()第28章祭灵之文，因果循环
上次说到那些十字军在死前进行了“狂欢”。那种狂化的疯狂程度可以说是，只有想不到没有做不到。不要忘了他们可是疯狂的宗教人士。同时也是那种极端主义者。不要觉得他们有个好点的冥神就认为他们是好人。要知道越是满口仁义道德，社稷黎民的道貌岸然之徒，他们的内心就越是黑暗。这些道貌岸然之徒，长年累月的用道德的羊皮伪装自己，压抑着自己的本性，一旦伪装被撕去，长久压抑的他们，反而最容易做出禽兽不如之事。他们还会自己的罪行找上很多伟大而神圣的借口。
他们可都是一些披着人皮的“畜牲”。不对，这是对“畜牲”的一种极大的侮辱。他们不能用人的严管区思考了。要知道，从他们要为上帝而征战的时候。他们已经不再是一个人了。而是一个被人利用的“人形工具”。他们已经是没有自己思维的僵尸了。畜牲至少比起他们来还有点“亲情意识”。他们连起码的轻轻意识都没有了，他们是不是连畜生都不如。他们说上帝是无所不知无所不晓得，伟大而又仁慈的神灵。上帝知道他们的名字吗？上帝能给他们多少好处？他们被洗脑催眠了！一点也不思考问题。比“网瘾问题少年”还要厉害，那些“网瘾问题少年”觉得很不公平；“我们对社会的危害比较小，他们危害比较大，凭什么是我们关在这里？”强烈建议他们去“网瘾戒掉中心”。
他们对社会和人类的危害，远的不要说了，就说一下他们对那些可怜无辜的“日本女学生”做了什么事情。这个事件可是相当的悲剧。这是一笔因果的了解，同时也是下一笔因果的开始。这些女学生的悲惨遭遇，引动了那些被出卖亡灵的怒火。这些亡灵的怒火可是很大的。要知道日本的崛起就是建立在这些亡灵的“肉身”之上的。她们的灵魂也被炼化成了那些上层人士的“强化材料”。同时也是对外交易的筹码。
真是因为这样的因果才造成了日本和十字军的彻底毁灭。要知道“水能载舟亦能覆舟。”在这种十分残酷肮脏的交易下，有多少“善良无知”的人要受到伤害。天道一般是不会对那些“善良无知”的蠢蛋动手。但是当那些蠢蛋从“善良无知”的状态下“觉醒”了。那么，天道就会执行“均衡之道”和“批命道”的法则。要想开始因果循环，还是得要：“解铃还须系铃人。”这场因果开始于一个“帝国女子学院”的女学生的一篇“祭灵文”。注意：祭灵（读音jiling）和系铃（jiling）。这就是因果循环的“交接点”。那篇祭灵文分为上中下三篇。同时，还有两篇和那篇互为姊妹篇的文稿，因为各种原因，鲜为人知。比较让