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第八十七章 不知道该起什么名字...

忽然老蝙蝠怪叫一声,在空中险之又险的躲开一把飞镖,向前方掷出一团小小的黑弹丸,只见那黑丸随之飞出数米后,轰的一声在半空由下往上,凭空炸起一条长长的火柱!

这黑丸却是豪血寺一族世界中,第二生肖“牛”的绝技,火焰弹!这东西能自动追踪敌人,在滚落的三秒内随主人的心意爆炸,威力强大。

而老蝙蝠趁着这时机,平平飞出向着炸出的通道直掠而去,他探出枯竹般瘦削的手掌,上面的指甲锋锐若刀,接连撞飞一把把向通道靠拢过来的飞镖,在坚硬的飞镖上刮擦出连串的火星。白胧翻了个白眼,这么牛的能力居然用来逃跑,刚才飞过来的时候直接给自己一炸弹或一爪子,把自己弄死不就得了,哪还有现在的狼狈逃窜。

老蝙蝠刚要飞出布满飞镖的区域,几只硕大的叭哒钢帽龟凭空出现在前方,老蝙蝠一提气就要纵身飞向叭哒钢帽龟上方。几十只啪嗒龟却凭空组成的一堵墙堵在叭哒钢帽龟的上方,一朵朵快乐云出现在老蝙蝠头上,老蝙蝠头一甩往下面飞去,却差点撞在数十只叭哒栗子球组成的包围网上。

紧急刹车的老蝙蝠还想左右突破,仰身横移的作了一个巨大的变向动作,不断出现的啪嗒龟将老蝙蝠的希望扼杀,老蝙蝠脸sè发白的站在空中,回首望向后面围拢过来的锤子兄弟,哑声对着远方的白胧喊道:“阁下,我无意冒犯您,这只是误会。”

“误会?”白胧驾着啪嗒龟慢慢靠近:“那就算是误会好了,拿东西来补偿你耽误我的时间,暴露的情报,消耗的人工,以及表示你真诚的善意,还有感激我大人不记小人过,最后还有赔偿我的jīng神损失好了。”白胧作势掐算了会手指,“我算了下,总共只要给我价值两百万积分的物品,我就会原谅你了。”

按照骨子里从里到外都是蝙蝠味但外号是秃鹫的某人说,他过来的原因是有一个附加任务,要杀够5个轮回者,因此能够在进入半小时之内对周围的轮回者进行追踪,并且显示其大致实力的信息,这显示的实力实在不靠谱,所以才招惹上不了。

当然其实他不想杀人的,他觉得进入这个空间里就很悲催了,大家更应该抱成团,团结友爱有力往一处使,他也是被逼得没办法了……云云。

而且他团结了另外五个队友,个个都是拳上能站人,臂上能跑马,菊花开瓶盖的铁血真汉子,更重要的是个个都有飞行技能,还特别讲义气,他是他们队里最被疼爱的老六。

除此之外秃鹫还表示能够飞行靠的是技能,有时间限制一点都比不上您老,他身上的斗篷只是兜住风起到平衡作用,白胧觉得你身上的斗篷挺拉风的,既然你身上的斗篷没多大用,那干脆给我吧。可惜秃鹫死活不肯,说这件破烂配不上您那高贵的气质,于是白胧之后一遇到秃鹫不同意他的赔偿要求,就表示一定要秃鹫把斗篷给他,他就是和这斗篷对上眼了。

半个小时后,在街边的小巷里,被重重围困外号秃鹫的老蝙蝠,一甩斗篷摇摇晃晃的顺着啪嗒龟让出来的通道走人,他面上肌肉扭曲,喉咙中“格格”作声,似有话却说不出来!

白胧满意的挥挥手:“下次和我有误会记得带钱啊!”秃鹫一个踉跄走得更欢了,这次白胧可是狠敲了一大笔东西,由不得秃鹫不心疼。

按照白胧的分析,这个叫秃鹫的家伙所在团队,在这个世界里应该就是位于最顶尖的那一撮人了,不过不是那帮一出来就弄个超大烟花的sāo包,实力大概和那帮放超大烟花的sāo包不相上下,不过队里的人貌合神离,所以才会分开行动,正因为有实力所以才会被派来清理那些实力不足的。

白胧在确定秃鹫走后,收起其他生物只留下一些栗子球当肉盾,还有一只啪嗒龟代步,继续到大路上吓小朋友,这附近如果有其他外来者,见了白胧的阵容肯定不会再脑残过来找虐,附近没外来者,那等遇上了再召唤也来得及,最强才这么点实力,其他人更是可想而知。

没过多久,白胧在街上拦住的一个胆大的的士司机告诉他,本田家的豪宅位于城外十公里的一处小山坡上,那里有一处非常著名的汤浴区(即温泉)。这个司机还问白胧底下的是不是式神,于是被白胧一通忽悠,恭恭敬敬的免费送白胧过去。

“水中君,这里就是本田家了。”在一处浓厚的rì本传统风格的豪宅前,的士司机停下车打开车门,狂热的对趴在车顶上磨盘大的乌龟说道。坐在乌龟上的白胧抹了抹被风吹乱的发型,惊魂未定又故作镇定的说道:“按我说的去叫门吧!”

这人太卖力了也不好,白胧为了装高人保持形象,,很sāo包的让乌龟坐到的士车顶上,结果司机被忽悠瘸了,以为自己有天照大婶保佑还是咋滴,车开得比平时那个叫快,呼啦啦的直往一百二十迈飚,坐在滑不溜秋的乌龟壳上,白胧好悬没被摔死。

司机屁颠屁颠的跑去找门房,一脸被洗脑的狂热信仰者的模样,趾高气昂的把白胧说的要求告诉门房。在车顶上白胧缓过气来,让啪嗒龟飘离车顶一二十厘米,正襟危坐一脸从容镇定好一副高人派头。

本田家的豪宅以塌塌米、竹、石、纸、木等,简单的构成要素,形塑「空、间、寂」的独特的传统风格之余,还多了不少神道教的雕像装饰,这大概是因为相扑世家的缘故。

相扑运动起源于神道教,最初乃是rì本人为丰收之神举行比赛,盼望能带来好地收成。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动。18纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。

门房惊讶的看着白胧身下的乌龟拍打着两片小翅膀飘起来,“还不快去告诉你们家主,yīn阳师万龟流当代家主水中无月求见。”司机拍着桌子上蹿下跳道。

白胧随便起的万龟流如果只从字面上理解,那可以归类为蓍龟(shīguī),如果让本田家知道白胧的意思其实是自己有很多乌龟,那一定会气吐血。

yīn阳家出于方士。《汉书·艺术志》根据刘歆《七略·术数略》,把方士的术数分为六种。分别是:天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法。虽然在传入rì本之后有了新的发展,但这种分类方法还是很适合yīn阳师的。

蓍:蓍草,巫史用蓍草的茎按一定的程序cāo作,得出一定的数的组合,再查《易经》来解释,断定吉凶。这种方法叫“筮”。《易经》的卦辞、爻辞本来就是为筮用的。

龟:龟甲。管占卜的巫史,在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上,钻凿一个圆形的凹缺,然后用火烧灼。围绕着钻凿的地方,现出裂纹。根据这些裂纹。据说可以知道所问的事情的吉凶。这种方法叫“卜”。

听起来有很多学问,不过白胧对于这些问题也是一知半解,白胧所在的处理部没多悠久的历史,成员大部分原本是普通人,被发现有点天赋,只经过简单速成的培训,赶鸭子上架的上了工作岗位的草鸡。白胧知道的rì本神秘学知识少的可怜,能够知道几个诸如唐招提寺、靖国神社之类的rì本寺庙那就是祖上烧了高香福荫子孙的缘故。

这些寺庙在rì本境内的地位就和国内的少林武当一样,属于泰山北斗级的,很早就不干神马维护武林秩序,行走江湖惩恶扬善这种很没效率的事情了。想发扬教统,弄个辩法大会,再找几个媒体报道下不就得了么;想行善,办个基金会速度更快,帮助的人更多还有一个更好的监督体系;想惩恶,jǐng察叔叔就是这个时候用的。

人家也不差钱,光是景区门票就收到手软,更不用说还有香油钱可以拿,现在人家那里除了不做学问的就剩下几个真正做学问的,要是冒称是那里出来的,听的人也未必相信。就是相信了,白胧要是搞出神马动静,人家寺庙出来辟谣了,那不就悲催了。

还是弄个不知道哪个疙瘩里钻出来的门派比较妥当,谁听到万龟流这玩意,想找出来它的渊源也只能靠蒙,你还不能说这是个假货,在rì本yīn阳道大众化后的时代,yīn阳道流派多如牛毛,还有一些只在某个与世隔绝的乡村流行,没见诸于史册的小派,谁想理清这些小派别的关系都得蛋疼。

十分钟后,本田家的中门打开,好几十人在门口一字排开,一sè的黑西装整齐排列恭迎,看起来相当隆重。白胧骑着飞着的啪嗒龟,在一群黑涩会的围观下,昂首挺胸飞进豪宅中。

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