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第一百二十九章 论道(上)

玉虚宫前是一片好大的白玉广场,四位参知真人站在一起,身后是诸位真人和三品幽逸道士,然后是四品祭酒道士和一众年轻的五品道士——因为上宫的“年轻英才计划”还在试行,所以不是所有的候补祭酒都会参加进修。

很快,儒门和佛门之人在知客道人的引领下,也来到了玉虚宫前。

儒门和道门的规格都不算低,儒门的领头人是一位大宗师,佛门的领头人是一位尊者,从品级来说,对应道门的大真人。

只是道门地位最尊,道门大掌教明显比儒门、佛门的首领高出一头,以此类推,道门之人的实际地位也要比另外两家对应品级之人高出一筹,参知真人完全可以对等儒门的大宗师、佛门的尊者,更何况七代大掌教多半就是出自这三位参知真人之中,所以也算不得轻慢。

六人略作寒暄之后,就见宁凌阁一挥手,身后的道门弟子立时动作整齐划一地向两侧散去,分开一条直通玉虚宫大门的大道。

身为首席参知真人东华真人伸手做了个“请”的姿势,六人并肩朝玉虚宫走去,然后是各家有资格参与这次三教大会之人紧随其后。

玉虚宫中,早已布置妥当,因为太上道祖提倡慈俭,所以并不如何奢华,只是大气开阔,若是设宴,可以容纳数百人同时入座。若是撤去桌子,就算直接较技斗法也丝毫不显局促。

当年东皇就是在这座大殿中尽败儒佛两家的一十三名高人,替道门赢下了演武。

四位参知真人和两位贵客高坐上方主座,一人一席,其余人则分坐在台阶下方的左右两侧,过去曾经是以右为尊,如今是以左为尊,故而作为主人的道门弟子都坐在了左边,作为客人的儒门和佛门则都坐在了右边。

左边居首第一人是位二品太乙道士,如今祠祭堂的首席副堂主,第二人就是张月鹿,这本该是属于姚裴的位置。

右边的第一人是个皮肤泛着金色的僧人,面无表情,如同一尊佛像。看得出来,这位大约不是来论道的,应该是来演武的。这些年来,儒门和佛门在三教大会上颇有些默契,佛门主要负责动手,儒门主要负责动嘴,毕竟君子动口不动手。

第二位则是个英俊到了极点的男子,面如美玉,目似星辰,却没有半点脂粉气,眉宇间自有一股逼人英气,当真是英武不凡,让女子见之怀春。这样的男子,便是没有半点权位本事,仅凭相貌,也定然也有女子倒贴上来。男子见了之后,要么羡慕,要么嫉妒,要么自惭形秽,甚至还会有部分男子也会如女子那般心动,很少有人能做到无动于衷。

这正是素有“天下第一美男子”之称的秦凌阁。

众人进入玉虚宫后,秦凌阁就夺走了所有的目光,成为最耀眼的明珠。

秦凌阁的脸上没有太多傲气,十分温和,嘴角挂着一抹若有若无的微笑,看似平易近人,只是这样的天才人物如何能没有傲气,只是傲气内敛,不显露于外罢了。就如世家子弟,从不会将家产多少挂在嘴上,那是暴发户的作派,世家子们只会在一些细枝末节上让人管中窥豹,不愿让人一眼看出来,又要让人知道彼此之间差距。

好些人都在偷偷打量这位盛名在外的天之骄子。

张月鹿打量了秦凌阁几眼之后,就从袖中取出一本册子,开始翻看起来。这是她昨晚奋斗一宿做的笔记,还带着笔墨的香味,什么叫临阵磨枪,这就是了。

没有办法,张月鹿不擅长这个,不是全然不懂,而是不曾整理成一套条理分明的完整说辞,论道的关键就在于一个“论”字,口头上的功夫也不能忽视。

旁人自然不知道张月鹿在看什么,也不会想到张月鹿会干出临时抱佛脚的举动,只当她在看其他的东西,甚至有人认为张月鹿是在看天罡堂的公文,只觉得这位张副堂主实在狂妄,俨然不把今日的对手放在眼里。

可谁又能想到,张月鹿是极为认真地对待今日的论道,要么不做,要么就做好。

慈航真人在东华真人说场面话的时候,用眼角余光瞥了眼弟子,以她居高临下的视角和远超常人的目力,却是看清了笔记上的内容,不由哑然失笑。

世上之事,多半怕“认真”二字,想来这次论道,纵然不敌,也不会输得太难看。

张月鹿进入到专心复习的状态之后,与齐玄素练刀时的状态颇有异曲同工之处,对于外界种种充耳不闻,大有两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的架势。

秦凌阁的目光也不由落在张月鹿的身上,他早就听闻过这位谪仙人的鼎鼎大名和各种事迹,只是没想到两人竟是会在这等情况下见面,而这位谪仙人也与他想象中的样子大不相同,行事风格更是出人意料之外。

素来讲究规矩的方正儒门中,可容不下这种女子。

就在这时,几位大人物的场面话讲完,就听宁凌阁开口道:“听说这次还来了一位秦姓小友。”

秦凌阁起身道:“晚辈秦凌阁见过宁真人。”

宁凌阁微笑道:“小友名作凌阁,老夫也叫凌阁,倒是难得的缘分,不知小友表字是?”

秦凌阁道:“晚辈表字玉亭。”“玉亭,幸好我们两人的表字不是一样了。”宁凌阁道。

秦凌阁淡淡一笑,不再多言。

虽然此举谈不上失礼,但在一位参知真人面前,还是稍显托大。

宁凌阁示意秦凌阁请坐,转而道:“所谓论道演武,论道在前,演武在后,故而今日只是论道,明日才会演武。”

秦凌阁的脸上流露出无可置疑的强大自信,环视对面的道门众人,可除了几位上了年纪的道门真人之外,其余年轻弟子却是不敢对上秦凌阁的目光,显然没有把握与秦凌阁论道,纷纷避让。

东华真人和清微真人面上丝毫不显,笑容不变,可也不是无动于衷。除了些许的不悦之外,大约还有些遗憾,毕竟姚裴和李长歌未能到场。倒不是瞧不上张月鹿,而是很多真人都曾经说过,张月鹿的长处在于做事,换而言之,她的长处不在于耍嘴皮子功夫,这次算是赶鸭子上架。

不过宁凌阁不这么想,望向最被自己看好的老下属张月鹿,颇有信心。

最终秦凌阁的目光也落在了嘴唇微动似是念念有词的张月鹿身上。

张月鹿却是集中精神于手中笔记,并未回应秦凌阁的目光,愈发显得目中无人。

秦凌阁的脸色微冷,生出几分恼怒,不过很快又恢复了平常心境。

道门弟子哪怕不如他,可依仗着道门弟子的身份仍旧可以压他一头,毕竟有家世背景。

慈航真人只得轻声道:“青霄。”

声音不大,却用上了“慈航普度剑典”中的“晨钟暮鼓”,直接“唤醒”张月鹿却又不会吓她一跳,手段之玄妙,运用之精微,实是当世绝顶。

张月鹿动作自然地收起手中笔记,正了正神色,望向秦凌阁,甚是严肃,颇有些要上考场的意思。

因为是坐而论道,所以秦凌阁没有起身,朝着张月鹿拱手道:“久闻张高功大名,如雷贯耳,今日请教。”

张月鹿道:“秦道友是客,请用典。”

这便是论道的规矩,一方提问,一方回答,提问不是随便抛出一个题目就算完事,而是要引经据典,有理有据。

因为是三教大会,所以用典的范围包括了道门、儒门、佛门的各种经典,可以是太上道祖、佛祖、至圣先师的至理名言,也可以是其他三教先贤说过的话。

若是别人抛出一句经典,自己却不知道出处是什么,答非所问,那么就算是不战而败,十分考验论道之人的博学,门槛很高。

秦凌阁也不客气,直接道:“好。”

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