[第9章九、拜名]
第1节匪首掳进山来的婆娘
在我们大山里，为娃崽取学名有两种途径：一是带一竹筒米，上玉清庵求拜古妪婆；二是封一个小礼包，于临上学时求拜学校里的老师。
很瘦的老师姓潘，叫潘明全，是檑木寨人。当潘老师听到我阿荃姐央求他为我取学名时，就立刻温和起来。你们山外人可能不晓得，我们山里人格外讲究自各娃崽的学名，总以为，娃崽学名取得有学问，也就等于娃崽有了学问一样。而能为别个的娃崽取学名却是一件既受好又特别荣耀的事，只有有大学问的人才够格。
这么来说吧，如果哪一天，有人领着自己的娃崽求拜到你的跟前，央求你为娃崽取个学名时，那就足以说明你是一个有学问的人。你给娃崽们取的学名越多，就说明你的学问越大。在我们山里人的眼里，这学问可是一大堆高深莫测的东西，看不见，模不着，既不能以秤称，又不能用尺量。山寨里那些寨首寨老的声望高不高？高。可声望归声望，学问归学问，是两码子事。连汉话都讲不利索的寨首寨老哪会有什么学问？反之，谁的汉话讲得顺畅，又咬文嚼字，谁就有可能有学问。再说了，学问也不是随便就弄到手的东西，这得讲究渊源。学校里的老师有没有学问？有，当然有，他们大都到山外的学堂里上过学，倘若没学问，哪配当老师。玉清庵里的古妪婆有没有学问？有，不仅有，而且有大学问。兴许你们不相信，她一个婆娘家，能端张旧报纸看半天，并把山外的那些新鲜事说得头头是道。最让我们山里人佩服的，是她还能以肚子里的学问将山里的那些希奇古怪事剖析得明明白白，说是什么科学。也难怪，古妪婆原本就不是我们朵朵山里的人，她是山里匪首掳进山来的婆娘。据说，古妪婆曾在山外的某个学堂里上过学，为躲战乱又跟着一个戏班唱过戏。要说，这山里就她一人的学问大，连檑木寨小学里的单校长都比不过她。
尽管古妪婆的学问大，但阿荃姐是不会带我上玉清庵去求拜古妪婆的。原因呢，先前我已经讲过，我阿荃姐害怕古妪婆硬收她当门徒，老是有心躲着古妪婆。而阿荃姐求潘老师给我取学名，是经过认真考量的。一来，这潘老师是我们一年级的班主任，让他给我取学名只有益而无弊；二来，他潘老师是个心高气傲的人，根本容不得自各的学生由别个来取学名。
潘老师微微一笑，问：“你们是哪个山寨的？”
阿荃姐说：“朗巴寨。”
潘老师又问：“你们是属于哪个字宗的？”
阿荃姐说：“多字宗。”
潘老师哦了一声，便眯上眼默起神来。过了一会，潘老师睁开眼，斟字酌句地说：“在朗巴寨，你们多字宗算是最弱的一宗，人单势也薄，若想后人光宗耀祖，娃崽就得取一个有渊有势的名字。在五行之中，金字过于尊贵，土字又过于低贱，火字太刚，水字则太柔，惟有木字不卑不亢，不刚不柔。双木为林，三木为森，多木就应该为栋梁。依我看，你阿弟就叫巴多木吧，希望他日后能走出我们大山，成为国家的栋梁。”
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