纪坤已经明白了！
原来自己和钱谦益、朱之瑜、王夫之他们大老远跑一趟不是来买遗宝的，就是来鉴定和抄书的！
只要他们把《子论格物篇》抄回去，并且鉴定成孔子遗篇，那就再也别想看一眼“原件”了。这玩意不真，所以不能多看，多看了一定露马脚，到时候怎么说？
因此朱皇帝早就安排了后招，让东莪格格出面把所谓的原件要走东西一归了格格，那就是她的陪嫁了，以后就直接送进皇宫收藏，别人就再看不着了说不定还会制造什么火灾水灾的，直接把证据给灭了。
证据一灭，《子论格物篇》就假不了啦！那么《子论格物篇》就能加入四书五经，以后就是五书五经了！
而且《子论格物篇》并不是用来宣传至圣政治理想的，而是用来格物寻道的。打开的是儒家寻求大道的大门，一列入五书，成为儒家经典，那就等于为天下读书人打开了一扇通往格物致知之学的大门以后天下读书人都去钻研格物致知，就再没人去造大明朝的反了，大明天下就能坚若磐石啦！
洪兴皇帝真是高明啊！
只是这么高明的格物致知的办法是从哪儿抄来的？
纪坤纪大才子想来想去想不明白，也只好先抄了再说。他和王夫之各自将一桌子的竹简抄了一遍，然后还交换着核对了一遍，确认一字不差，这才告别了贾布斯，回旅顺口城交差去了
“好好好，东莪这丫头倒是明事理的，她已经替朕把《子论格物篇》的原件索到手了，年节前就会一起带到老山宫里。”
南京，紫禁城。
朱慈已经得到了和硕公主东莪的奏本，今儿还拿到奉天殿东暖阁的两府会议上说了。
在东莪格格的奏本送到之前，钱谦益、朱之瑜、王夫之他们已经用600里加急，将《子论格物篇》的抄件送到南京城了。两府重臣们全都看了，还都给朱皇帝上的恭贺的奏本这可是“祥瑞”事件啊！
至圣遗篇现世，而且还是《子论格物篇》这样的重要著作！
根据天人合一的理论，这就说明朱慈大大的有德也不知道在曲阜倒斗的多尔衮有没有功劳？没他去挖坟，这玩意好像也出不来啊？
户部尚书郑芝龙笑着说：“和硕公主心向大明，心向陛下，为陛下立了如此大功，应该重赏。”
他这是在为女儿拉拢战友啊！
郑茶姑这个皇贵妃总是比吴三妹这个皇后低了一级，如果能拉上东莪格格这个二号皇贵妃，那可就是两个皇贵妃夹攻一个皇后，这下就能势均力敌了。
“的确该赏！”朱慈笑着点点头，“不过现在东莪还小，尚未入宫，朕也不方便赏她，就先记一功吧！”
朱皇帝把这事儿往后一推，郑芝龙的人情可就淡了不少。
他接着将话锋一转：“首辅，你觉得《子论格物篇》如何？能和《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称五书吗？”
“陛下，臣觉得《子论格物篇》足以自成格局，与之相对应的应该是四书五经。”
“哦？是吗？”朱慈故作惊讶，“《子论格物篇》里面的学问可以和四书五经里面所有的学问等同？”
《子论格物篇》里面的东西其实挺杂的，朱慈的前生也不是搞哲学的，不过他对归纳、演绎、分析、推理、统计、概率、运筹这一套是非常熟悉的，对于实证主义的东西也比较熟悉（实践是检验真理的唯一标准嘛，后世谁不知道？），也懂一些辩证唯物主义的东西。这些杂七杂八的东西，都被他变成了“子曰”和“子贡问曰”，写进了《子论格物篇》，不过都没往细了说有些朱慈自己也不是太懂，有些和金融分析关系紧密的，朱慈倒是能出本书来细说，但他也没那么干，这才开始呢，别那么高深。所以他就是开了一扇一扇的门。
即便只开了门，这里面学问也大了去了！说《子论格物篇》盖过四书五经都不过分！
不过《子论格物篇》的学问虽大，但是都停留在浅表，需要深入的发掘和研究。可以这么说，《子论格物篇》就是几十上百扇门，门后有什么，还需要明朝的大儒小儒们自己去挖掘挖掘到什么，那就是大哲大儒了！
“陛下，《子论格物篇》的学问当然是极大的，但是和四书五经上的学问又不一样。”魏状元到底是状元，智商还是高的，已经看出一点门道了，“四书五经是把学问吃透了，只要读通了，就是一代鸿儒。但是《子论格物篇》中的学问，都是刚起了个头，每一条都可以说暗含天机，需要花大功夫去穷究其理的。如果要做学问，那么就应该穷究《子论格物篇》中的每一条！”
那是啊！
那些子曰都是西方历史上的大哲总结出来的，每一条展开了都是一门学问。
而这些学问本身又是认识世界的方法和工具也就是格物致知的方法和工具！
往深了研究，简直是无穷无尽。
相比之下，儒家的政治学和道德伦理，能有多深的功夫？而且这些学问已经给一代代的儒研究了2000年，还能有多少东西可以挖掘？
“首辅言之有理！”朱慈笑着道，“既然《子论格物篇》现世，又有那么大的学问，那就应该穷究其理朕以为，这太学和大学士，就应该将《子论格物篇》作为治学之本！
至于四书五经什么的，都治了那么多年了，也差不多了。”
朱慈是想把太学变成一个研究《子论格物篇》的国家级研究机构！而大学士，则是研究《子论格物篇》的学者，而不做学问只做官的官僚。
“陛下，那太学生还招不招了？”工部尚书李明睿现在和钱谦益是一党，钱谦益不在南京，他自然要替南人谋利益。
太学可不能光做学问！也得招太学生啊！
“招啊！”朱慈笑着，“找来后就学《子论格物篇》，再开个算学、格物学另外，击剑和火枪也是要学的！”
太学这就变大学了！
不过不是后世那种重视专业培训的大学，而是一所进行通才教育的大学。
“陛下，”李明睿追问道，“那太学生要怎么招呢？”
“考试！”朱慈道，“考《子论格物篇》和算学朕编了一本《新算学》，也没多难，就和《子论格物篇》一块儿印个几十万册，然后下发到各州府的教育司，再由教育司散发给读书人自习。”
哲学、算学这种东西是讲天赋的，天赋足够，自学也能有所小成。朱皇帝现在没那么多老师可以用，那就把教材发下去让人自习个一两年，然后通过考试将其中的佼佼者选出来保管都是智商130以上的聪明人。
然后就继续发教材让他们自学这个大学也算不负责任到家了，整个一自习班啊！
他顿了顿：“至于大学士可以称太学大学士，置七人，共管太学，七学士下再置司业、主事负责俗物，再设博士、教习负责教授学生。至于七学士之产生，朕的意思也是考试，由朕出题来考！”