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第三十九章 燃燒實驗

第三十九章   燃燒實驗

周夢臣說起韃子,下面氣氛一下子沉重起來。

韃子南下,對他們來說,都是非常痛苦的回憶。

周夢臣也就沒有在這個話題上深究。

今日周夢臣本來想,好好講一講氣學。但是看今日這個架勢。講太深了也沒有人听。講太淺,這些學子在大同書院都是渡過的。于是只能化身為大同書院嘉靖三十年屆畢業典禮,校長致詞了。

說了一堆對學生的期望。

最後周夢臣收束到正題中,說道︰「誠心正意格物致知齊家治國平天下。這是理學之要義,但是而今讀書人。都是一心科舉,求仕途進取。成則罷了。但是科舉一事,千軍萬馬過獨木橋。過去的人自然是什麼都有,但是三年進士不過三百人。各省舉人也是有數的。終究是落榜居多。而且,落榜的人就正不如考中的人,我看未必。科舉是選官之道。未必任何人都適合做官的。但是我看很多科舉失敗之人,家徒四壁。形只影單,妻女難免凍餓之苦,老母也失其所養?這是聖人齊家治國之道?」

「本門氣學,傳自張子。王浚川公,以氣學為宗,以實用為要。我從來不覺得,讀書人除卻讀書別無用處?孔子曰六藝,經義只是其中之一。今日我建立大同書院就是以此為要,我自然希望我的弟子,能為陛下效力,登于天子之堂。但是我更希望,不管一個人將來能不能成功,能不能名傳天下,都能過好自己的一身,成為父母妻子的期望。而不是一赳赳大丈夫,卻要妻女洗衣供養,在某人看是美談,在我看來,寧不愧乎?」

「窮者獨善其身。達者兼濟天下。一個人連自己家中的事情,都管不好,卻汲汲于功名。本身就是本末倒置。這就是我為什麼在大同書院之中,特別設數科的原因。是讓諸位明天下之至理。即便不能登于天子之堂,扣而問之,也足以為一門之宗師,贍養父母,撫育兒女足矣。」

「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。橫渠四句,是本門弟子每一個人都要日日揣摩的話。但欲為生民立命,先讓自己父母妻小,免于饑餓。欲為萬世開太平,先過好自己的一生。」

周夢臣說到這里,也就沒有再說了。

其實他這一番話,雖然沒有說氣學如何。但是本質上,也是要形成一種風氣,那就是想要考進士的,最好一手理學,一手氣學。以理學求功名。以氣學養家小。如此一來,就能讓氣學

成為僅次于理學的學問。

其實本質上,是一次與科舉考試捆綁銷售。

不過,周夢臣說的也是事實。

科舉本身負擔極重。南方比較富裕,能供給讀書人就多。但是北方卻不一樣。北方幾乎那一個讀書人都是舉族供給的。而當官之後,就要回報全族。至于母親與妻子漿洗衣服供給讀書的事情,不要太多了。

當然了效果如果。周夢臣只能看看,反正只要形成風氣之後,窮苦書生,都會研究氣學,希望能從中找一條生財之路。而氣學本身內容,周夢臣從來沒有藏私的意思,還有格物致知的這個期刊在,甚至不需要有人有什麼成果變現,只要能發表在格物致知這個期刊之上,就會用銀兩。

周夢臣期望今後能圍繞著氣學形成一整套研發的產業鏈。而這個時代,對很多東西的研發,其實並不是太難的。

在周夢臣說話之後,下面的學生之中,有無數只手伸了起來。

周夢臣看向吳國賞。吳國賞小心翼翼的說道︰「大人。您事前不是說話了。可以讓學子們提問的?」

周夢臣以為要講學的人不過三百人,而今擴大了不下十倍。他今日也沒有講什麼具體內容,卻不知道他們要提問什麼?不過,既然有人問了,周夢臣也沒有怯場的意思。

周夢臣看見王素,說道︰「王素。」

王素本來就是大同書院之中。好學生的代表。是程大位的得意門徒。所以他的位置是相當靠前。

王素立即起身,向行禮說道︰「師祖。」

周夢臣說道︰「你有什麼問題?」

王素說道︰「師祖,弟子看橫渠先生,與太師祖的著作。都主張萬物皆氣。而師祖你的主張,一切道理都要以實際來驗證。您又沒有反駁,萬物皆氣,這萬物皆氣,該如何驗證?」

周夢臣一愣,不由說道︰「問的好。」

氣學之所以是氣學,就是主張萬物皆氣,世界萬物都是因氣的聚散而形成的。甚至衍生出氣數之說。萬物得氣而生,氣絕則亡。當然了,也是有一點神秘主義傾向的。但是比起心學,卻不知道好了多少倍了。

這也是為什麼周夢臣要將科學嫁接在氣學上,從而每想過嫁接在心學上,無他世界觀的根底不同。

這作為氣學根本要義,可以說

一切氣學的基礎。而周夢臣提倡一切都要以實驗來證明,又是實驗科學的根本。這兩者之前,是隱藏著矛盾的。如果說周夢臣不能用實驗證明,萬物皆氣的觀點。就是自己打自己的嘴巴子,周夢臣整個氣學體系就會被打動搖。

這說明,王素讀書真的讀進去了。

周夢臣說道︰「去拿來一根玻璃管,一根蠟燭過來。」

一身吩咐下來,立即有人將東西拿了過來。

玻璃工藝雖然在大明並不是太多,但是外科醫術之中,對玻璃器皿要求多,而大同書院也是有醫學院的,這些東西自然是有的。而蠟燭在這書院里更是非常多。

周夢臣先用一個玻璃杯裝上水。然後將蠟燭點燃,然後將玻璃管扣上去。隨即蠟燭熄滅。玻璃管之中的水面上升。

周夢臣讓人將這盤水端給王素,說道︰「你看看。」

王素看了,一時間沒有反應過來。

周夢臣說道︰「這證明了一件事情,燃燒需要一些空氣參與進去的。也就是說我們現在看上去都是空蕩蕩的。其實是有物質的,這物質看不見模不著。但並不代表不存在。至于這些物質究竟是什麼,有什麼特性,需要你們去研究。」

「但家都知道,水可以凝結為兵,溫度高了,也可以為氣。而今金屬之中,也是有這樣的特制。比如鐵,可以融化為鐵水。而沙子可以融化為液體玻璃。總之,我可以推論,物質有三態,氣態液態固態,而這三態,其實都氣凝聚程度與結構的不同。」

「氣是整個世界的根本要素,其他的東西都依附于氣而存在,並沒有月兌離氣之外的任何東西。最少我們無法證明,理在氣上,一切理都在氣的變化之中。」

「當然了,這都是推論。是假說,而今我公務繁忙。有些東西無法驗證。這些事情都交給你們了。但是這一切都是可以驗證的。」

周夢臣決定氣論當成有中國特色的原子論。說實話,原子內部大部分結構都是空的。未必不能說氣。而原子核也可以稱之為氣核。當然了,很多東西怎麼稱呼並不重要。重要是能與現實驗證。

周夢臣知道,自己推導出來的東西。不是沒有繆誤的。但是他早就想過了,他提出一個完美無缺,但是無法驗證的理論,還不如提出一個有瑕疵,但能驗證的理論。反正科學的進步,很多時候都建立在學生打倒老師之上,周夢臣從不介意被推翻與打倒。

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