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第478章 没有,随葬品

这个问题让凌天很难回答,他总不能说,自己有蛙宝这个金手指,蛙宝把烛九阴召唤来帮忙的。

虽然她知道自己太多的秘密,可重生这个秘密太过离奇,说了估计也不能接受。

“这个问题,过些时间再告诉你。”他说着,打量四周,“看来,我们完成了此行的目的,这里应该就是地下城!”

阮小夕惊讶的四处张望:“根本没有宝藏啊,就是一口棺材,还有那白花花的东西是什么?”

由于离得远,阮小夕一时之间没看清,便想走过去看看。

凌天一把抓住她:“别过去,那是死人骨。”

啊?

阮小夕小脸一白,立刻收住脚步。

正在这时,传来熟悉的声音:“天哥,小夕,你们也找到这里了?”

他们转头一看,正是金花。

她的身后跟着胡宏达、马俊和铁锤。

这几个人怎么到一起了,而且身上都湿漉漉的,好像从水里刚捞出来的。

“金花,俊子,你们去捞鱼了?”

“快别提了!”马俊垂头丧气的,指着身后说道:“刚才,大白天我们都梦游了,看到厉鬼追杀我们,还有牛头马面的!”

“那你们怎么逃出来的?”

“你要说这个,那就太惊恐了,一头巨大的蛇,它身长千里,一身赤红,如滴了最好的滴眼液一般,眼中光芒四射,整体造型就像是一辆泼了红色油漆的高铁!”

凌天:“······”

你这些形容词,怎么跟阮小夕的一毛一样?

“你们身上为啥湿透了,难道是巨蛇的口水?”

“啥呀,这都是吓出的汗!”

我去,能吓成这样,也真是可以了。

随即,凌天皱眉,这几人所谓的梦游,应该也是深陷幻境,烛九阴打破空间裂缝的时候,同时被救。

既然大家都重逢了,那就开始找宝藏吧,不然这一顿幻境中受的罪,就都白费。

他的手臂被砍,是幻境中的假象,并不是真的。

不过也挺后怕的。

金花严肃的说道:“让你们身陷险境,很抱歉,幸好大家都安然无恙,不然的话,我的罪孽深重。”

凌天摇头:“大家来的时候,都做了思想准备,这不是没啥事情吗,咱们都是吉人天相。”

马俊插嘴:“就是,等找到宝藏分我们一半,就行!”

“哈哈!”

阴森黑暗的墓室中,响起爽朗的笑声,大家互相鼓励着继续探寻。

接下来比较顺利,顺着墓室往前,就是几个小的墓室,排场要小得多,明显是家族墓。

金花的眼泪不停的打转儿,一瞬间感动、感激和感恩都有了。

可从头找到尾,除了棺椁和死人骨,一点陪葬品都没有!

金花哑然:“这太不对劲了!老人们传下来的信息,墓穴中有大批随葬品,那可是大理段氏好几代人的积累!”

凌天也觉得不对劲,就算是普通的家族,总会有点随葬品的,毕竟一个让这么多人殉葬的墓室,怎么会没有宝物随葬?

随葬品是私有制在丧葬礼俗中的体现,它标志着墓主的身份、等级。古代国家的礼制大多规定死者生前身份、地位及相应的随葬品,超过这种级别的称作"逾制",按理是要受处罚的。

同样,如果低于相应的规格,也是不合祖制的。

况且,古人都视死如视生,有厚葬的观念,逝者生前使用过的物品,大件的物品自然不能再放入;而小件的物品,往往就是手镯、戒指、耳环等珍贵物品了,但这些珍贵物品又因他还需继续使用,也不便于随葬。

人们又想出了一种并非生前使用,甚至没有实用性,纯粹为随葬而制作的物品,古人们把这种物品称之为"明器",谐音"冥器"。

明器材质又分为许多种,它长时间放在地底下,因此必须考虑到它的永久性,这就要求随葬品不能被腐蚀、不能被氧化、而且不易破碎,综合以上总种原因一般使用"玉"制随葬品最好,所以又有一个词语叫"葬玉"。

随葬品象征着财富、身份、地位,所以"玉"制随葬品又很有讲究。

从习俗上讲主要是财富,又根据古代象征财富的两样物品:元宝、铜钱,用黄玉制作成元宝,它如同黄金一样,称之为"黄玉元宝",一般用四枚放骨灰盒四个角,叫做"四角压财财兴望";用翡翠玉制作成玉钱,一般用七枚放骨灰盒底下,叫做"脚踏七星脚踏财"它们象征着财源滚滚来。

以上两样一般是放在穴里必备的物品,再者就是一些玉制的童男玉女象征着地位,有仆人的服侍;传说中的貔貅象征着接纳四方之财等等。

这些都是礼仪性用品,用来表示身份、等级和地位的用品,如象征神权、王权、兵权的琮、璧、钺等。

在黄河流域,大汶口文化时期就已出现了随葬品多少等方面的差异,如大汶口的M10,有"井"字形木椁,随葬三十八件陶器、大量的装饰品和并非实用品的玉铲、玉斧等。

M3015随葬品多达二百件以上,其中除了日用生活用具和生产工具以上,还有多种彩绘木器和石磬、鼍鼓、玉钺、石钺等礼仪性用品。

这些重要礼器的存在,表明大墓主人是执掌祭祀和部落的显贵。

甘肃武威皇娘娘台出土了八十三件石璧,远超出装饰的需要,应是显示地位、权势的礼器。

在良渚文化中晚期,"葬玉"之风更盛,如江苏武进县寺墩M3,是二十岁左右的男性墓,随葬各类陶、玉、石器达一百二十余件,其中玉璧二十四件、玉琮三十二件;二十四件玉璧大小不一,分置于头前脚后、身体上下,其中最大的一件置于月复部,直径达二十六厘米;三十二件玉琮环绕墓主一周;左侧上肢旁有一件精致的玉钺。

良渚文化晚期的吴县草鞋山M198,为一男性附葬两女性的墓葬,男性居于墓穴中央,随葬品最多,包括有玉斧、玉琮、玉璧等,两个女性为二次葬,也随葬有玉璧、玉琮、玉饰等。

此外,在华南地区的广东曲江县石峡文化晚期墓葬中,也发现有用玉琮、玉璧、石钺等礼器随葬的现象。

东北地区早在红山文化中,也出现了大型墓葬和礼器随葬的现象。

各类石棺中出土了数量众多、十分精美的器,有玉猪龙、玉璧、勾云形玉佩、玉环、玉鸟、玉龟、玉鱼、玉兽等。

可是这座大理段氏的王族墓葬中,什么都没有!

“太奇怪了,按照王族的规格,墓穴中至少有玉器和黄金制品,可是怎么会空空如也?”

马俊和铁锤非常失望,两人还想发大财呢,没想到费劲巴拉的爬进来,弄得狼狈不堪的,却什么都没有。

胡宏达迟疑了:“会不会被盗墓贼洗劫一空了?”

金花摇头:“刚才我们都经历了幻境,坦白说,如果不是运气好,有巨蛇来救,估计我们都得死在这里。同样的道理,即使有盗墓贼,也过不了幻境那一关!”

凌天点头,金花说的非常对,如果不是蛙宝搞来了烛九阴,自己依然沉浸在幻境,无法逃月兑。

那么,没有一点随葬品的墓室,到底该怎么解释?

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