云南城（今祥云县）因汉“彩云南现”典故，始作“云南”命名地，蜀汉建兴三年置云南郡，一直沿用至今。
今日，中秋佳节，七彩祥云再次祝福着这座古城，此时，一对金童玉女，身披七彩霞光，脚踏七彩祥云，来到了这个小城之中。
当丘志清和白止踏入云南城之时，江南西路，一名骑牛小牧童，放下嘴边的笛子，轻叹一声，原本向西而行的大水牛，掉头优哉游哉的又掉头往东而去……
不久后，城中松柏堂，来了个新的坐堂大夫，是个十一二岁的少年。
刚开始，大家都不太相信他的手艺，当他轻松把几位月兑臼的山民，轻松接好之后，名声便慢慢的传了出去。
丘志清和白止两人，便在这个还算比较繁华的云南城中暂居了下来，顺带指点白止习武，让丘志感到惊讶的是，白止竟然有过目不忘之能。
虽然他也能做到，不过那都是阳神成就前后的事情了，说罢了，那是他修炼得来的，和白止这种老天爷赏饭吃的情况可谓大为不同。
不过听完丘志清念的心法口诀，白止却是一眨不眨的看着他，也不说话。
白止半天不回答，丘志清感应片刻，确定人还在，不由问道：“白止？怎么不说话了？”
白止犹豫片刻后，道：“背下来了，不太识字，不懂……”
丘志清明白过来了，暗道自己湖涂了，这又不是重阳宫新入内门的弟子，大家都有文化功底，对道经也有一定研究。
白止这样的，完全是小白啊！
无奈，丘志清只好花了几天时间，把一篇名为《万汇灵泽》的功法，稍加改良之后，墨写出来，教给白止，便逐字逐句的解释给她听。
《万汇灵泽》这本功法的名字，出自于宋代韩维：人间半夜天地白，灵泽一洒万汇周！
这算是一门比较典型的道门心法，不过其中取的立意是：《道德经》中上善若水，水利万物而不争！
不过其中突出的是“利己”，讲究的是以水行养自身，后来被丘志清他们拿来做实验，加入了一幅“天洒灵泽”（也就是下雨）的观想图。
并且加入了釆月华之气的法门，几番修改后，找了孟之絮，拿给她练。
他们这么做也是有原因的，一来当时孟之絮，已经小周天循环自成，二来也是没有比她更适合的了，效果也很是明显就是了！
日子便这样在云南城安顿了下来，丘志清上午教白止习武，下午到松柏堂中坐堂，云南城是大理通往东边的交通要道，也是茶马古道的重要节点之一。
慢慢的，丘志清也对这个世界有了些许了解，这是个武侠世界，不过具体情况，透露的太少，且那些镖师趟子手，讲的大多都是沿途的匪寇。
听他们所言，沿途多了不少匪寇，特别是荆湖南路，以及夔州路，等靠近大宋的地盘，匪徒盘踞严重。
听到这些消息，丘志清也只能摇头叹气，虽然他历史不太好不过他也听赵昀提过，因为北宋中期范仲淹和王安石改革的原因。
导致宋朝官僚资本趁机做大，以至于后来，想从官僚资本嘴里夺食的几位先帝，都没有好下场，当然，赵昀说的先帝，是前边的几个皇帝。
据他所说，他们还是有些想恢复中原的，可惜，文官不支持，两淮的武将和金国的走私生意，做的又是红红火火……
当然，赵昀的原话自然不是这么说的，其中还有一大段抱怨的话，这里就不多赘述。
不过那些趟子手，见识有限，知道的不多。不过他们提到一个事情，那就是几年前叛乱夺位的杨义贞，全家被神秘人灭门……
不过这个事情，也只是让丘志清感慨一番，世事无常罢了。
时光如白驹过隙，很快便到了年末，这日，丘志清送走了最后一名客人，正要按惯例收拾东西，回自己的小院。
松柏堂的东家却是叫住了他。
“冲和啊，这是你本月的月钱，你拿回去好好过个年，明年，另谋高就吧，我这里啊，庙小，容不下你这尊大佛……大神！”
丘志清先是一愣，而后并明白过来，不动声色的把自己的工资收进怀中，丘志清这才笑道：“东家，这是为何啊？这段时间，生意可是好了不少的。”
松柏堂的东家，是个清瘦的中年，是从他老爹那里继承的松柏堂，本人医术很是一般，不过生意经倒是很是拿手。
见丘志清一副明知故问的样子，没好气的回道：“你给那些人，开的都是最便宜的药，还有的倒好，直接不开药，让他们自己挖药，如此一来，我还怎么挣钱呐？
又怎地给你，给你们这些活计，发月钱呐？”
看着东家一副气急败坏的敲桌子，丘志清反而笑道：“东家，你再敲下去，说不得还要损失一张桌子，
你看，我们松柏堂，最近是不是名声响亮？口碑是不是比以前更好了？”
这个没法反驳，他自己以前是什么水平，他自己知道，丘志清的到来，确实是给他带来了不不小的名声，可是这有什么关系？
整个云南城中，只有两家药店，一般的几率，怎么着也饿不死他不是，可他这么弄，便宜的药材再卖的多又如何？
越想越气的东家，冷哼一声道：“那又如何，就你开的药方，我连成本都挣不回来！”
“东家，你松柏堂的名声大了，那城中的富户，有了个头疼脑热的，不找东家找谁啊？且我走了，人家万一找上门去，找我看病怎么办？这不是要我另立门户么？”
丘志清住口不提下文，可东家一肚子鬼心思，怎么可能不知道丘志清的言外之意，连忙给丘志清赔罪。
丘志清趁机要求加薪，东家犹豫片刻，最终还是答应下来，这位神医后来也没让他失望，之后为他松柏堂培养了又一名医，不过那是后话了！
摆平了东家，丘志清也算是过上了安稳的日子，一边教授白止练武习文，一边在云南城中坐堂。
时间如白驹过隙一般，转眼间便过了五年，这五年中，丘志清算是把自身大大小小的筋脉修复的差不多了。
这些年全靠小周天维持，彷佛又回到了当初刚开始修习武功那会儿。
不过重新修炼一番，也有了不少收获以及感悟，倒是不算重新走了一遍老路！
清晨，白止看着丘志清泛着澹澹紫色的面庞，饶是多年来已经有些习惯，可依然有心担心。
待到丘志清收功，白止好奇的问道：“冲和，你这边练的是什么功法？为什么脸上还有紫气？你该不会……”
她在自己身边的事情，丘志清早就知道了，这些年，他也慢慢的习惯了这种给自己戴上眼罩的日子。
他也已经可以习惯进入“天人合一”的状态，只是把自己的感知范围，压缩到方圆一丈之内，这样虽然感悟少了很多。
可对自己的负担也小了很多，不用担心疲惫的问题，如果是自己的正常状态。
丘志清有理由相信，自己可以一天十二个时辰之内，都保持着这种小范围“天人合一”的状态！
这当然不是尹志平和丘志清他们几人设想中的“天人”境界，在他们设想中，自身的精气神高度合一。
那当自己的精气神其中一样，或者多样充斥着一小片天地之时，那片天地中一切，都应该为自己所用！
当然，这仅仅是存在他们的设想中，他们还做不到这种地步……
对于白止的提问，丘志清虽然能勉强感觉出它有点紧张，不过他并未往其他地方想，不在意的说道：
“这是修炼《紫霞真经》的正常状态，就和你入夜之时修炼《万汇灵泽》，脸上会有蒙蒙的月光一般，都是正常现象！”
丘志清没法修炼《先天功》，因为他发现自己的先天真气，彷佛被废掉一般，连存根都没有，好在全身筋脉通泰。
犹如传说中的先天道体一般，只需要自己慢慢修复筋脉，而后再改修《先天功》，在日月运行不休，无需兼修内丹术的情况下，恢复实力还是很快的。
而当丘志清说出他现在所修炼的武功之时，却是脸色微微一变，而后又恢复了正常，岔开了话题，问起了自己修炼上的疑问。
宋元丰七年（1084），三月初。
白止听闻大理（准确来说应该叫“羊苴咩城”不过大理比较方便）这个时间段的风景最好，想邀拉着丘志清撒娇，要求他带自己，前往大理看“风”“花”“雪”“月”四美景。
也就是着名的：下关风、上关花、苍山雪和洱海月！
不过兴奋完了之后，白止便情绪低落下来，松开丘志清的衣袖，略带歉意的道：“抱歉，我不应该和你说这些的……”
她之前太过兴奋，倒是忘了，丘志清什么也看不见。
丘志清对此倒是无所谓，这些年也习惯了，他反倒是不急着把自己的眼睛治好，很是享受这用“心”看世界的视角。
这或许就是当年柯镇恶所言的“心眼”吧！
当然，他现在没能力也是原因之一……
丘志清知道，难得这些年她第一次有这么浓厚的兴趣，便笑着应道：“我看不见也无妨，到时候你说给我听即可！”
“行，那我便是你的眼！”