朝廷重臣不可否認都是飽讀詩書的大儒，然而時代終歸有時代的局限性，指望他們這些大儒擁有超越時代的眼光，這本身就不現實。
「這些俘虜對于朕而言還有些用處……」朱厚煒悠悠說道。
「陛下。」楊廷和鏗聲道:「陛下想要效仿漢武唐宗，豈可有婦人之仁！」
楊廷和只當天子是還想要讓這些俘虜充當苦力，然而在他眼里，大明的百姓多了去了，非得要用區區萬人的俘虜？
「這天底下沒有永恆的敵人，有的只是不變的利益，殺了這些俘虜只是一句話的事罷了，可如何才能讓這些俘虜發揮出最大的價值？」
朱厚煒笑道:「在朕的眼里，這些俘虜不管是死的還是活的都是有價值的，活的可以讓他們做那些處處充滿危險的勞作，如此一來即便是死了，也不會心疼，至于死了的，也能為大明的醫學貢獻出獨特的價值……」
一干重臣大眼瞪小眼，前面說活著的還能理解，但死了的？醫學價值？
朱厚煒說的醫學價值當然是指人體解剖，事實上解剖這玩意對于古代醫學而言並不稀奇，比如大名鼎鼎的華佗就曾經想要把曹操的頭給劈開研究研究……
著名的《黃帝內經》中也有關于解剖的系統描述。
只是可惜，解剖這玩意終究不為世俗倫理所容，所以別說興起，甚至到了大明幾乎都快絕跡了……
然後解剖就成了西醫最為重要的手段之一。
中醫和西醫誰強誰弱毋庸置疑，正所謂中醫治本西醫治標，可見中醫之強悍，但是到了後世為什麼中醫會沒落？
原因有很多，但是在朱厚煒看來有最重要的兩點因素，其一是學的快慢。
老中醫，老中醫，想要把中醫學好，沒個幾十年的苦功幾乎不可能，而西醫相對而言要速成的多，配合各種各樣的醫療器械判斷出病癥，然後按照流程去治也就是了。
而中醫講究的可是望聞問切，沒有相當的經驗根本扛不住。
其二就是藥材，西醫太多的化學調配品，可以源源不斷的批量生產，不用擔心材料枯竭，而中醫不一樣，中醫對于藥材的要求太高了……
比如虎骨，比如幾百年成份的老參，比如到了後世已經徹底絕跡的各種藥材。
藥材的匱乏制約了中醫的發展，難學程度更是讓西醫望塵莫及，所以朱厚煒從來沒想過讓新學學子去學中醫。
不是中醫不值得去學，相反，中醫博大精深，想要學中醫必須要付出比學西醫多數倍的努力，這與朱厚煒當前的設想不符。
他現在需要的是外科手術！
湖州永王府學堂里的醫學生學的就是外科手術！
毫無疑問，外科手術在醫學發展史上擁有著里程碑般的重要意義。
如今的大明不需要多精深的外科手術，但是諸如切除闌尾，剖月復產……
闌尾炎在如今也叫腸癰，屬于不治之癥之一，至于難產更是容易引起血崩，讓母體魂歸黃泉。
簡單的兩項小手術，按照中醫治療之法，終究還是存在短板，而用西醫之法卻能挽救太多的生命，朱厚煒自然不會揚長避短。
如今醫學生也經歷過十幾次割除闌尾的手術，成功率雖然只有六成，但失敗的案例幾乎都集中在前期，這也是沒辦法的事。
想要將外科、內科手術給學好，離不開大量的臨床乃至解剖實驗，不積累豐富的經驗，甚至連人體構造都搞不清楚，那不是談手術，簡直就是開玩笑。
患上腸癰，幾乎就是被宣判了死刑，醫學生在民間尋找這樣的患者，只要能尋到，那些患者家屬也就抱著死馬當作活馬醫的心態，治好了皆大歡喜，治死了，也認。
不認也不行，你敢找永王的麻煩？你敢詆毀永王的名聲？
可難產……
朱厚煒不懂醫學，所以也搞不清剖月復產和割闌尾哪個難哪個容易，可有一點倒是可以肯定的，那就是割闌尾還能找到不少練手的，可剖月復產……
門都沒有！
自從朱熹提出‘存天理，滅人欲’的理學思想之後，華夏女子就徹徹底底被理教所束縛，未出閣的女子拋頭露面都會被說成有傷風化，如果換在後世那種露個大長腿，胸前只拿一塊肚兜遮羞的……
那就是妖魔鬼怪，絕對是浸豬籠的下場……
同樣的道理，婦人生產本身就是私密之事，靠的也是穩婆的老一套流程，剖月復產？
那得月兌衣服，最少得露肚皮吧？
把肚子劃開然後把孩子從母體當中拿出來，簡直不可理喻。
愚民就算讓母體活活疼死，讓孕婦難產血崩而死，也不願意玩這麼一出。
當然，也不是說礙于禮教束縛，醫學生就完全沒有進行剖月復產的機會，至少在王府的雜役、僕役甚至護衛的婆娘難產之時，醫學生還是有動手的機會的，只可惜，前後三例，無一存活……
這剖月復產儼然已經成了醫學生之恥！
朱厚煒知道這還真不能怪醫學生，因為他知道想要熟練操刀，固然和經驗、心理素質有很大關系，但是同樣需要苦練的機會，練習開膛破肚的機會，而這需要人體。
當然，活體人體實驗違背人道主義精神，否則朱厚煒完全可以把這一萬多俘虜直接當成犧牲品，但是哪怕他現在是帝王，也還沒到心如鐵石的程度。
如果是倭國矮子的話，朱厚煒或許就不會有這種心理負擔，畢竟那只能算是以牙還牙！
「燕天元。」
「末將在！」燕天元一愣，旋即上前。
「將百夫長以上全部押往通州，嚴加看守，擇期絞殺，其余俘虜押往軍中大營，待朕旨意。」
「遵旨！」
皇帝已經有了決定，楊廷和自然也不會繼續堅持，只是天子為何要將部分俘虜押往通州，委實讓其百思不得其解。
按照他的意思，如果就在這承天門外將百夫長以上的俘虜盡數斬殺，然後懸首于門上，必然能極大振奮京師百姓，也能宣示大明的赫赫武功，震懾四方蠻夷！