无尾鱼：你有没有搞错，这样一个狼心狗肺的男人值得同情？
伶颜：总有一种世界上的力量让他从一个淳朴的农家少年变成一个狼心狗肺的人，你说这样的情况，难道不值得同情吗？其实，从一种变化的角度来看，背叛者也是受害者。
地主：楼上说的真好，赞一个。
伶颜：别打茬，在说正事呢！
地主：如果换成我，或许，我也会以一种极端的方式来抚慰我受扭曲的心灵，我会选择邪恶，管他身后哪怕是洪水滔天，管他是千夫所指，遗臭万年。
无尾鱼：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感，是仁义礼智的萌芽。我想每个人都应当有这四种为人基本的情感。如果连这四种基本的情感都没有，那么和禽兽又有什么区别呢？禽兽一般的人，只能是千夫所指。
地主：楼上是国学大师？孔孟传人？
无尾鱼：过奖，只是比较传统，比较痛恨这些品质恶劣的人而已。愿作恶多端，为害人间的人永沉地狱，不得翻身！
伶颜：晕，改信基督了？那就让我为背叛的人说些话，行不？
无尾鱼：哦？千夫所指的人还有开月兑的理由？
别扭：女子无德便是才！吼吼！
无尾鱼：Lp！你水区的，在这儿胡扯些什么？去你该去的地方去！见你就烦！
水之后：老学究说脏话了。快引用一下作为凭证。
无尾鱼：拜托你们别在这里灌水好不好。我和前卫女青年聊正事呢？
地主：谁是前卫女青年？不会是伶颜吧！她可是后现代的，带有蓝色小资色彩的女士。
伶颜：我是女青年？晕撒！我后现代？晕撒。我蓝色小资？
无尾鱼：楼上的，别理他们，你说要为千无指之人说些话，还没说呢？中国有句老话“受人滴水之恩，甘当涌泉相报”，以怨报德，还有什么可以有为人的理由？楼上不会对当今社会某些大学生受人资助后对资助者不言感谢的现象熟视无睹吧！
伶颜：我也相信美德，但更希望美德相信自由的心灵。我想道德体系应当建立在人对社会的感情维系之上，而不应当建立在人与人之间的关系之上。
无尾鱼：不懂！