，要麼非我中土人士。我說的是也不是？」
孫元起頓時瞪大雙眼︰這也忒神了您老該不會是孔明轉世、劉基重生吧？不錯，和自己說這話的伯格曼先生確實沒做過官，而且還是個美籍猶太人。可老大人您是如何知道的？
老大人看孫元起那副表情，就知道自己猜得八九不離十，不待他發問，便先解釋了因由︰「在別處或別的行當，要想有立足之地，說最重要就是能力，這自然沒錯。可在我中華官場上卻並非如此要想巋然不倒，除了能力，必須還要有崇高的名望才行。有時候，名望甚至比能力還重要些。你想想，九州大地數萬萬人中，有能力的車載斗量，只要不是呆傻蠢笨之人，誰沒個一絲半點的能力？可要說到有名望的，卻是千里挑一、萬里挑一。
「名望這東西，最為飄渺無形，卻也最是難得，故而最為人看重。比如張良讓漢盈帝請商山四皓，你可見那四位老者有何能力？只不過名望驚人，便讓一代英主息了更換太子之心。故而古往今來，很多人為了名望無所不用其極。那諸葛孔明自然胸中有丘壑，隱居南陽，偏要天天唱那《梁父吟》，還自比于管仲、樂毅，不就是想自抬身價麼？那些高人隱士采薇煉丹、嘯傲山林，又有幾個是真心想甘老林泉的？不過是養望的手段罷了。國家自然也需要有名望的人立于朝堂之上，一是彰顯朝廷用人之當，二是為天下人樹立楷模。韓非子說，‘寬則寵名譽之人，急則用甲冑之士’。說的就是這個道理。」
歇了一口氣，老大人繼續說道︰「說句大逆不道的話，同樣是儒學宗師，為什麼孔、孟、程、朱獨擅大名，而荀、鄭、陸、王卻下人一等？不就是前者著述為後人必讀之經典，而後者不是麼現今全國上下民情洶涌，爭言廢科舉、辦新學，罷除科舉已經迫在眉睫了。科舉一廢，則孔孟程朱隨之亦廢矣在隨之而起的新學中，必然有人乘勢而起名震四方，盡管比不了孔孟這類聖賢的尊崇，可依靠這名望立于朝廷之中，卻是綽綽有余裕的。
「老夫听人說，現在全國的新式學堂大半都是用你編寫的教科書。由此看來，你聲名鵲起就在未來十年間。現今你已是侍講學士，只要不為非作歹自毀前程，哪怕你再不通時務，也會被人推著往上走的，而且不會人不識趣地加以阻攔。假以時日，便如熊賜履、李光地一般，侍郎自然易如拾芥，只怕尚書、大學士也是不難的」
太陽已經西沉，書房了昏黑一片，是以老大人看不清孫元起臉上的神色。他繼續往下說︰「老夫兄弟五人，當年‘一門三進士，五子四登科’，科甲鼎盛，轟動一時。可惜祖上數輩積德，被老夫一輩用盡，子孫再無登第之人，只能操工商之業，謀口月復之食。唉，老夫沒幾年好活了，趁著現在還能動彈，還能說上幾句話，讓百熙你仕途順利些。老夫浮沉宦海四十余年，自忖是正身直行，但也難免有些仇敵。只希望老夫身死之後，百熙看在同姓同宗的份上，照顧你的叔伯、兄弟一把，避免覆巢之禍。老夫便感激不禁啦」
听著老大人猶如托孤一樣的話語，想起他這麼多年對自己無私的照顧，孫元起哪里還有什麼辭官的想法，只有噗通跪倒︰「敢不從命」
「呵呵，起來吧起來吧」老大人連聲說道，「對了，明天你寫個謝恩折子，老夫給你遞進去。」
「謝恩折子？」剛站起來的孫元起一愣，「皇太後只讓我寫個留學生章程的折子。」
「哈哈哈哈，那太後賜你進士出身，超升你為翰林院侍講學士，你難道不要寫個感謝天恩的折子麼？」老大人知道這個佷孫對于官場上的事情一竅不通，只好掰碎揉爛了解釋。
「哦，這樣啊。」孫元起表示明白，隨後又試探著問︰「可是我不會寫啊，能不能不寫？」
「不會寫也要寫」老大人威嚴起來，孫元起立馬感到了上位者的氣勢，「先跟老夫出去吃飯。飯後，老夫自會教你如何寫謝恩折子」
「這……好吧。」
「對了，你磕頭的樣子太難看了，一會兒讓人教教你，你也要好好學」
「……」
老大人「盛情」挽留，孫元起只好在廉子胡同住了兩三日。在老大人諄諄教誨下，先給我們萬壽「無疆」的老佛爺上了一份花團錦簇的謝恩折子，當然絕大多數都是老大人口述，孫元起手書——嗯，只有年月日和「臣孫元起謹具本恭謝」是自己寫的。
即便如此，也把孫元起給折騰得夠戧，「伏念臣以一介腐儒，歷任太學，守淡泊，曾無寸長。謬蒙特達之知，簡授翰林之職。今茲陛見，親覲音容。幸抒仰聖之微忱，欣遂瞻天之夙願。詎荷睿慈，過承寵眷……」之類的話，讓心里直抽抽︰這不是自己糟踐自己麼？
看著滿紙亂爬、稀奇古怪的字跡，老大人也是直抽抽︰百熙佷孫，你現在怎麼著也是翰林院侍講學士，書法不行已經舉世罕見，這一篇謝恩疏里面怎麼還有好幾個錯別字啊？你這不是成心要丟我孫家的臉面麼當下提筆改過來，然孫元起工工整整再謄寫一遍。
孫元起在老大人的注視下，本來就歪歪扭扭的字，寫得那叫一個奇形怪狀，別說別人，估計過一會兒連自己都認不識。老大人黑著臉，叫了個師爺過來，替孫元起重抄一遍了事。
接下來的《大清國東西洋來華游學生管理章程》就好寫多了，孫元起早吩咐老趙回去取來自己的鋼筆。老趙听說孫府門人說，自家老爺現在的官職比知府還大，回去又多帶了倆隨從過來。用老趙的話說，這叫「多大廟住多大神，多大官跟多大人」，不能少了排場。只是給太後、皇上上折子時不能用鋼筆寫，否則哪用看老大人的臉色？
如今擬定章程，孫元起在紙上寫好，自有一旁的師爺謄抄，節省不少時間。孫元起心想︰這就是有秘書的好處，等回了京師大學堂，少不得也要請幾個師爺幫忙
寫章程，孫元起算是輕車熟路︰以前和張百熙一起編《欽定大學堂章程》，後來還給自己學校的小學堂、中學堂、高等學堂、大學預科、大學堂、研究院先後擬定各種章程，工多藝熟以前寫章程，那是規範學生；現在擬章程，少不得難為難為那些洋學生，知道咱中國的水有多深。痛快
章程第一部分，循例是《綱領》，是些高調調的東西，比如要求游學生要五講四美三熱愛，德、智、體、美、勞全面發展，遵紀守法，樂觀向上，尊重老師，熱愛同學，珍惜時光，努力學習……反正都做到了，死後進天堂當鳥人是沒問題。
第二部分是《入學》，哈哈，雖然現在大清國的簽證很好拿，可咱有別的歪招︰游學生需要具有高等中學及以上學歷，並通過大清國游學生入學資格考試。這考試科目除了專業知識，還要加考一門中文能力等級測試，文言文版考生入學時，須提供生源國戶口證明、無犯罪記錄證明、財產能力證明、教育部推薦證明、遵守大清法律法規陳諾書等等等等，總之，怎麼麻煩怎麼來，非得惡心到你不可。
第三部分是《功課》。你們不是眼巴巴地來經世大學麼，我們學校除了物理學、化學、電子學、化學工程、核工程這類的理工科，還有國文、哲學、歷史學、中醫這些本土學科呢。看哪個國家不順眼，就把這些學科分配給他。比如小日本，給他15個名額，其中國文、哲學、歷史、中醫各3人，然後給物理、化學、醫藥各1人。至于電子、核工程這些高精尖學科，你做夢去吧
第四部分是《考核》，每學期考核一次，一次考核不合格者警告，兩次不合格者退學，並取消該游學生名額。嗯，我們中華是禮儀之邦，不能太殘忍，每年的淘汰率就定為百分之十吧。大學本科階段學制四年，研究生階段都是三年，幾年下來，呵呵，不死也得讓你月兌層皮。
第五部分是《畢業》，沒有修滿規定課程並取得相應學分者不能畢業，在規定學制內沒有畢業的學生予以勸退，並取消該游學生名額。畢業者完成學業論文，頒給學士、碩士、博士學位；學位論文不合格或者未完成者，給予畢業證書。
第六部分是《名額》，這才是要點。目前是美利堅、英吉利、法蘭西、德意志、俄羅斯、日本、意大利、奧地利、比利時、荷蘭、西班牙十一個國家，大致是︰美利堅、英吉利、法蘭西平均是30人，德意志、俄羅斯是每國25人，日本、意大利、奧地利、比利時、荷蘭、西班牙則分別是15人。至于各個學科，總體上是文科多，理科少；理科多，工科少。
洋洋灑灑地寫了近萬字，抄寫後遞進宮里。以後就不用孫元起瞎操心，自有外務部去和各國公使館交涉磨嘴皮去。
更多到，地址