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第一千一百四十八章:混沌凶兽

四方劫气汇聚而来,黑雾涨天阴气盛,沧溟衔日晓光寒,心魔身的气息愈发强势,而远离中都城之后,失去皇气庇护,气运金龙的气势也不复最初。

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这一升一降,便为接下来的变化,奠定了基础。

气运金龙一心想要将心魔身打压而死,却不知道心魔身有黑莲庇护在身,而黑莲又是应大极王朝的劫气而生,与气运金龙是一体两面的存在。

旁人皆可灭杀心魔身,打破黑莲,至多不过是付出一些代价,忍受业力浸染而已。

但是气运金龙不行,破灭黑莲,气运金龙自身也要陨灭,想要毁灭黑莲而自保,就好像揪着自己头发离开地面,是不可能的事情。

又一口龙息,气运金龙将吴毅一口吹向西海之上,吴毅早已不知方位,只是见得此地死气阴森,绝非某处陆湖,自是西海无假。

乘海风,踏水势,吴毅避开气运金龙的锋芒,不与其当面,又多时,见底下有一小岛,甚是奇妙,西海一片死水,此岛竟然生机盎然,且灵气丰盛,算是一处仙家洞府。

海岛之上高峰排戟,峻壁悬屏,吴毅不请自来,颇为无礼,只是此刻气运金龙追及在后,也顾不得这许多,即至峰头,按云找路下山。

在高空之上,尚且看不分明,此刻身入此山中,见林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤,瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。

这岛上主人,怕是来头还不小呀!吴毅有些迟疑,只是此刻进都进来了,便是冒犯,也只能够先冒犯了,大不了之后另行赔罪。

气运金龙循着吴毅的气息,好似一头蛮牛一样撞入此地,携滔天之势,将此海岛主人布置在此的法阵,一口气撞得稀巴烂。

余波逸散,之前美如仙境的景色,这下子只存在于吴毅的记忆之中了,甚是可惜,吴毅咽了一口水,这下子,怕是不好解释了。

吴毅逃窜在前,气运金龙追击在后,一前一后,为了方便,吴毅也顾不得小兽及那些法阵,径直破去。

心魔身与气运金龙,好像破坏王一样,不知道毁坏多少事物,处处残垣断壁,衰花落叶,让人痛心。

吴毅不是有意的,只是他将气运金龙引来此地,此事无论如何,他也不能够摆月兑干系。

只是让吴毅好奇的是,自己都破坏地如此凶了,岛上主人还不出面吗?在吴毅感应之中,岛上确实是有着一道强大的气息在才对。

难不成是还在沉睡吗?不至于吧!气运金龙如此磅礴的气势,足以威胁生命安全了,哪里有这样的沉睡,睡得再死,天灵预警,也要苏醒过来才对。

吴毅钻入土中,使个遁地法,在土下行走如常,此举一方面是为了躲避气运金龙的攻击,另一方面,也是为了祸水东引,让对方替自己分担一些压力。

毕竟在气运金龙的面前,一切超凡的存在,都是异数,需要剿灭,完全没有认识到,这是在西海之上的小岛,是不受大极王朝管辖的。

当吴毅深入此岛的时候,随着对“岛主”的感应愈发清晰,吴毅颇有些讶异地发现,自己所认为的岛主,只怕是一个囚犯,和昔日的饕餮一样,被镇压在此,月兑身不得。

这也解释了吴毅之前心中的疑惑,如此剧烈的动静,怎么可能无动于衷,原来是被困住了,难怪,难怪!

进入岛屿深处之后,一心躲避的吴毅,都没有发觉身后的气运金龙,渐渐地变得有些异样,一身气运震荡不休,追击吴毅的速度也变慢了起来。

只是,吴毅并没有这个变化,相反有如鱼得水之势,此地劫气之丰盈,超乎吴毅的想象。

劫气如此丰盈,自然与镇压在此的囚犯有关。

但是,尽管能够察觉到那囚犯就在自己眼前,却看不见,灵识等其他观感,也是无用。

在此,有眼睛却看不见,有耳朵却听不见,有鼻子却闻不到,有肚月复却吃不到,怪异地紧,自身所有肢体,好像成为了无用之物。

除却凭借对劫气的感应,确定对方就在附近之外,吴毅自己其他器官的观感,都出现了不小的偏差与迷乱。

就在吴毅疑惑的时候,诸多感觉突然恢复过来,但是迎面而来的,便是一股扑天恶臭,抬头所见,满是涎水,一只巨大的舌头从背后卷来。

眼前的景象,很是明白地让吴毅明白了一事,那就是,自己已经成为了这囚徒的美餐了,不过就目前来看,自己应该还只是在对方的口中,还没有进入肚月复深处。

什么时候发生的,吴毅心智有些错乱,迷迷糊糊的,修道至今,能够让吴毅迷惑如此的事情,还不多见。

祭起黑莲,劫气肆虐四方,将此怪的口腔,搅得混乱残破,巨大的舌头,竟然无缘无故地打结,你敢信。

但是这就是劫气的妙用,变不可能为可能,当然也是有前提条件的,舌头可以打结,因为有可能,尽管万分之一的概率也未必有,但是舌头变成牙齿,就不好操作了,至少吴毅现在没有掌控这个本事,一切顺势。

只不过,下一刻口腔就恢复如常,那舌头也自行解开束缚,灵活无比,吴毅似乎做了一场无用功。

吴毅眉头一皱,他现在甚至不知道将自己吞下的是什么怪物,好家伙,祸水东流流着流着把自己给卷进去了呗,真是一大败笔。

还是气运金龙“救”吴毅出场,这还不是气运金龙第一次“救下”吴毅,此怪吃痛之下,将吴毅吐出。

而月兑离此怪的吴毅,也看见了此怪模样,脑海中很自然地浮现出道经对其的叙述:

“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有月复无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑。”

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