这天，天擦黑时，大娘偷偷的来到她们家。给娘拿了点祛火气的蒲公英，益母草啥的。庄户人平时有个病病灾灾的，也只能靠这些土里长出来的草草苗苗的。几句客套话完了，就问：“闺女，到底咋回事呀？连你大伯都不让我过来？你可要给我如实说。”五妮就一五一十的叙说了一遍。大娘又责怪道：“再怎么说，也不能下那么狠的手呀。”五妮委屈道：“公公婆婆俩人，那么恶狠狠的下手打我，下手那么重。一下子打急了，我腰上现在还青着呢，不信你看。”说话间撩起衣服给大娘看，可不是：一条长长的青紫痕。放下衣服又说：“我也没打算伤着他们。只是，顺手拿起他们打我的藤条，随便一划拉就伤着他们了。他们要是打死了我，有没有人替我说话！？那日，他们要只是骂几句，我也就忍了。”大娘说：“苦命的闺女！这世道，哪有咱女人的理？我再问你，你到底有没有跟人进高粱地？”“没有，绝对没有的事！”“真的？可要说实话，听说你男人证实：你看戏离开过。”“是离开过。解了个手（小便），路过后台有人趴在窗户上看化妆，我也看了一下。就这点事。你想我那小男人，跟屁虫一样，我要是离开久了还不哭翻天？”五妮当然不能说跟瑞祥说话的事。可这也算是基本属实的事实。“噢”，大娘觉得也在情理之中。沉吟一下，说：“看来，闺女是受大委屈了……可我跟你娘都是妇道人家。说话没分量，没人在意。怎么能护住你？村子里都传开了，要把你撵出去！你大伯也帮不了你，你还是跑吧！”五妮又流泪了说：“跑？我往哪跑？娘家都不要我，我还能往哪跑？！”大娘也轻声的哭了起来。“你不走，族里容不下你，村里也容不下你。他们都不给你活路。我这老婆子也没办法。?????”说罢，老婆婆擦拉擦眼泪讪讪的走了……夜里，五妮更睡不着，混乱间，又想起了林瑞祥。祥哥是她唯一幻想的人了。马村的戏演完了。也不知他人在哪里,，这些日子倒霉的事情接连不断。那天的相约就成了泡影。也不知他生气了没有。看看身边，娘早已呼呼入睡，再也无法躺下去，就索性坐起来。披上衣服，来到院子里看星星，几天了，几乎是天天夜里睡不着。娘也知道她心事重，也不多问。自己一下子落到这种地步，叫天天不应叫地地不灵。被驱逐，哪里有自己的落脚之处哦！亲朋谁肯收留自己？简直是死路一条。想明白了，一下子也就坦然了。反而没啥可愁得了。横竖是个死。怕也没用，总要面对的！突然，产生了一个奇怪的念头：为啥不去找找瑞祥？或许他会帮她一把。这念头一出现，就无法阻挡。索性就豁出去了！去瑞祥家找找他。哪怕是别人说自己偷人，就偷他一次试试！管它呢！死也要死个坦坦然然。结婚都一年多了。别说偷人，连真正的男人都还没睡过呢！人都这样了，啥都不管了。五妮心一横，就悄悄地溜出家门。走出家，天地好像宽阔了许多。秋的夜空也格外的高远，看着牛郎织女星，心里好激动。她在为自己的大胆而兴奋。把临头的磨难暂时忘记了。为自己即将实现的约会设想着种种见面的场景。幸好夜深了，四下连个人毛也看不见，狗都不叫，好像老天爷也在帮她。?????????瑞祥，弟兄三个，他是老二。母亲去世的早。父亲去年去世了，老大瑞新，也唱戏，人脾气不好，神经质。可唱念做打的功夫还是一流的。老三，先天傻，但也不是傻得要命，只是愚钝。就只有做苦力，干农活。自从爷爷那辈不做生意以后，家境日下，到了父亲手里，日子就只能说贫寒了。要不，也不会两个大男人都学戏。好在兄弟俩好像天生就是唱戏的料。师傅只说说，稍加指点就能跟上鼓点。至于唱腔，那真是更简单了。听老师唱几遍就掌握了唱腔和调门。基本不用死记台词和唱词，有时只要鼓点一响就能跟着锣鼓自编自唱，虽说哥俩都没上过学，可编出的唱词都那么合辙押韵。而且更口语化，更贴近百姓，再加上两个人刻苦练习，很快就成了戏班里的台柱子。“三相班”也因班主“凤祥”，男主角，“瑞祥”，花脸武生“吉祥”（班主为瑞新改的艺名）而得名。后来，班主请师傅写海报错把“祥”写成了相，班主不悦，就说名字写错了，师傅是个爱面子的机敏人，不想在众人面前承认自己的疏忽，就说：“没错，这个‘相’字是‘王侯将相’的‘相’，你们三个将来都是成大器的将相料，我故意这么写的。”这么一说，班主被逗乐了，就说：“好，这名字好，以后就叫‘三相班’！红红火火的‘三相班’！”愿望都是美好的，可庄户人的玩意儿再红火，能红火到哪里？土里刨食的庄户人，口粮都要掺上些糠皮野菜，有几个闲钱看戏。戏班子也只是农闲时糊口逗乐子，农忙了拿起农具下地。再就是附近村子里的财主们有个婚丧嫁娶的，请他们唱几台戏，挣几升小米啥的。就这样的苦营生，当时也是充满了竞争。人类社会本来就是竞争中出来的。没有竞争就不会有变革，也不会有社会的发展。也许不会有人类。话虽这么说，可处于竞争中的人都时刻经受着竞争这锅苦水的浸泡和煎熬，包括如今社会的你我，可人人又都不能停下来。要在苦涩里去拼搏，去奋争。停下来就会被这锅苦水熬死。这就是社会，无论过去，现在，将来都一样。只要社会发展，人人都要艰难的前进不能放弃，也不能自满。只不过，在那苦难贫穷岁月里更难，人能活下来，能从几亩薄地里扣几个粮食仔，除了自己消费再交些捐税，就能把太阳从东海推到西山。就能推动历史的车轮不断地滚动。马克思说无产阶级是推动历史的真正动力。其实是很片面的。正确的说法应该是：人，人类本身是推动历史的真正动力。无产者拼搏争斗的原动力，最初应不是什么为全人类实现什么远大目标。最初的原动力是“吃饱”，是从“无产”到“有产”有产生的。人的思想原动力也不是剥削和压榨，而是“更多的拥有，产业更大”这样人人都想把“产物”据为己有，人人都不想舍弃，这样就产生了矛盾，矛盾的积累便产生了争吵，打斗，集会，暴动，乃至改朝换代。高深的社会发展学说，其实就是这么简单。正如：如今的社会主义和资本主义之争。纯属当权者为维护自己大财团的利益，券养和鼓动政客们编造的政治枷锁和释放的精神烟云。最终目的是笼络绑架大多数人的思想，为自己的大财团或大集团——国家而贡献出自己的小产。仅此而已。绝无高尚之说。可人人都要融合汇聚成大集团。正如水，一滴水会很快被蒸发，滴滴水就能汇成江河湖海。