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正文 第五章 筑基和门派第二次升级

玄阴练气诀本来有些残缺的内容,但游戏功能把它从凝气期到渡劫期各个层次的功法都补充完整。把它作为主功法,对于刘衡来说,竟是比其它几部功法还要合适。

得到了这样一部好功法,刘衡迫不及待地开始修炼起来。

在游戏作弊的情况下,再加上几颗凝碧丹,刘衡很快就在半个月内修炼到凝气期十五层大圆满,离筑基也只差一步而已。要是被修仙界的其他修士知道刘衡的修炼速度,一个个不是羞愧而死就是要找上门来或虚心或险恶地讨教一番。

出于慎重,刘衡服下一粒筑基丹,这才开始冲击筑基期。

所谓筑基,顾名思义就是打好基础的意思。大家都知道,要想高楼万丈,就需要打好地基。只有打好了地基,才能建起高楼。倘若地基不稳不固,即便盖好大楼也可能在外力的作用下顷刻间分崩离析,毁于一旦。筑基之重要可见一斑。

筑基的用处,其一是修补已漏之身。这里所指的已漏之身,不仅指单纯的走精与漏血,即破去处子之身,还有由于体内元气的走失,造成的各种病变,即身体带恙的情况。包括修炼阴阳调和双修功法之人,筑基之前也不宜破身,以免影响筑基,进而影响到今后的修行。

其二是扩宽加固经脉,为体内灵力的流转提供一个良好的渠道。刘衡虽然在踏入修仙一途前已经利用灵果灵药进行了伐骨洗髓以便为踏入凝气期做准备,但筑基所起的伐骨洗髓功能,要比一般灵药所能达成的程度要高得多,前者只相当于量的变化,而后者则是质的变化。

刘衡服下筑基丹,丹入口即化,化作一股巨大的灵力。刘衡只觉得丹田发热,体内的灵力四处流窜。刘衡守住本心,以防心魔出现,引领着灵气按照功法运动。将灵力顺着全身的经脉穴道都运行了一遍,刘衡感到热、涨、麻、疼、痒之感,甚至觉得身上有蚁类爬行,最终灵气被阻挡在一处而不得上前。刘衡聚集全身灵力,冲击此处阻碍。只觉轰的一声,瓶颈破开,刘衡有一种重见天日的感觉,只觉全身舒畅,豁然开朗。再一查自己的境界,竟是到达筑基初期。

再看刘衡身上,尽是污垢,想来是筑基成功,将体内淤物排出。刘衡赶忙叫人打来热水沐浴,送来干净的衣裳。

看门的小童看见脏兮兮的刘衡一阵惊讶,但又不敢询问,只能抬起头偷瞄几眼,内心憋笑不止。

收拾干净,刘衡径自走进大殿,打算领取门派升级的奖励。

刘衡在大殿得到了一个2级小礼包。打开礼包,里面有一枚记载各种阵法的玉简、一枚讲述如何种植药草灵果的玉简、一枚比储物袋更高级的储物戒指。值得一提的是,储物戒指的空间比储物袋要大出十倍不止。

领取完礼物,刘衡又被提示,询问是否启动护山大阵——万幻微尘阵。万幻微尘阵,大型幻阵,用于在门派外围形成由迷雾组成的阵法,阻止无辜凡人和野兽误入,可困住来犯敌人,有一定攻击能力。刘衡立即在游戏界面上将之启动,以备不时之需。

此外,刘衡在炼丹房得到一瓶筑基期可用丹药——元遂丹和一瓶有助于提升结丹几率的攻乌丹,在炼器房得到一个葫芦法器,却不辨其作用。

直到在驭兽斋领取了奖励,刘衡才知道葫芦到底有什么用。当刘衡走进驭兽斋时,眼前的游戏界面就提示他有灵宠可领取,刘衡自然是欢喜地点了“是”选项,只是······紧接着,铺天盖地的小虫就扑面而来,它们呈幽绿色,身上带有剧毒,结丹期下修士无法抵抗,名曰毒豸。哪怕是元婴期修士,一时半刻也奈何不了它们。刘衡取出葫芦,将毒豸收了进去,打算再回去祭炼一番。

接着,刘衡又来到驯兽栏领取了自己的坐骑——一只丹顶鹤。丹顶鹤向来是吉祥、忠贞、长寿的象征,多为仙家众人所喜,乃修仙界出游旅行之必备良品,又名仙鹤。人们常常说起修仙者,脑海里都浮现出老道乘骑仙鹤翱翔天空的画面。

山之精怪者,吸收天地灵气而生,被修士收服饲养后,人们称之为灵兽。未被收服的精怪,则被人称为妖兽。大多数精怪安于山林,很少跑到有人的地方。偶尔跑出来的,都被修士们以除妖为名,见妖杀妖,见怪除怪。只因其皮毛、鳞甲、骨骼、经脉、血液······这些都是修仙界不可多得的宝贝。

所谓“大道无情”,修仙者就是逆天而为,为了更好地生存,他们可能比一般的人还要自私。只要是对自己有用的,他们一定要得到,否则,就毁了它。

按之前的计划,刘衡到达筑基期后便打算除外游历一番。但是,在出门之前,他还打算利用现在自己目前所掌握的资源让自己的实力增强上那么几分,好多份自保之力。修仙界的残酷不言而喻,在这个实力为尊的世界,刘衡不得不小心翼翼。

拿出制符的工具,刘衡开始按照玉简书籍所述制作符纸。浪费了几张黄纸,刘衡终于掌握了一些诀窍,朱砂要均匀,线条要流畅,下笔要准确······

制符的方法成百上千,有的要边念动咒语边绘制,有的要以祭品祭奠之······刘衡画符,属于利用灵力制符,将自身灵力转化为开启符咒的催化剂,乃是《天师符道》所记载的最原始的方法之一,也容易入门,但对于选用材料、铺纸研墨、运笔等方面都有讲究。所以,现在流传的制符之法,制符程序之复杂,方法之繁琐,威力之欠缺,导致现在只有寥寥几个门派还保持着制符的传统,却也慢慢败落了。故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。倒是民间道士学了点制符的皮毛,总算还在世俗间留下些香火。

制符的材料也很丰富,上至兽皮鳞甲,下至黄纸绢布,都可用作符纸,符笔则多用灵兽毫毛制成,更利于符咒灵气的沟通。绘制符咒的颜料一般用朱砂,但用妖兽的血液则效果更佳。

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