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第六十四章 痴傻白甜平章女 邪惑玄虚弄叶人(下)

很难想象,这些话居然出自一名稚气未月兑的少年之口。

那片树叶沉吟了半晌,长叹一声,

“天尊有一位大人物很看好少侠,也嘱托过我不要伤害少侠。

他说少侠迟早有一天都会是我们的人。

我竟然开始有些期待那一天了。

好吧,既然少侠如此说,那便依你。

你看,此刻身后是谁?”

庆云以为是大哥被送出来了,忙回头去瞧,

谁知视野之内空空如也,哪里有什么人?

忙再转回头来,却发现三名蒙面人已经只剩下了两位,那片树叶也不知道飘去了何方。

庆云唤了几声前辈,却无人应。

他狐疑着走上前去查看那两尊坐像,俱是一动不动。

庆云终于还是鼓起勇气,撕下了一人的面巾,没想到却露出了空空空空颓败的面容,

双目紧闭,毫无血色,显然已是气绝多时。

庆云略一查看,发现他手中攥有一张字条。

打开一看,上书“犯我檀宗者,虽横必诛。”九个血字!

看来方才那名天尊头目,定是檀宗高人无疑。

庆云忙又去查看另一名黑巾汉子,本尊赫然正是元法僧。

只是他仿佛被下了禁制,昏迷不醒。

庆云见大哥掌心空握,掰开来看,果然有一支小瓷瓶,上书两字:吃我。

瓷瓶里只有一粒药丸,庆云见地上遗有水袋,便小心翼翼的捏开大哥的颌骨,和水助他吞服。

庆云耐心等待了片刻,元法僧这才悠悠醒转。

初时小龙王神志尚有些不太清醒,但他竟然嚼破舌头强行让自己尽快从药性中恢复,

当他判断出身边并无危险,守在一旁的正是自己的五弟时,终于轻吁了一口气,

“我怎么会在这里?

发生了什么?”

这两个问题庆云自然都无法回答,

他只能将昨夜夜袭之事大概讲述了一遍,又说大哥自从离了皆空堂便下落不明,直到今日有人寄笺留刀约见,这才重新相逢。

元法僧哦了一声,他右肩有伤,身手大打折扣,昨夜他在赶赴藏经阁途中忽然遇袭。

出手之人武功极为了得,没几个回合便将小龙王击倒,随后他便人事不知了。

此处不宜寒暄,待小龙王略恢复了些体力,二人便一同回转皆空堂。

他们所居的禅房依然毁坏,暅之早已将大家应用的物什搬入了原来空空空空的住处。

众兄弟再次相间,难免将昨夜之事再重复寒暄一遍。

刘赢与瓠采亭此时精神都不大好,大多时间一语不发,只是在听其他几人眉飞色舞地讲个不停。

偷袭元法僧之人,杀死空空空空的那名高手,与庆云所见的神秘弄叶人,很可能都是同一人,

此人与檀宗渊源甚深,又忝为天尊爪牙,但对庆云一行目前似乎还没有太大恶意。

庆云瞧见盖坤师叔虽然在一旁沉默未语,却是浓眉紧锁,好像在思考着什么,于是忙上前问道,

“盖师叔对我檀宗高手想来最为熟悉,此时可有何见教。”

盖坤摇了摇头,

“捕风捉影,不足为人言。

但檀宗之内,能一剑杀了姚老三那厮的,不过五指之数。

其中有几位还是传说中的人物,所以我才觉得不可思议。”

盖坤虽然一向话不多,对于无法确定的事情,也不愿意抛出自己的猜测。

但是眼前有喜欢打破砂锅问道底的人啊,这人偏偏还就是他的爱徒。

好奇宝宝殷色可连忙追问道,

“五指之数?有些谁啊?包括师傅吗?”

盖坤摇了摇头,

“当然不包括师傅。

除了为师,陈道巨,崔灵和,这样的一脉家主,虽然各个技业不凡,但也很难在一招间袭杀姚老三。

近年檀宗诸派系中,若论起武学修为最高的人物,毫无争议的是外门田锡龙田祭酒。

可是十八年前他配合庆宗主行动,刺杀北平王长孙敦事败,其后便不知所踪。

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在田祭酒之下,应数高家本家家主高菩萨以及檀家家主檀孺。

高菩萨少年成名,被择选进宫负责金墉城的守备,自此很少在人前展露身手。

但据知情者所言,高菩萨此时造诣或已不在当年田祭酒之下。

而檀孺则是名将檀道济的后人,在战阵上磨砺出的檀子剑法精髓,剑意肃杀刚猛,素来在门内备受推崇。

此二人下,又有王家王敬则,祭酒庞青隼,剑术亦在我之上,或可出其不意,勉力为之。”

庆云似有所悟,

“也就是说,我今日所见黑衣人,多半是这五人之一?”

“三人。”,元法僧插话道,

“高菩萨此时正在虎牢护驾,不可能来蹚眼前这趟浑水。

至于王紫霞,是眼下南朝都督会稽军事的大将,也断无可能忽然出现在这里。”

好奇宝宝殷色可又有新问题了,忙举手提问,

“王紫霞又是谁?”

盖坤望了爱徒一眼,笑道,

“小龙王口中的王紫霞,便是王敬则。

他不但武功通神,还精巫蛊之术,其母本就是湘西著名的巫师。

传说王敬则浴紫血而生,如拢烟霞,肋有副乳,生而异相。

因此江湖人又称其为王紫霞,他所修习的母家玄奇炁功,也被命名为紫霞神功。”

殷色可嘟着小嘴点头道,

“哦,原来如此……

田锡龙,檀孺,庞青隼……

我觉得一定是那个最厉害的!

田锡龙,对,一定是他……”

“不,不是他。”

一个声音自屋外传来,众人不禁都是心头一震。

在座诸人如盖坤,小龙王,庆云,都是耳目聪颖之辈,竟然无人察觉有不速之客的到来。

门外秋风潇潇,落叶漫卷,众人纷纷将目光聚焦在门口,双拳紧握,

有的手按剑柄,有的暗自运气,均是一副严阵以待的架势。

一袭灰布僧袍映入众人眼帘。

所有人都感觉来人似乎很熟悉,但却怎么也想不起来在哪里见过。

元法僧忽然拍了拍脑袋,

“你,你是藏经阁院里的扫地比丘。

当日调换藏经阁人手的时候,宝念大师特别关照过冯保义,将你留下的。”

扫地僧口宣佛号,合十施礼,

“小龙王居然记得贫道,幸何如之。”

殷色可哪儿管他是谁,一眼不合就是怼,

“你,你为什么偷听我们说话。”

“误会,误会。

贫道只是碰巧过来,本有要事知会小龙王。

不想竟拂了诸位贵人聊天的兴致。

罪过,罪过。”

那老僧话说得客气,不像是有什么敌意的样子,

于是庆云也和颜应道,

“大师刚才听到我们在谈论檀宗前辈,似乎有所异议,可否不吝见教?”

老僧呵呵一笑,

“我对盖先生和小龙王的判断并没有异议,只是认为殷姑娘的猜想有些草率。”

这句话无疑已经表明,他已经悄模模地听了半天,都没有被众人发觉……

此人功底恐怕不在盖坤之下啊。

庆云心中雪亮,制止了正要发声的殷色可,继续追问道,

“大师既然如此说,怕是和檀宗也颇有渊源吧。”

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这几章出场了许多神奇人物,我们从谁开始说起呢?先挑几个配角讲清楚吧。

王敬则,王紫霞,咦……小说里写得玄乎刺啦的,一看就不像是真事儿。这个怎么说呢,史书里就是这么写的呀,虽然每位国君出生前基本都会天生异相,但是一些人臣有的时候也会搞些幺蛾子。更何况,王敬则的母亲,真的是巫女!王敬则历宋齐两朝,均有传。

《宋书》云:敬则母为女巫,常谓人云:“敬则生时,胞衣紫色,后应得鸣鼓角。”

《齐书》云:王敬则,晋陵南沙人也。生而紫胞,年长而腋下生乳,各长数寸,梦骑五色狮子。

要点:母为女巫,敬则出生时有紫色胞衣(缺氧被古人记录得多么艺术),诞时发声较晚,气道不畅,有鼓角之音(高危婴儿),腋下生有副汝,长数寸(畸形),这样的孩子能长大,而且长寿,在古代那可真的是普贤显圣了,骑个五色狮子啥得也正常。所以我们可以看到,历史中一些看似玄奇的记载,也未必都是空穴来风,只不过是因为认知的差别,产生的夸张表述而已。

不过这王敬则也不是寻常人物,活了七十来岁最后也差点有机会问鼎九五。这家伙武功好,会杂耍,耍五六把飞刀扔一层楼高都照样接住,而且会捉鬼,还是檀公三十六计(檀道济兵法)的继承人,是个各方面都很神叨叨的货色,和我大檀宗也颇有渊源(檀道济算吗?XD)。可惜限于我们的故事主线主要在北朝展开,为了保证史实不被破坏,坐镇会稽的王紫霞只能作为边缘人出场。否则倒是可以和封魔奴凑一对儿好敌手呢。

接下来我们再说说喊出“我爸是李彪!”的李灼华。

这个名字虽然是杜撰的,但她的身份,以及他的老爸,那可都是货真价实。李彪,为君平章事第一人。“平章”这个词,早在史前残章《尚书》中就已经出现。平者评也,章者彰也,平章就是臧否之意。如《后汉书?蔡邕列传》:平章赏罚。盖其意也。平章被解释为主理政务,是唐代朝俗,但在史书中最早可以追溯到的同义诠释,便出自李彪。李彪后来莫名入罪,女儿充入掖庭,《魏书》云:彪有女,幼而聪令。彪每奇之,教之书学,读诵经传。尝窃谓所亲曰:“此当兴我家,卿曹容得其力。”彪亡后,宣武帝闻其名,召为婕好。说是李彪的女儿特别聪明,经史皆通,后来被元恪纳为妃子,在元恪死后出家,为比丘尼。咱们这本书啊,就是把李彪入罪,元恪与李氏相逢,以及她最后出家的宿命一起捋了个因果出来。

不捏造历史,只为史实写因果,也是本文宗旨之一。

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