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第一百二十六章 客已至,请赴死!

华夏大地道教派系众多,免不了会形成鱼龙混杂、驳乱不清的形式局面,大禹朝自统一中原以来便崇道贬佛,尊黄老而不尊佛陀,是以对那些层出不穷的道家杂牌宗教也不加以阻压抵制,睁一只眼闭一只眼,任由他们天马行空的衍化发展。难以计数的教派宗门之中,要说势力范围最为雄大广博、高高在上,足以担起“道教正统”这四字最胜称誉的,那就非“正一派”莫属了。

道教正一派月兑胎衍生于供奉祭祀教祖太上老君神位的盟威道。约莫一甲子多的光阴前,盟威道教派的信仰门徒里面,出了个天生道脉之属,姓张名棱字道临的天才道士。张道临早年间修习儒家文化思想,通四书览五经,时任江州令,官运亨通节节高升,极有青云平步大富大贵的兆头。三十岁时改好阅读河图、洛书、谶纬、天文、地理等等一类的道文书籍,三十二岁自学成才写出一本《老子想尔注》,提出了“道生一,一散为气,气聚形为太上老君”的思想观点。三十三岁于鹤鸣山拜入了盟威道掌教五斗米真人“终南隐仙”张沛同的嫡派门下,遂彻底罢官不做,弃儒从道,成为盟威道二十四道官祭酒之一。晚年间惊为天人的实现了道学与武学双学合一,儒家与道家两家共融的旷世壮举,以双肩之力,挑起四重重担,且每一担,都几乎臻至登峰造极的境界!

江湖传言张棱乃九天雷部应元神君转世下凡,只因他刚入道没两年便精通擅长各种玄妙方术,可召呼风霆祷请雷公,予以凡间雨水浇灌庄田,如此法力,非神人不可为也。三十五岁史无前例的首创了“棱井”技术,造福泽被甚广,得官家许可后又传授剑南道百姓熬盐冶铁之法,并用符水咒术等等道家功法帮助多地灾区解除洪水瘟疫,从天灾人祸的手中救下了上万条无辜性命。张道临因该善举而被掌教师父张沛同赐名为‘念慈’,取心怀苍生慈善悲悯之意,寓以善道治人,从此他再不使用原名与原字,毕生通称张念慈。

传闻张念慈加入盟威道第三年,曾独自一人游览淮南道鲁州鸡嘴山,在金台峰凭栏向南眺望时被路人询问尊姓大名,他本欲如实回应告知,忽看见对面三座山峰巍峻耸拔,尖尖的峰头挺立苍润直入厚重云霄,堪称秀丽绝伦,心血来潮便称自己姓张名念慈号“三峰”,还当着那名路人的面纵身跃至了对面的山头,路人悚然大异,以为必定是天庭神仙降凡。“三峰居士”这一绰号徐徐传开去后,张念慈又觉得“三峰”这个名号有些不雅,担心被人与那男女房-事“三峰采战之术”相联系而玷污亵渎了自己的清白名声,想到八卦中“乾爻三连,而坤爻六断”,便从坤土中竖一根浩然正气,补其断而全其一,更正“峰”为“丰”,姓张名念慈号“三丰”。

归属盟威道不足五年,靠着一本据传是上古黄帝亲笔写就的《九鼎丹法》里面记载的外丹黄白之术,耗时三日三夜,成功于云锦山巅峰处炼出了阴阳乾坤合而为一的“龙虎大丹”,令山巅上方的无限天空皆铺满了呈龙虎形状的绚烂奇幻烟霞。不惑之年习得道门秘术五雷正法,手掐奥极雷诀,即可拉曳滚滚天雷下界杀敌,依靠此法诛灭魔教妖人与异教贼徒无数。

年逾半百的张念慈从驾鹤飞升而去的五斗米真人张沛同那里接过了盟威道当代统领掌教之位,广收各类求道门徒,又矜矜业业弘扬了整十年的明威善治的宗派文化,十年来著下整整六十四篇太清玄元道书,无一不是价值极高的传世经典。六十岁时为了顺应帝王统治、遵从天子心意,改盟威道为代表正大一统的“正一派”,自封正一派创教祖师,并将北方玄武帝君叶光纪奉为最高信仰神明。

有谶语曰玄武兴于武行,玄武兴而武行兴,故张真人又在中央皇室的大力出资扶持下,于剑南道蜀州灵宝郡的那座玄灵宝地武行山上开创修建了恢

宏巍峨的龙虎宫建筑群,以该宫领地作为正一派乃至整个中原道教的至高圣域,大禹朝廷的皇帝陛下龙颜大悦,将武行山封令排为道统七十二洞天福地之首,在山上敕建祭祀祠庙,尊奉创教圣人张念慈为忠孝神仙、天子之师,世称“张天师”,正一派因此还被称作“天师道”。

那位原名张棱张道临,后改名为张念慈号三丰的龙虎宫老天师六十八岁那年方才生平第一次收徒,收下了一名连弱冠之年都还不到的年轻浑小子作为开门大弟子,赐其道号为“无涯”,那小子就是后来名镇中原,以狂悖狷傲著称于世的道傲徐行徐真人。

年近九十岁的时候得北方玄天大帝九天荡魔祖师叶光纪亲自下凡接见,蒙赐真武法力、一柄道门神物三五雌雄斩邪剑以及大量仙家符箓,修为境界顺利跻身踏入八阶天罡境,被中原各地百姓尊称为“道家圣人”,声名犹在毕生擅长苦修悟禅的“释圣”一衲大师之上。百岁之年高坐琉璃台挥剑击败万鬼之王卢通幽,斩杀魔教精锐教众不下千人,又被世人冠了个“斩妖降魔护道真人”的荣誉头衔,道法之高,剑术之绝,足可斩杀人间群妖、灭尽江湖诸魔!

蜀地多崇山峻岭,山路崎岖蜿蜒,当年诗圣谢心然游经蜀州时更是留下了千古名作《蜀道难》,开篇一句“蜀道难,难于上青天”,直接点明了该地山势之险绝甲天下。

道门玄岳武行山位于蜀州有着“天险”之称的东南部,属乱世之易守难攻兵家要冲,故而素来清净安宁,乃人间不可多得的悟道修行之所。

九百里武行居落霄山脉北支,山体走向呈东北至西南方向,地跨剑南道蜀州萍香、安符、宣春三郡,丹霞地貌,绵延近千里。山上诸类建筑广布如云,香火兴旺鼎盛,有极多灵气非凡的稀世松木、兽禽,真正无愧于“道都”之赞誉别称,是名副其实的“治世玄岳”、“龙盘虎踞之仙山”。

既是所谓的“仙山”,那么该山上峰、洞、瀑、石、云、松、溪等等一一齐备自是理所当然。

例如不知高度几许直插天际的千丈岩,若苍颜老者银丝满头的白头岩,谐趣天成人人见之皆感逗趣的欢喜岩。

顾名思义可知形状的品字石,如剑仙砥砺剑锋的磨剑石,可供天庭大能坐而对弈的棋盘石。

既有清风扑面又有熏人热气的风火洞,内蕴茫茫雾气的储云洞,传闻有两仙共炼真同赴大道的双圣洞。

大小双溪汇聚而成的母子瀑,若玄黄巨龙身躯倒挂的黄龙瀑,落水声喧哗如霹雳的沉雷瀑。

比如说修建有专司祀神仪式之万法宗坛的仙鹤峰,一经日照即有紫烟升腾的香炉峰,皇帝陛下曾亲临登高过的天子峰……以及被整整七十二座奇绝巍峨山峰簇拥朝拜着的那座云遮雾绕金顶大冈。

金顶冈乃武行山巅峰海拔最高处的一方辽阔平顶,每日清晨时分阳出云海,总有光照金顶,祥云阵阵,圣光无限灿烂耀眼,七十二峰固然风光壮美、景致奇绝,但与之相比都要着实逊掉不少颜色,仙山武行之景,以此方金顶为最。

山冈之上有座雄伟大殿,名唤“镇鬼殿”,此殿乃是八年前那场魔道大战之后掌教天师下令斥资建起的,殿名“镇鬼”,自是意为道法无边,金顶可降妖伏魔,镇压万万亿幽冥鬼神。

镇鬼大殿位置风水考究,坐落金顶冈正中央,东南西北四个方位共有四座重要祭坛,一为贡仙坛,一为望仙坛,一为应仙坛,一为承仙坛,四大祭坛专用于各类演礼、诵经、斋醮等等仪式,每次诸类仪式少则举办三七天,长则可达四十九天,道乐阵容极端庞大,不仅会动用山上原有的数千名道士和数百名乐师,还有大内皇宫精心培养的“乐舞生”以及被抽调而来的宫廷雅乐队赶上此地大壮气氛声威,每每活动开始,武当山

巅峰处总会形成“仙乐忽从天外传”、“仙乐飘飘处处闻”这样的奇妙玄幻之事,无疑更为这座神圣仙山渡上了一层朦胧绝美的金纱。

踏上那座有七十二峰拱手朝拜的金顶前须经过一条“石鼓溪”,先帝仁宗皇帝登山行至此处时,听得急湍溪水撞击一鼓形巨石时所发出的声音甚是零丁悦耳,喜曰“石能为鼓,世所罕见”,故将之赐名为“石鼓溪”。

六年前禹仁宗嬴旬不幸驾崩,新帝嬴勾登基,改年号为“昭平”,遣派军民、工匠近十万人,斥天资巨修龙虎宫,敕建大量祀祠庙宇,武行山就此由“高真道场”一跃而成为了所谓的“朝廷家庙”。山上金殿叠影,道观之多堪称烟海,大有玄妙超然、浑纯天成的艺术效果,充分体现了道教“天人合一”的理念思想,诗圣谢心然曾以“四大名山皆拱揖,五方仙岳俱朝宗”一句来评誉武行之绝,虽有夸张,但实在称得上受之无愧。

这一日迫近黄昏,明媚天光犹在,夕阳尚未落下,自酆山专程而来的鬼王卢通幽和年轻画师唐颠前后骑乘在那头怪猫瑞脑消金兽的背上,身后紧随着骑有白马大白的魏颉与许灵霜二人,魔头腰间佩剑人杰,昂首挺胸、气势汹汹的杀上了蜀州灵宝郡东南部那座已荣幸升格为“皇室道派”的修行圣地武行山。

正值农历十二月底,离一年中最冷最酷烈的小寒大寒时节还有短短不到一个月的光景,冬日风光正好,漫山遍野如披纯白棉袄,视线所及尽是冰雕玉琢的华丽世界。举目眺望远处山头峰顶,座座曲线优美玲珑,峰峦起伏恍若因醉酒而横卧的白衣佳人,叫人不自主的赞叹天地造物主之鬼斧神工。

拾级逐步攀登上山,于此地饱览绝世美好风光,卢、唐、魏、许四者无人不为山间峰之奇、岩之险、石之危、松之怪、云之瑰、禽之珍、兽之美、瀑之湍、溪之急、潭之幽、洞之异所震撼着迷。本应已在八年前就上过一次武行山的鬼王卢通幽犹自发出感慨道:“真是好一处世间无双胜地、天下第一仙山,叫人访之大开眼界呐。”顿了顿,独眼魔头又振声开口说道:“且看本王今日如何挑了那群贼道士的巢穴,让这座仙山灵气尽丧化为魔窟!”

然而令人模不着头脑的是,这拾级登山的一路上竟连半个香客和道士都没能碰上,这让想要动手杀点人作为前菜开开胃的卢鬼王着实感到有些懊恼憋屈,若不是考虑到现在留着那魏、许、唐三人勉强还有点作用,几乎就要按耐不住杀人冲动把他们三个给当场弄死了。

正自复仇心切的卢通幽焦虑烦躁,手痒痒心更痒痒的时候,蓦然有一个悠扬绵长的老年嗓音从高空遥遥落了下来:“来者是客,烦请诸位上金顶大冈一坐!”

对此健朗口音颇为熟悉的年轻剑修魏颉和朱丹裙少女许灵霜都不禁大吃了一惊,两人皆心下暗道:“这声音……不分明是沐河城里沿街摆摊的那个目盲褂师的么?!”

骑在金毛瑞脑消金兽背上的那位红袍魔头卢姓鬼王听得这话,用鼻子重重出了口气,嘴角却上扬起来,他自言自语道:“好哇,这是自己给自己选好葬身之地了,不错不错。”又对坐在身后的年轻画师唐仲龙说道:“等我手刃完那个姓张的老天师以后,记得给我画一副《鬼王金顶斩道首图》留作纪念。”身穿褐青色衣裳的年轻人唐颠连声答应了下来,莫敢不从。

顺着“老褂师”张念慈声音的引导带路,四人穿过那条水流叮铃作响的石鼓溪,好不容易爬到了辽阔平坦的那方金顶大冈之上,刚骑行至那座名为“望仙”的面南祭坛时,道圣张天师的嗓音缓缓从前头镇鬼大殿里传了过来:“四位客人还请进殿一叙——”

一袭鲜红大袍的万鬼之王卢通幽扬着胡须厚密的下巴,震声冲着前方喝道:“客已至,请老天师赴死!”

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