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第18节 众人相聚纪家湾,老纪解说牛经纪

第18节众人相聚纪家湾,老纪解说牛经纪

休息了两天后,我和阿俭组长驱车到张村,找到阿荣.

“李干部,你们找我啊?”吴支书将阿荣一带到办公室,阿荣马上就开口了,这次他比较轻松,没有以前的紧张了。

“有什么情况没有?”我问道。

“我参加了几次牛经纪的集会,你说的那几头牛的特征我也记着了,但是,都没有发现有什么不正常的牛,也没有发现不正常的人。要是有情况的话,我早就通知你了。”阿荣回答着。

“你们下一次集会是什么时候?又是什么地点。”我问了找他的目的。

“本月初十,在四平镇曹铺村纪家湾。”阿荣回答着。

“都有哪些人参加呢?”我继续问着。

“都是一下经常去的人,有没有新人参加,这个不能肯定的。李干部,你也想去吗?”阿荣问道。

“是的,我们也去参加,我要看看具体情况,你有什么要提醒我们的吗?”我问着。

“没有,这也不是什么正式的集会,你们想怎么做都行的,不过,我想最好别穿警服去,那样方便点。”阿荣回答着。

“那好,到时候,我们再见。”我说着。

1996年8月23曰,农历七月初十。

这一次,我们通知了十几个能赶过来的被盗耕牛户主,刑事组也是全部都参加。

纪家湾位于群山之间,四周树木葱茏,湾前有一片大山坡,坡势平缓,上面草色青青,远远望去,绿油油的,还有黑压压的一大片,那是大牛,小牛,黄牛,黑牛,花牛,公牛,母牛,散放在山坡上,吃着草,悠闲的摆着尾巴,牛旁边不远则站着一些五六十岁的老人,有的抽烟,有的三两个集在一起说着话,这就是所谓的“牛经纪”。看来这活动还没有正式开始。

我们也三三两两地分散开去,找这个说说话,找那个聊聊,看看这头牛,又问问那头牛。

阿荣看见我们,马上就小跑过来。

“李干部,阿俭组长,你们来了啊。”阿荣说着。

“别叫我李干部,叫我小李就行了。”我提醒着,我们是来侦查的,可是不来询问的。

阿荣点了点头。

“今天的话事人是谁?”我问道。

阿荣吃惊地望着我。

“怎么了,有什么不对吗?”我奇怪了。

“你连话事人这种行话都知道啊?”阿荣说着。

“我来之前,临时抱了下佛脚的。”我回答着。

“你们今天算是来对了,今天的话事人是老纪,他可是最在行的人。你们跟着我来,我和你们介绍下,正好要等其他的牛经纪。”阿荣来了兴趣。

山坡一棵大树下,一个五十岁的男人正在坐在树下抽着旱烟。

阿荣快走了几步,走到男人面前,附耳说着什么。

男人马上就站了起来,也紧走了几步。

“阿俭组长好,李干部好,欢迎欢迎。”男人说着。

我和阿俭组长也礼貌地回答了。

“这位就是老纪,我们中间最厉害的一个人!”阿荣说着。

我递上烟,说着:“纪师傅,打扰了,我们来参观参观的,没有打扰你们吧?”

老纪接过烟,回答着:“没有没有,你们是接都接不来的贵客嘛,你看这里也没有个坐位,要不,我们就在树下坐坐?”

“好。”我回答着。

树荫下,大家围着,坐在草地上。

我认真打量着,老纪中长发,瘦瘦的,满脸古铜色,眼睛倒是非常有神;上着一件灰色的长袖衬衣,胸膛敞开着,露出里面白色的汗衫;腰间还别了个黑色BP机,故意显露在月复部前面;下着前后四个口袋的黑色裤子,喷漆罐歪歪斜斜、随便插在裤袋里,另一边也歪头歪脑地插着一瓶矿泉水,裤后袋还鼓鼓的,估计塞着现金;脚穿一双黑色长筒胶鞋。一根棒子斜放在身边,和一顶半新半旧的草帽相依相伴。

见我一直盯着他不说话,老纪看了看我,又看了看阿俭组长,有点紧张,但是,他还是忍不住,开口了:“几位干部,你们有什么话就问吧。”

看来,这干瘦的老头,还是比较精明的,知道我们是无事不登三宝殿。

“我们对你们这行不是很懂,阿荣又说你是最在行的。这不,我们想向你讨教讨教,你能详细地说说吗?”我问着。

老纪听完我的问题,倒是轻松了,将我给的香烟,夹在耳朵里,拿起自己的旱烟,抽了起来,边抽边说:

“行。这是个古老而又神秘行业的,我知道的,有三百多年的历史了。大家都叫我们牛经纪,我们其实就是帮着做牛买卖生意的人,周旋在牛主和牛客之间,以促成牛只的交易。说白了,就是帮卖家推销、帮买家挑牛的人。俗称‘打牛着’,精通这门生意的,又称‘行户’,又因为我们总是拿着棒子防止牛跑,坊间又叫我们‘牛棒棒’,你看,我这根棒子都用了二十多年了。”

我接过来一看,一根不到一米长的木棒,上面亮堂堂的,肯定是经常用了。

我和阿俭组长看完,交还老纪,老纪又将放在草帽旁边,木棒和草帽继续相依相伴。

“我们是逢十、五为集会时间,别的地方也有他们的规定时间,和我们不一定相同的,比如,金阳县,就是逢1、3、6、9。

这地点嘛,也没有固定的,都是在上一次快结束时,大家商量确定下一次地点,也有人邀请在他那里去交易,不过这种情况很少。

你看看,这山乡僻野的,买卖牛,就靠我们的一双眼睛,凭着‘望、闻、问、切’,判断牛的优劣、犁功好孬、姓情顺烈、吃口强弱等。

‘望’:就是用眼睛望牛的整体和局部的情况。首先要看牛是不是有神,有神为眼睛明亮,反应灵敏;无神为目光晦暗,表情呆滞,反应迟钝。局部的望诊,主要是望舌,舌的不同部位代表不同的脏腑,望舌包括望舌质和望舌苔两方面。

还有一个重要方面就是看了,看什么呢?首先,要看牛的五官。很多人讲迷信,讲究牛的旋毛生长位置,认为旋毛长在不好地方会“妨主”,所谓妨主的旋有:‘夹梁旋’寓意牛主人爱打人,‘滚岩旋’牛主人会跌倒,‘空仓旋’牛主人贫穷,‘杀喉旋’牛主人家要出大事,‘蹲墙旋’牛主人家要被盗等。这样的牛极少有人要,有的牛经纪就从中大做文章,以骇人听闻的话语,说得卖主心头七上八下,忐忑不安,最后任其摆布,卖出买进,从中渔利。

还要看牛腿,牛腿不是越壮实越好,而是要修长,那样跑起来快,耕田就要这样的牛。

还有,看牛是否长得肥,脊背、高度、长度等都要看,鼻子小的牛野蛮,眼大的牛勤快,牛头颅要突出,不要太平,牙齿要8颗,7颗牙的牛就不好了。”

老纪怕我们不懂,一边说,一边比画着各种手势,变换着脸上的表情。

我有点听傻了,这做牛经纪还有这么多的学问啊,这几百年的来历果然名不虚传。

但是,我不能说不懂,我必须假装听懂了,于是,我和阿俭都使劲地点着头。

我的态度感染了老纪,他兴趣也来了,继续说着:

“‘闻’:闻就是用耳朵听,用鼻子闻。听包括牛叫声、呼吸声、肠胃蠕动声音。呼吸均匀厚重就是正常的牛;呼吸长短不一、气微声低的都是有病的牛。闻就是闻气味,包括口腔气味和牛屎、牛尿的气味。凡是恶臭味重的,属热症,有腥味或气味不重的属虚症,这都是不好牛。

李干部,你别感觉恶心,我们就是做这恶心的事。我们得为双方把好关,对不?我们得有职业道德,对不?”

我又拼命地点头,肯定着,其实,我胃内已在翻涌,想吐了。赶紧拿出烟,向众人分发。

这次,老纪接过去了,没有放在耳朵里,而是抽了起来。

老纪用力猛吸了一口烟,又慢慢地,长长地,吐出烟雾,说着:

“你们干部抽的烟,就是有味道!”

我明白了,我刚开始分给他的烟,他是舍不得抽。

“纪师傅,你抽,我这里还有的。”我说着。

“那好,那好,我接着说,我接着说。”老纪回答着,又说了起来:

“‘问’:这问的东西就多了,看你会不会问了,也是各人发挥的事,但是,最主要的还是问价格了。

牛经纪祖传暗语和手势很多,因怕模仿,各地都有不同。

复杂的:伸大拇指,其余四指屈曲代表一;伸食指、中指,其余三指屈曲代表二;大、小拇指屈曲,其余三指伸出代表三;大拇指屈曲,其余指伸出代表四;五指全伸代表五;大拇指与食指一捏一分代表六;大拇指与食指、中指相捏并不停地捻动代表七;大拇指和食指伸出叉开代表八;食指弯曲成钩形,其余四指屈曲代表九;以大拇指和食指比作“O”形,其余三指屈曲代表十。

简单的:伸出一根食指就是8,再弯曲下食指就是7,捏下耳垂就是9。比如,捏下耳垂,就是说一头牛成交价格是9000元。

我们则用词语代替:如,一、二、三、四、五、六、七、八、九,为海子、弹子、品子、吊子、拐子、挠子、柴子、叉子、钩子嘎暗语表示,你们别说出去啊,这是我们的秘密,外行人是看不出来的。

‘切’:牛主可能在卖牛前,让牛吃进上百斤食物,把牛肚撑大,这样过秤很难准确。你得将牛赶着走,看它的动作是不是灵敏,看它劲力是不是足。如果,我说这头牛300斤(指净重),牛被屠宰后,再将牛肉一称,嘿!那顶多也就是相差10斤的事!我才不怕牛主喂食呢!”

“纪师傅啊,我们今天算是大开眼界了!”我和阿俭组长已经佩服得五体投地了!

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