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第一百四十二回 真空不空、有也非有

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普雅倏然抬目又在这时重又垂下双眸

她暂时无从回答法度的问題这样顺着法度的字句思量下來已经觉的头脑发昏、发痛的厉害了

法度却不愿再给普雅过度的留白他颔首持着稳稳的声息继续:“你有你的世界、我有我的世界在两个世界交叠之时诞生出的全新世界里我们彼此为对方投下了彼此的影子”喉咙微动他又觉的这样讲所传达出的并不是自己心中的意思反倒有点儿像旁门左道的野狐禅了他真实的意思不完全是这样可他又说不出來当真是不可说的

又是须臾停顿法度颔首将那纷踏的思绪整理了一下即而抬目继续:“置身虚幻唯念是实、念也亦是虚在种种假象之中所谓‘真实’而用心的活着不过是为了完成自己的一场修行、一步步接近真正智慧的‘果’”看穿堪破、放下自在欣然回家、自我救赎

除此之外全都是空什么都沒有

静谧的夜随着法度声音一落而显得愈发沉静若死

普雅缓缓的启口:“若是我就甘愿一味沉迷我就是乐得苦海作舟不为渡到彼岸、只为苦中作乐呢”

法度摇头微微目光坚定:“即便一味沉迷在这一处处自己编织出的世界里明知是假而只为欢喜便把假象刻意当真也做不得永久的享乐与欺骗最终结果只能竹篮打水大梦醒、一场荒唐一场空”

外不着相、内不动心此为禅定一任外界幻象浮动兜转变幻万千我自心柔念净虚空知无却又一切无有障碍、智慧自成清清楚楚、明明白白这是为所该奉行的宗旨与追求的境界

普雅是何等剔透晶莹的心思她顺着法度方才的阐述、以同等意味的字句反问他:“既然都是假的你度化的又是谁”

法度稳声:“‘我’本是‘你’业力的化现我度化的是你我度化的其实是‘我’自己”并无你我只有自己只有一体

普雅觉的法度是被自己给绕晕了可她自己其实又未尝不晕呢她一时不言语似乎有些明白、又似乎一來二去的说了这么多却根本就是什么都不明白

“横竖做好自己的功课做好自己该做的事”法度打破了普雅无言的纠葛“行善度人、救苦救世既然思量不明白、既然智慧还不够便但行好事、莫问前途与因由”不止是针对普雅这亦是他一直都在告诫自己的话是他的心里话

普雅敛眸又抬口吻因且思且言而有些发轻:“若将这一切都看出其本來面貌同來自‘虚空’故而将这一切都算作是自己那么这一切其实为的不过就是自己行善修行为的是完成自己修为的试炼譬如明知苦是假、痛是假、恶是假……一切都是空却还欣欣然有求必应、尽自己所能而救苦救世”她将思绪收整“为的是对自我的考量、与自我福德的聚集就譬如种下种子來年便得花开种如是因、收如是果其间大智慧便是在于此”

“阿弥陀佛”法度知道普雅是在自己揣模不给她任何回复

普雅目波一凛:“岂不归根结底还是为了自己还是自私”

法度摇头:“女王陛下你又着相了”察觉她隐隐的陷入了歧途“本沒有自己、又或者说自己即也是全部云集自身福报在自己的世界里救赎了自己便是救赎了整个世界、一切归空一切成就何來自私”

普雅蹙眉:“那么……众生芸芸沉迷苦海看不明白其实是因自己不能全部放下、看不明白救赎众生其实也是在救赎自己”她似问询、又似自语“当有一日自己真正看明白了一切世间便也跟着全部都看明白了全部都放下了”

法度静静听着

普雅顺着字里行间的碰触继续将那思绪深刻而去:“讲经给信众听其实是在讲给另一个自己听;救赎‘别人’其实是在救赎自己而佛是另一个世界的自己”

于此时法度方颔首:“众生回归、一切世间回归方是对这一个整体的救赎重归于‘空’之本來面貌再也不分散、再也无苦痛亦也无忧怖无一切”旋即又道“真空不空、有也非有”

法度在修行中沉淀了许多自己的参悟他有着一颗委实大志的心他将这世间一切的一切全都看成了一个整体因为这一切都來自于“无”、來自于“空”谁与谁都沒有分别故而本无你、我、他一切皆是自己

救人度人其实是在救度自己沒有什么可邀功颂德的这便是救度众生亦是救度自己

往小里说这是对自己不会放任、不会不管的一种负责任;这种负责任无限放大來看便是无私大爱了

法度向普雅讲述这些无非是让她看明白离别非离别、相守也非相守看明白一切无有分别一切皆是自己、一切也皆是业力故而何來离别故而放下这情爱的执念、故而放下全部

但是依照普雅此时此刻、或者说这阵子一直以來纠葛不堪的心境法度这些本就需要细细品味、稍有不慎就被绕了进去走不出來的道理兴许不适合讲给普雅听

普雅勾唇微哂面上一阵清漠:“我明白了……不过就是分裂了无数个自己來陪自己玩儿來使自己着相沉醉的也是自己的欢喜痛苦的也是自己的痛苦”于此略略的停顿了一下唇角讪笑渐收人也因起了深重的思量而变得委实肃穆“救赎一人心欢喜理应欢喜因为不该有分别心放下这分别心这是又有一个‘自己’得以堪破、得以利益、得以回归”旋即又一顿她竭力寻到一个凡人眼里有形的比喻來阐述这个有些共通的道理即便并非完全就贴切“便如收整碎了一地的陶像碎片将它们片片重新粘连成原本时的整体”

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