灰黑色的乌云笼罩天空，雨水随之落下。
雨水接触地面的植被后，顿时升腾起一股澹澹的薄雾，还能隐约听到滋滋作响的怪声。
可以看到夹杂土壤里的动物尸骨，在雨水的冲刷下，化作胶质状的脓水，很快就被大地吸收。
明明如仙境般的场景，却有种诡异莫名的死寂。
砰…砰…砰…
沉重的脚步由远至近。
巨型尸佛撞破云层，在阳光的映衬中，朝西北方向走去。
它的身躯经过这段时日的生长，已经达到两千五百米左右，宛如直插天际的不周山。
任青正盘腿作于其头顶，闭眼嘴里不断的念叨着。
巨型尸佛离开死人禁区后，不知不觉过去数月，期间他并未心急修炼，以稳定境界为主。
虽然拥有直通地仙的登仙法，但不代表就能成仙得道。
任青长长的呼出口气，接着皱眉看向头顶的云层，阴气夹杂其中，口鼻全是难闻的腐臭。
哪怕巨型尸佛不知横跨了多少里，但他依旧能感受到仙佛争斗带来的余威。
仙佛都拥有改天换地的伟力，可不是凡人能想象的。
当然，动植物也并非阴气能灭绝的，不出几年，此处就会有大量适应酸雨的生灵出现。
任青把巨型尸佛的控制权交给禁卒堂，偶尔才会用心神查看情况，其余时间都在修行。
禁卒堂也不负所望，众修士在其体内有序的忙碌着，或收集资源，或滋养各处的畸变器官。
任青还趁着空闲，用阳神境圆满的梦境术法，使得巨型尸佛的外表出现了翻天覆地的变化。
难以与此前似佛似尸的身躯相提并论。
主要是任青意识到，此方世界是具有道佛之争的，他便把巨型尸佛往道门的方向靠拢。
同样是以凡人作为资源，道佛表现出的形式完全不同。
道门再怎么极端，也比不上佛门将万物吞噬殆尽的恐怖，两者的关系必然不死不休。
目前禁卒堂还无法立足此方世界，所以站队要站好。
经过畸变后的巨型尸佛，幽元已经顺着血管弥漫至全身，自然而然带上了飘渺如仙的气息。
巨型尸佛月复部的虫目，由于视野的问题移到了肋骨间，随着微光的反射，散发出七色光彩。
它在癌症病种的作用下，被细密的澹青色鳞甲覆盖，并夹杂白骨，使得整体宛如身披青甲。
主脑更是生有三目，样貌仿佛塑像那般庄重肃穆，灰白的头发特地用法器簪子束起。
有点道门护法神将“六丁六甲”的味道了。
任青顺带还将次要脑袋化为蛟蛇，脸庞遍布着大大小小的眼珠，本是脖颈的蛇身微微晃动。
平日里，禁卒堂会把次要脑袋“游蛇”放到半空，由妖类的百目妖虎“张一”带领，用百目者的能力监控着周遭数百里。
再称呼为“巨型尸佛”显然已经不合适，最后便将其叫作“护法禁尸”，又名“禁尸”。
要不是怕太招眼球，他甚至打算整点仙气环绕。
任青还特地让李天罡抽调一批龟妖类，通过梦境术法让他们修行龟虽寿的避祸者与知福者。
在龟妖掌握后，龟虽寿的记忆就被抹去了，由他们负责对灾祸的警戒，免得突然遭遇危险。
也借此，李天罡干脆把禁卒堂的附属势力细化了。
禁卒为“卒脉”，妖类为“妖脉”，无为道观为“蛡脉”，天道虫人为“虫脉”，茧人为“茧脉”，僵尸为“尸脉”。
任青伸了个懒腰，在游蛇顶端活动起筋骨，心里不由对宋宗无与大梦真人生出担忧。
虽说距离约定返回长生禁区的日子还早，但他却无法通过梦境术法联系到两人。
大梦真人应该陷在闭关中，也不知到底月兑困没有。
至于宋宗无，任青的梦境术法从未察觉到对方的存在，按理说佛门术法不至于几年就成佛。
任青能做的不多，只得尽快提升自身修为。
他本打算前往无底深渊，找个安全的地方闭关。
但任青突然想到件事情，佛气搞不好已经把当代大慈弥勒菩萨吞噬，后者必定会前往慈氏。
毕竟天上天的群山里，还封印着历代的佛陀修士。
就怕大慈佛气找寻新一代传承果位的佛子，他要是原路返回，不就正好撞枪口上了嘛。
任青自认为天赋异禀，很可能会被大慈佛气盯上。
既然慈氏不能去，呆在原地又不现实，便驾驭着禁尸在附近的区域找寻落脚的地方。
任青用舌头抵住龟甲，发现卦象终于转变成“吉兆”，说明已经月兑离死人禁区影响的范围。
死人禁区已经被摧毁，但后续免不了继续发酵。
尸镜在很多势力的眼中，恐怕都清楚具体的作用，肯定会吸引大量修士的注意。
任青倚仗着龟虽寿，才悄无声息的把自己摘了出去。
他环顾四周，随即注意到远处有个深邃的峡谷，因为内外温差的缘故，被浓雾所笼罩。
确实是个闭关的好地方。
任青示意禁尸盘腿坐于峡谷，由雾气把其身躯遮蔽，就算修士从半空飞过，都无法察觉。
他在赶路的几个月里倒是没闲着，磨刀不误砍柴工，已经把未来修行的方向理顺了。
自身的寿元恢复到千年，刚晋升的登仙梯也稳定了下来，还搞清楚了天诡境的所需寿元。
【是否晋升天诡境，需要消耗两万年】
两万年寿元，靠着梦城的延寿绝对不现实，除非任青能把此方世界的所有生灵都拉进梦城。
可真要能达到如此程度，任青早已是“趾离梦仙”。
好在他已经明白长生不死的隐秘，想要借死人经成仙得道，至少有五成以上把握。
死人经为何会长生不死，主要因为天道的关系。
接触天道领悟出的登仙法，其实具备某种独特的性质，这与登仙法上限并无关系。
趾离术是“疾病源于梦境，执掌世间梦境”，死人经则是“不老不生不死不灭。”
可惜直接修炼死人经，不但无法突破地仙，还会引来尸仙的注意，就如同大慈弥勒菩萨。
任青决定改变修炼死人经的策略，不打算以死人经为主要术法，而是把其当做次要术法。
尽可能去除尸仙的痕迹。
任青与李天罡交代了一下情况，接着便来到肠道丛林深处，随便找了个僻静的角落闭关。
他首先做的不是掌握死人经关联的术法，而是用胃中世界把体内残缺的死人经剥离了。
当尸丹在丹田消失后，并不明显的尸变如潮水般褪去。
任青顿时感觉体温升高，内脏的活性明显加强，连带着各诡异物都生出蠢蠢欲动的念头。
死人经无需用寿元晋升，依靠着其余术法晋升时消耗寿元，就可以强行推动修行进度。
任青舍弃的死人经即将阴差境圆满，但他却没有丝毫可惜。
让死人经作为主要术法，暗藏的风险太大，次要术法无疑要保险点，也更具可塑性。
任青看向胃中世界，死人经在西北角的位置化为一片枯骨之地，不断散发着浓郁的阴气。
枯骨之地正好留给禁卒堂的僵尸修行。
僵尸在离开死人禁区后，只能通过此前收集的阴气修炼，否则炼尸法的进度极为缓慢。
对尸脉来说，枯骨之地等同于立足禁卒堂的根基。
任青检查了魂，确定没有阴气残留后，便取出两门禁卒法。
一门是禁卒堂现有的，另一门则是他特地创出的。
【骨齿法】
【由白骨夫人所创，修炼需将嘴中牙齿敲碎，配合他人头骨研磨成粉末服下，此后每食用人头便会长出一颗牙齿，牙齿全满后修成。】
骨齿法看似寻常，但其中一条名为“骨脉者”的异化路线，能够将骨髓化作类似植被根茎。
骨脉者用来配合尸骨法刚刚好。
当然最重要的是，死人经与骨齿法本质上相似，不至于影响到后续“登仙法”的形成。
任青创出的术法“死血经”，是以种魔经为基础完善的，由数百道菌魂没日没夜推演所得。
用死血经来驾驭死人经，想必问题不大。
【死血经】
【由任青所创，修炼需要将自然腐朽的尸骨研磨成粉，从心脏处注入浑身血管，直至血液粘稠如浆，不死方可修成。】
死血者的异化路线走的都是极致的“毒”，某种意义上来说，其实同样很适合黄子万。
不过黄子万已经掌握两门术法，要是再加一门，阴差境怕是此生无望了。
死血经的异化路线分别是。
“尸毒者”会使得浑身血液化为尸毒，并且随着境界的提升，尸毒会变得愈发恐怖。
“伥尸者”的血液可以把他人化为伥尸，不过这种伥尸毫无灵智，不具备修行的潜力。
“枯血者”血液干枯，尸毒遍布血肉骨骼，能够通过服用尸毒修行，吞食尸体恢复伤势。
任青犹豫再三，最后因为死人经的契合度，选择了尸毒者。
尸毒者达到阳神境的“赤地旱魃”后，尸毒将会化为纯粹的火毒，更符合僵尸一些。
任青随即展开对死血经的修行，也不再过问外界事宜。