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632.不让建造寺庙道观,真正的目的是为了话语权!(4500字求订阅)

聊天群中,李隆基感觉自己就像是被姚崇牵着绳子的猴子,他感觉人格受到了羞辱。

而在大明皇宫中的崇祯,眼中却爆发出了前所未有的光芒,要是他能有姚崇这么牛逼,那还收拾不了这些大臣吗?

崇祯的心中有一股火苗在熊熊燃烧。

自挂东南枝:

“难道姚崇所有的政策都有两种作用吗?”

“一方面是为这个王朝出力,另一方面也是为了自己能够掌控朝政?”

“这也太可怕了吧!”

………………

曹操咂模了一下嘴,他决定好好教导一下这个小萌新,毕竟曹操好为人师,他的优秀基因还是要传承下去的。

人妻之友:

“那是肯定的呀!”

“这才是真正的高手。”

“你要想当一个权臣,你提出的政策,那必须要对整个王朝有利,然后在实行方针政策的时候,还要能顾及到自己的利益。”

“你在帮别人的时候也是在帮自己,最后把事情办完了,你的利益也就达到了。”

“这就跟曹操一样,他虽然在匡扶汉室,但最后也成了整个汉家江山的主宰者,一言即可废立君王!”

…………………

此刻的崇祯简直就想拜曹操为师,这才是真正的牛人啊。

曹操才是群里臣子中,段位最高的。

崇祯此刻看着姚崇的10条建议,怎么也分析不出来姚崇是怎么帮助自己的?

于是他非常诚恳的请教。

自挂东南枝:

“姚崇的第6项建议是,杜绝租、庸、赋之外的贡送。

姚崇说:皇戚贵族向皇帝贡送财物以取媚,朝官和地方官也都效法,并得到皇上封官进爵,这样是不行的。”

“说白了,就是不想让人贪污受贿。”

“这明明就是在帮助王朝整顿吏治,我怎么看不出来姚崇怎么能够帮他自己呢?”

………………

李隆基此刻肺都要气炸了,你这个小萌新,你竟然不相信我?

你去相信曹操?

他能跟我比吗?

你眼睛瞎的厉害!

我才是明君圣主,你不问我,你去问一个奸臣,怪不得你会亡国。

长生殿主李三郎:

“别听他们胡说,竟然把姚崇的一项政策理解成了两个意思?”

“这简直就是老千层饼了!”

“这就是过度解读。”

“这防止官吏贪污受贿,他怎么可能还让姚崇向着权臣的路上越走越近呢?”

“完全就是瞎扯。”

………………

曹操瞥了瞥嘴,就你这水平,也就配被姚崇当猴子耍了!

他绝对好好教教李隆基做人。

人妻之友:

“姚崇提议杜绝人们贪污受贿,的确是帮助李隆基整肃吏治,这的确是好事!”

“但站在姚崇的私人角度,这同样可以为姚崇揽权。”

“以前别人想要升官发财,想要获得更好的官职,他都要向上级行贿。”

“可现在姚崇一上台,那把这个路就给堵死了,这些官吏能否升官,那就要看考核的成绩了!”

“我就问,考核谁说了算?”

“那还不是丞相说了算?”

“丞相看好你,给你一个好的考核成绩,那你不就可以升官了吗?”

“姚崇在整肃吏治的同时,他也完全掌控了官吏升迁的渠道,这以后官吏们到底该听谁的,这还不够明显吗?”

………………

我去,还可以这样吗?

崇祯吞咽了一下唾沫,这里的门道太多了呀!

他感觉整个世界观都被打开了。

一时间,感觉自己懂得太少了。

崇祯立刻奋笔疾书,要把知识点记下来

陈通笑了笑,这可是权臣最喜欢干的事情,这就相当于商业竞争中,把其他竞争对手都给干掉。

姚崇就掌控了升官的垄断性资源,那就是考核官吏的能力成为了升官的唯一标准。

作为权臣,只要掌控住这个渠道,并且严厉打击其他非法升官的渠道,比如靠皇亲国戚推荐,比如靠贿赂长官。

那么姚崇就成了垄断性的经营方式。

所有官吏的升迁都掌控在姚崇的手中,谁还不听姚崇的话呢?

而陈通此刻却要补充下一个更重要的部分。

陈通:

“升官其实只是一个方面。

而发财则是官吏的另一方面诉求。

升官发财,升官发财,升官是为了权利,发财是为了提高生活品质。

姚崇严厉打击贪污受贿,但你以为他就严禁贪污受贿吗?

那你就想的太简单了!

姚崇是打击别人贪污受贿,但姚崇却放任自己手下贪污受贿,这一下福利就给的太足了!

只要不是傻子,他就明白,应该投靠在姚崇的党羽之下。

只要投靠姚崇,不仅可以升官,还可以贪污受贿,还可以发财!

既有权,又有钱!

傻子才不干呢。

所以姚崇就依靠着他的这条建议,迅速的结党营私,把控住了大量的朝臣,直接垄断了朝政。

你们还真以为姚崇是一个清廉如水的人吗?

那真是想的太天真了。

所有的权臣都不是那种道德君子,该贪污就贪污,该受贿就受贿,该结党就结党,该营私就营私!

姚崇是一样都没落下,为的就是把整个朝政牢牢的把控在自己手中。

甚至可以叫板君王!

正因为姚崇对于朝政有着这么强的把控能力,所以他才能在蝗灾治理过程中,依靠强硬的手段,乾纲独断,压制一切不服。

要是姚崇没有主宰官吏升迁的能力,他就算说的天花乱坠,谁会听他的呢?

就是因为这些官吏的前途命运都掌控在姚崇手中,所以他们才不得不按照姚崇的意思去做!

正所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

这才叫真正的朝争!”

…………………

朱棣此刻真是佩服得无以复加,姚崇真是高级玩家啊,这段位真的不是倔强青铜。

诛你十族(盛世雄主):

“感情姚崇防止贪污受贿,就是为了独家经营!”

“别人不能够贪污受贿,不能够靠着这个方式升官发财,但只要头靠姚崇,他就可以。”

“这种竞争优势简直不要太明显!”

“结党营私,莫过于此!”

………………

李隆基此刻也懵了。

他没有想到,姚崇看上去清廉如水,提出了这么好的建议,隐藏在这个建议之下的,竟然是一颗权臣之心!

姚崇是怎么被赶下台的?

那就是李隆基感觉到了姚崇的相权已经威胁到了皇权。

他李隆基才不断的鼓动人去告发姚崇,在姚崇还没有能够拥有废立君王的权利时,赶紧把他赶下台。

就是李隆基当时都感觉到了姚崇对于皇权的威胁。

太可怕了!

当时的唐朝,事无大小,那都由姚崇一言而决。

这姚崇在李隆基朝的地位,那真不下于诸葛亮在蜀国的地位,而且姚崇治理蝗灾之后,那名声简直太好了。

就跟在世的圣人一样!

这让李隆基心中惊惧万分。

所以在蝗灾结束后,他立刻把姚崇弄了下去,换上了宋璟。

再回头来看姚崇的这个建议,的确让姚崇在最短的时间内掌控了整个朝政。

要知道姚崇当丞相也不过三四年而已,就成了可以威胁皇权的一个权臣,这种发展速度,简直不要太快!

李隆基此刻都是冷寒直冒。

…………

而此刻的崇祯早就听傻了,他可是知道姚崇的权利有多大,大到李隆基当时都忌惮的程度。

姚崇这才干了几年而已,就发展出了这么大的势力!

这种政治斗争的水平,不愧是大佬级别的!

自挂东南枝:

“那姚崇的第7条建议呢?”

“第7条建议,可是禁止建造寺庙道观。”

“这个难道跟姚崇成为权臣也有关系吗?”

………………

当崇祯提出这个问题后,秦始皇却发话了,他现在不想看着陈通一个人在这里说,因为这样就看不出各个皇帝的水平。

他也有心想让有些能力不足的皇帝,能够通过聊天群,迅速提高自己的业务水平。

秦始皇随即制止了准备回答的曹操等人。

大秦真龙:

“姚崇这条建议到底只是为了防止铺张浪费,还是有别的企图?”

“大家也不妨讨论看看!”

“李二,朱老四,李老三,你们三个发表一下意见吧!”

………………

啥意思?

我是需要补课的那个?

李世民很郁闷,在秦始皇的眼中,自己竟然跟朱老四是一个水平的?

这怎么能忍呢?

秦始皇只点了他们三个的名字,却没有说其他人,这岂不是说,就连吕后的水平,都比他李世民强?

你这也太看不起人了吧!

李世民攥紧的拳头,觉得秦始皇有点小瞧自己了。

他此刻脑海中飞快的运转,这个时候要是回答错了,那真是丢人丢大发了!

可是想了半晌,他都没有搞明白,姚崇到底想干什么?

可要说姚崇没有别的想法,那绝对是不可能的!

但就是另一层深意,他怎么也想不明白,只能默默无语,装作沉思的模样。

这治国可不比打仗,里面的弯弯绕绕太多了。

人家姚崇处心积虑的挖好坑,等着李隆基去跳,怎么可能只是简简单单。

………………

秦始皇看到李世民没有回答,眼中闪过一抹不屑,就知道你没有这个本事!

就你李世民要有这个斗争水平,那也不至于留下烂摊子给李治。

李世民打仗可以,但跟朝廷的这些大臣们玩这些阴谋手段,那还是有所欠缺的。

随即他又把目光投向了朱棣。

朱棣倒是很老实,想了半天都没想出来,他就干脆不想了。

诛你十族(盛世雄主):

“这个我真没看出来,但我觉得姚崇肯定另有所图!”

“而且还是非常重要。”

………………

刘邦摇了摇头,看来朱棣这是真的不懂。

李隆基则是满脸的不屑,觉得这些人就是有病。

长生殿主李三郎:

“这里本来就没有什么别的企图,你能看出个毛线!”

“这个问题本来就是错的呀!”

“装什么装?”

“我不信你们还能说出个花来不成?”

“在我看来,这就是因为武则天时期大肆的建立寺庙,耗费钱财,又完全没有用处,这才被人家姚崇给喷了!”

“姚崇的政策,那就是冲着解决武则天时期的错误的。”

………………

武则天的美眸中满是杀意,这个小瘪三儿,真的飘了!

她心中相当无语,就李隆基这种蠢货,怎么当上皇帝的?

李唐皇室当时已经凋零到了这种地步吗?

都能让李隆基这种水平的人成为皇帝。

可见李旦和李显有多差劲了!

武则天此刻都同情自己的儿子,估计是自己给他们的阴影太大了,以至于李旦和李显以及李唐的子孙们就没有一个出色的。

最后,一群傻子里面找了个不是最傻的。

武则天都感到心里。

他的这些儿子侄子,怎么能这么废呢?

幻海之心(千古一帝,世界霸主):

“你竟然认为武则天时期建立寺庙完全没有用处?”

“你如果能想到武则天时期为什么建立寺庙,你就应该知道姚崇真正想干什么。”

“我以为你能想到。”

“结果啊,我还是太高看你了!”

………………

李世民心中突然一惊,有了这个提示之后,他的思路突然被理顺了,心中像是打开了一扇大门一样。

千古李二(雄主罪君):

“我明白了!”

“这是为了争夺信仰!”

“争夺话语权!”

“这是为了夺取民心民意。”

……………………

秦始皇点点头,看来李世民在政治上的天赋的确比朱棣要强那么一些。

这么快就反应过来了。

而此刻的崇祯还是懵的,他完全不明白李世民在说什么。

自挂东南枝:

“能不能解释的透彻一点?”

………………

杨广,李渊等人都同情的看了一眼崇祯的头像,这孩子明显知识储备不足啊。

而此刻的陈通早已饥渴难耐,不怼一怼李隆基的话,他心里不舒服啊。

陈通:

“简单来说:

姚崇的真正意图并不是说为了阻止人们修建寺庙,修建寺庙浪费钱财,那只能算是小问题。

而真正的大问题,那就是信念之争,信仰之争,民意之争,话语权之争!

这才是封建王朝中最为残酷的争夺。

佛家对世界有一种解释。

道家对世界又是另一种解释。

而诸子百家的解释又不同于道家和佛家,可以说诸子百家跟佛道之间,那才是真正的死敌!

这是人定胜天,还是神权至上的争夺。

这其实是人权和神权的一场战争。

姚崇真正要干的事情,就是借着李隆基的手打压神权!

他想做的是,让读书人的思想主导整个大唐,他不想让神权思想成为当时社会的主流,更不想让神权思想影响到百姓们的价值观。

比如在灭蝗灾的过程中,就有人用杀蝗虫不慈悲的方式来诋毁姚崇。

这其实就是想用这种神权思想,想用神权思想下的价值观来影响普通人的价值判断。

而姚崇要干的事情就是拼命的压制神权,然后让读书人的世界观引导舆论,成为这个世界唯一的价值输出方式。

他非常讨厌像李淳风,袁天罡这种人,说一句什么夜观星象,就可以让谁谁谁滚蛋。

这是权臣最无法容忍的。

在权臣的眼中,这不就是用来骗人的吗?

这不就是扯淡吗?

正常人谁信这个呢?

其实在整个封建社会中,你就会看到,读书人和神权之间会有不可调和的矛盾。

尤其是宋朝的各种笔记小说中,读书人都在尽量的去抹黑神权,和尚道士其实在古代艺术形象中,基本上都是以负面的形象出现。

这就是一种信仰的争夺。”

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