不管如今华夏有着多少隐患，或是取得了多少进步，也不管世人有着什么样的生死悲欢。
不管李家人如何的惊奇，也不管董义的修为如何的让人匪夷所思。
总之不管这个世界如何的改变，2014的chun节仍然如期而至。
……
chun节前，董义强迫地被冯开言拽着去了一趟冯家。
冯开言当ri要去赵家支援董义，被自己的老爸冯建国硬生生揍了一顿，关进了“小黑屋”，后来好不容易跳楼跑了出来，为此还差点摔断了胳膊。
后来的发展，当时令整个冯家，甚至整个京城高层的圈子都目瞪口呆。
威风一时，甚至有着隐世门派支持的赵家竟然轰然倒塌。
而在更小的圈子则流传着，那个敢一人单挑整个赵家的神秘年轻人则是李家的后代，而在这一切都是李家老爷子，那个传说中的“狡狐”背后cao纵的结果，只有少数几家以及当ri身在现场的才清楚整个事件的前因后果。
冯开言当然不会向家族隐瞒，甚至还将董义传授自己“炼心决”的事情讲出，惹得又被老爹暴揍了一顿，原因就是有这么重要的事情怎么不早说。
惹得冯开言一阵冤枉，心说我还没来得及说呢，就被你仍进小黑屋了。
冯家与李家本就是政治上的同盟，而且又有联姻，李家老三李义国取了冯家的女儿冯静。
当ri不知事情真相，自然不可能随意地去和赵家树敌，即使双方本就不是一路，也只要在背后“捅刀子，下绊子”即可，也用不着当面撕破脸。
谁会想到，冯开言这随便认识的人，竟然会是李家的嫡孙，而且竟然有着先天的修为，甚至还有许多神奇的本事，因此，冯家人也是再三让冯开言邀请董义，以便解开当ri的误会。
冯家老爷子冯易唐只有一子一女，儿子冯建国，女儿冯静，冯建国也只有两子，老大冯开言，老二冯开明。
董义上门，老爷子冯易唐亲自招待，冯易唐和董义爷爷李解放曾是老战友，也算是董义的爷爷辈，要知道这几个老头子，如今在华夏也是仅剩下几个，地位之高，平时也只有华夏高层亲至才会露下面，如今亲自招待董义，可见冯家对董义的重视和诚意。
冯家父子均是豪爽之人，董义一上门，刚来得及打了个招呼，便被冯家四人，冯易唐、冯建国加上冯开言兄弟俩，请到桌上开喝，菜都没有几个。
老爷子冯易唐身体看着比李解放要好上很多，冯建国则做代表，带着冯开言兄弟俩，直接向董义敬酒表示歉意，连干三杯。
董义本就视冯开言为手足，也理解当ri冯家的打算，连说，“伯父言重了！”陪着也连干了三杯。
老爷子冯易唐看着几人一脸的笑意，也陪了一杯，并说了声，“好！”
从上午喝到下午，哪怕冯家是修行家族，还是全部被董义放倒，冯开言想跑都跑不了。
只有冯易唐老爷子喝的少，看着董义将自家人全部放倒，后来将冯家很多人全都叫来陪董义喝，甚至连自己身边的jing卫都上了，就差将厨房做饭的厨子叫来了。
看到喝到最后，全部被董义喝趴下，董义仍然一副没事人的样子，老爷“哈哈”大笑，冲董义直竖大拇指，至此冯、李两家误会尽去，当然本身也不存在什么太大的误会。
这一顿喝，可以说更加拉近了两家的关系，尤其是董义，在冯家的名声比在李家的还大，毕竟一个人喝挂一个家族可不是一般人能做的出来的，董义“酒桶”的名声一时间在京城少数圈子里也是“名声显赫”。
从冯家回来后，董义再次帮李解放做了第三阶段的治疗，此时由于老爷子整个身体的机能已经慢慢开始复苏，董义便开始帮老爷子去除这些年一一留下的病患。
李解放的腿疾属战争时受伤所至，曾经反复发作，李孝国失踪时更是致使直接摊倒，二十几年来可以说很顽固也很严重，以目前李解放的身体状况，董义还不适宜用强烈的手段治疗，只有慢慢等李解放的身体恢复的和常人差不多，董义才可一治而愈。
如今，除了腿疾，李解放经过董义的治疗，身体已是大好，很多毛病都没有了，虽说还坐在轮椅上，但身体、jing神都变得强健了很多，让李家众人都惊喜不已。
而李解放也再不是一副垂垂老矣，暮年将逝的样子，每天在儿孙子女的陪伴下笑声不断，甚至每天晚上还能喝上一杯，当真是解了数年来不能喝酒之苦。
……
1月30ri，宜祭祀，农历腊月三十，除夕，再过一晚，便是大年初一，chun节。
chun节，可以说是华夏民族最最重要的一个传统节ri。
无论现在有多少人或是批判，或是赞扬，或是觉得年味越来越来淡，或是觉得传统的东西越来越少……
却都阻止不了无数华夏人在这一ri归家的急切心情，改变不了无数华夏人在这一ri围聚在一起，合家团圆的习俗，哪怕只有一晚，哪怕奔波成千上万里的距离。
上到高官显贵，下到平民百姓，无分富贵，不论贫贱，无论善恶，甚至不分生死。
而chun节最重要的一个习俗便是“祭祖”，在这一ri，整个华夏民族，基本所有的的华夏人都要拜祭祖先，祭祀天地。
“天地君亲师”五个字深入人心，此时华夏民族特有的气质和情怀，在全世界范围内都独具韵味、古朴而厚重。
在华夏北方，除夕早上四五点钟，各地便都会响起“噼里啪啦”的鞭炮声，鞭炮声中是对天地，对祖先的告慰。
说起“鞭炮”，可以说“烟花爆竹”作为华夏一种独特的符号和载体，见证了华夏无数个年岁的兴衰，然而近年来却是被褒贬不一，甚至被有些人喻为近些年越来越严重的“雾霾、污染”的罪魁祸首。
这与那些整ri浓烟不断，四处林立的烟囱，与那些污水肆意，恶臭连连的排污口相比，这存在了数千年“噼里啪啦”的响声，真的让人感觉到是一种“讽刺”。
……
清晨，董义等一众李家子孙，在老爷子李解放的带领下了开始了祭祖。在华夏，“先人”总是要先过年的，而后被子孙也都是以“神三鬼四”的数量，“磕头跪拜”表示敬意。
以前每年董义都是在父母的带领下祭祀董家的先祖，如今拜倒在李家列祖之前，董义突然感觉自己的生命仿佛圆满了很多，而董义的父亲李孝国则再一次望着母亲的名字而泪流满面。
祭祀之后，便是一天不停地忙碌，在民间很多普通的老百姓甚至要一天从早忙到晚，蒸馒头、蒸包子、做年糕、炸丸子、包饺子、准备年夜饭等等，可以说是一年中最幸福的忙碌。
本来按传统，华夏的chun节一般都是从腊月二十三开始，一直要持续到次年的元宵节，正月十五，各种习俗规矩也是众多。
比如比方就有“二十三，祭灶神，二十四，写大字，二十五，扫尘土，二十六，来煮肉，二十七，杀年鸡，二十八，把面发，二十九，贴chun联，三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭”……
“初一饺子，初二面，初三合子满家转，初四烙饼炒鸡蛋”等等说法，只是如今已没有了这些严格的规矩，但是很多习俗还是有的。
如今董义便被几个弟弟妹妹指挥着，满院子里贴chun联。
“贴chun联”在华夏很多地方都有很多不同的讲究，比如有些地方讲究每一个“门”和“窗”都要有一个横批，每一个大门还都要有一副对联。
不能贴对联的门，就要贴上一个大大的“福”字，有些地方“福”字还要倒着贴，取“福到”的谐音。
对联还分大的、小的，四字的，七字的，十余个字的，形式大小不一，贴的地方也不一样，窗户上一般都要有窗花，农村的水缸上一般都还要有一个剪纸或图画的大鲤鱼。
而在津市还流行在每一个门窗上都要贴一个剪纸做成的，叫做“吊贴儿”的东西，这在很多地方都很少见，却很是漂亮。
还有更有意思的地方，甚至会在每一处进门，出门的地方，都要贴上一个“出门见喜”、“抬头见喜”的chun联，很是有趣。
“chun联”在以前，大部分都是手写，特别是在农村，很多地方每到chun节，村里都要组织村中写的一手好字的老人为每家每户写chun联。
只是在如今，更多的，机械化的的印刷取代了手写，富丽的金粉取代了墨香。
“chun联”李家都一直是手写，不管是李解放还是李忠国甚至小辈的李云正、李云聪都写得一手好字，这在电脑ri益发达，不写字只打字的今天来讲，特别是对于李云正、李云聪这样的年轻人殊为不易。
如此董义宗师级的水平便没有机会“显摆显摆”，因为今年的chun联被身体逐渐好转的李解放包办了，但是董义的轻功倒是大有“用武之地”，连梯子都不用搬，直接轻轻一跃，一张“横批”轻松搞定，有时甚至还“sao包”地在空中来个翻身，惹得几个年轻人叫好羡慕不已，小弟李云聪都差点准备年都不过，就拜师学艺了。
受到小辈们欢乐气氛的影响，一众长辈也很开心，忙忙碌碌的准备着年夜饭。
年夜饭，总要一家人亲手做的才有意义。
……
夜晚，华灯初上，整个华夏大地鞭炮声，欢乐声不断，董义打了一通电话拜年，又和梦迪“腻歪”了将近一个小时，在老妈董晓兰的催促下不好意思的挂了电话，和一家人围坐在餐桌旁。
此时，又有一个比较重要的习俗，便是一家人轮着给老爷子李解放拜年，然后便是小辈给长辈拜年。
老爷子笑呵呵地接受着儿孙子女对自己的祝福，特别是董义一众孙子辈，一人一个大红包，红包里钱并不很多，主要是沾着喜气，图个吉利。
几个长辈也是逐个地给几个小辈发红包，董义和妹妹李云雪第一次在李家过年，红包更是比较厚，惹得其他几兄妹不停地叫着“打土豪”。
拜年结束后，便是吃年夜饭，纵使李家如此的豪门大户，也一样的一家人围着老爷子，喝酒打趣，几个男人则又开始了拼酒，不过此次众人都学聪明了，全都把董义撇在了一边，无奈的董义只得自斟自饮，偶尔陪李解放喝点。
桌上饭菜总少不了“鸡鸭鱼肉”，即便是一桌山珍海味，也少不了这几样，尤其是鱼，此时此刻，全华夏的饭桌上也许都有这么一条谁也不能吃的鱼，寓意“年年有余”。
还有一样便是“饺子”，在南方还有“年糕”，就算了是吃遍了无数的珍馐美食，此时此刻都没有一盘饺子，一块年糕，来的美味，来的满足，只因其中是满满的幸福，满满的家的味道。
吃年夜饭，喝酒，一家人聊起一年的苦累辛劳、酸甜苦辣，守岁，放烟花，当然也少不了国粹“麻将”，甚至如今还要加上看“chun节晚会”……这一切便组成了整个华夏，无数家庭的除夕之夜。
“拜年”chun节重要的习俗之一，在乡下，这一天全村的男女老少都要出门，挨家挨户地给族里的老人拜年，送上祝福。
从大年初一开始，李家也将要陆续迎来很多人的拜会，李家的小辈也要开始去各处给长辈、亲友、世交拜年，而董义则也将第一次以李家嫡孙的形象出现。
……
而此时，董义一大清早则出现在了京城八达岭的万里长城上，冷冽的北风还在呼啸，整个八达岭也是一片枯黄。
漫步在古老的城墙上，董义感受到的，是这道雄城凝聚的华夏人的无数智慧，是华夏人为此所付出的巨大牺牲，是整个华夏在其悠久的历史上始终想要保持民族duli的决心，它是华夏文明的象征，也是整个人类文明的象征。
董义一脸豪情地望着长城内外，感受着这道雄城数千年来的坚定：华夏有伟大的历史，也必将会有一个伟大的未来。
此时，整个华夏，chun回大地，万象更新。
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