段有笑承，心内却道：到时玲儿若不来羊苴咩城，我且拐你女儿远走高飞，你能咋的？不定到时将你老岳父、老岳母一同挟持凉州定居，你能奈何我？想着由不得要笑，怕高千山识破，便忙忙告辞。
回到小院，段有喝过龙蛋茶，便助邓鱼儿习练任督二脉。
邓鱼儿练丹田聚气之法近一年，丹田之中气息已颇为盈实，打通任督二脉已然无碍。两人盘坐于地，段有双掌抵于邓鱼儿气海与命门两大穴处，将要领说了，邓鱼儿便缓缓导引真气。
突然，段有丹田之中腾地涌起一股热流，段有知是龙蛋茶之效，便运转任督二脉，予以化解。不一时，热流消逝，大脑却是一阵眩晕。段有只得让邓鱼儿自行习练，他则意守丹田，张开双臂，缓缓收放，吐纳真气。
服用龙蛋茶数日后，段有即隐隐觉出有异，脑中时有眩晕、懵懵之状。他知这龙蛋茶乃大燥大热纯阳之物，遂于每日早习练“日月混元功”时不再吸纳阳气，仅于日出前吸纳阴气以滋养调和。前日与靳溢比拚内力时，至后来他实已至懵懵状态，故尔对高千山被震倒等情形几不知晓，便知仅是吸纳阴气收效并不明显，须得停服龙蛋茶了。
这两日间，段有神清气爽，自觉无事，便又服了一盏，虽大减其量，此时却仍被反噬。
吐纳间，段有忽记起怀中羊皮卷帛来，记得当初韦陀师父交于他时，曾说此经能清心寡欲，并允他翻看诵记，便取出，慢慢张开。
卷帛二尺长短，上面密密麻麻写满了字，乃金汁所写，一边梵文，一边汉文，汉文上首三个大字：洗髓经。
洗髓经？从字义而看，当能洗练精髓，清心寡欲。段有走到另一间屋子，轻声诵读——
“如是我闻时，佛告须菩提。易经功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食
“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不远，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。并行不相害，理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。”
诵至此处，段有心中大动，此经分明含运气之理，且言水火可与并，不正是阴阳调和之意吗？看此卷帛，已自暗黄，显已有数十年，难道数十年前，即有人知晓真气导引之法？
及至读完，段有细细领悟，确定此经确能清心寡欲，且能通络，似是以特定姿势，合人体经脉处于激发状态，以通导经脉，通畅气血，只是并无聚气丹田之意。
段有读过数遍，沉浸其中，心内平和，便琢磨起姿势与动作。遂直立于地，双足微微分开，成内八字形，挺直身胸，两臂下垂，两目平视，定心凝神。之后双臂张开，两手缓缓上抬，至头顶，再缓缓下行，至膻中穴处，合掌静立，姿势与韦陀掌“灵山礼佛”类同，却不弯腰低头，恰如手捧一物直立一般。过得一会，重复数次，只觉脑中清明起来，一无杂念。
三日过去，段有便琢磨出了十二种姿式，有直立，有躬身，有伏地，手足有动，皆缓慢而为。十二种姿式，段有一一为其命名，乃是韦陀捧经，横担降魔杵，掌托天门，摘星换斗，倒曳牛尾，出爪亮翅，九鬼拔刀，三盘落地，青龙探爪，卧虎扑食，打躬击鼓，掉尾摇头。他将第一式以韦陀之名命之，以纪念师父。心道，若是此经流传后世，韦陀师父在天之灵亦该宽慰。
其后几日，段有日日将洗髓经从第一式至第十二式习练数遍，只觉筋骨活泛通畅，舒经活血，大有益处，想习练日久，定有更多好处。打狗棒迅捷，游龙掌威猛，此洗髓经则调节体内平衡。武学之道，殊途同归，难言孰优孰劣。
只是尚不敢服龙蛋茶。段有猜想，洗髓经既有调运气机之理，定有奥秘，习练时日长了，定能显现。“气无理不远”，自己尚未得其理，不得其法，故尔不敢贸然运气清脑洗髓。经文说得明白：“生处伏杀机”。马上要赴高昌，小心为上。
七日时间，忽忽过去。六、七日间，段有带邓鱼儿上午到段和平宅院向段佰、段奎、段博、段景等人传授打狗棒法，助通任督二脉，午后助何、尹、张三家何一恭等人聚气丹田，指点招数，晚间给邓鱼儿“开小灶”，皆大有所获。
段家弟子，自段佰、段奎来羊苴咩城后，即有段博等人随二人习练丹田聚气之法，故尔打通任督二脉颇是顺当，七日间，段佰、段奎、段博、段景等人已打通任督二脉，段佰、段奎有凉州棍术功夫在身，学打狗棒法自是快速，已将八大诀三十六路棒法悉数学全。段博习得二十一路，段景十七路。
何、尹、张几家少年亦收益多多，在段有点拨下，所使招数更快更猛，对敌已几无破绽。只是几人刚刚习练聚气丹田，无法助其打通任督二脉，段有便将要领传于几人。
邓鱼儿果真聪颖，任督二脉已打通，三十六路打狗棒法使将出来，呼呼生风，身形迅捷，当能与朱元相抗衡。且悟出以“饿狗拦路”、“母狗护雏”、“犬牙交错”三路棒法反复使出，可立于不败之地，竟与前日段有对战靳溢时一模一样！
这日晚间，段有在高千山家，与高千山、绿儿母女、高跃飞四人，喝着“三道茶”，絮絮闲聊。明日一早即要离去，几人皆是不舍。
绿儿倒是一反常态，有说有笑，亲自烹茶。
次日天刚亮，绿儿即与高跃飞同到段有小院，邓鱼儿已将一应物什收拾妥当，几人便向城主府走去。
城主府内广场上有几个杂役在扫院，见了高跃飞几人，皆弯腰行礼，只一六旬老者，却是直身眼望段有。高跃飞哼一声，那老者慌乱弯腰行礼。段有识得那扫地老者，乃是十数年前向高千山献玉佩之人的家人，名唤高华，其家主殁后，高千山便安排其在城主府做些轻闲活计。段有来羊苴咩城不到两月时日，却是声名日隆，人人见了，皆注目端视，高华一时忘了行礼，高跃飞也不再责备。
段有见了那老者眼神，心内却是一动，那眼神，竟与前日平城华伯瞟他一般，不知何以如此？
段有拜别高千山夫妇，出了城主府。大门外，早有十数人相候，却是段佰、段奎、段景、段博、何一恭、昌家隆等众人，兵士已备好马。段有见众人相送，连连致谢，认蹬上马，众人簇拥出城。
段奎却是要与段有、段景同赴高昌，说其知晓路线。见他非去不可，便答应了。
出城后，段佰众人留步，只高跃飞、绿儿相送。
段有与绿儿并骑而行，高跃飞与几名军士远远随后，段奎、段景则在前面。
段有未料到绿儿看似柔弱，却驭得一手好马。绿儿笑意盈盈，行得一阵，低声唱起民歌来，其音如莺啼，辞若燕呢，转似流水，段有虽听不懂唱的甚么，却是痴了。
送出十里后，绿儿取了段有一绺头发，用手帕细细包好，揣入心口，说：“有哥，绿儿高高兴兴送你，盼你平平安安而去，高高兴兴回来，绿儿一直等你呢。”说话间，眼中却汪了泪，硬是忍着未让其滴下。
两人即暂别。
段有、段奎、段景三人走出二十里后，到段有刚来羊苴咩城时遇到段丰、何一敬等人茶摊处，却见一马立于旁边，茶摊内站起一人，正是段丰。
却是段丰要跟随段有出去游历。段有不应，段丰苦苦哀求起来，说是父兄已允他，只是怕段有不肯，才先出城在此相候。段有被缠不过，只得准许其随行。
一行四人，昼行夜宿，一路无话。
至金城后，段奎说经乐都郡到高昌路近，只是乐都至高昌人烟稀少，有大片戈壁荒漠，段有一听有近路，毫不犹豫，即向乐都而行。
乐都乃南凉国首府，比凉州城要小，男人大都戴圆形小白帽，身有羊膻味，街上店铺林立，倒也热闹。段有四人到时，已近戌时，便寻一客栈投宿。
客栈对面有家饭馆，专营羊肠面，饭馆中有十数名客人。段有四人刚刚坐定，即有一六旬老者近前面向段奎，抱拳道：“列位公子大侠，魏纪有礼了。”
段奎还礼道：“老先生有事？”
魏纪说道：“老朽乃书香世家，自幼习练书法，看公子几人乃风雅之人，老朽有心赠几幅拙字，可有雅兴？”说着从腋下取出一卷字来。
原来这魏纪是卖字的。
段奎望一眼段有，转头向魏纪笑道：“我等粗鄙之人，无福一赏老先生墨宝，请收回吧。”
魏纪脸显尴尬，说声“叨扰”，便慢慢走到一旁，几个食客向魏纪嘲道——
“魏夫子，看来宝字无人识呀！”
“魏老儿，你所欠饭钱，该有七八十文了吧？”
“快回你姑臧去吧，别丢我乐都人脸了。”（到纵横中文网看正版《继绝环》）