「小道長既然要這一場五千兩的財資，各位以為如何？」靜心說著看向身邊圍著的一群。
「這樣吧！這錢就由我盧天麟出了，也算是我為這西天之路出的一份心力，只是道長不接受賭注又要這財物，有否有些太過，畢竟這心境，道途受阻也只是兩說之事。」說這話的是一位中年胖子，戴著員外帽，身後跟著幾名護衛，應該是本地大戶。
「既然這樣，貧道有一門可以修煉到先天的殘篇乃是意外所得，後來費盡心思補齊了部分，這殘篇可算是對盧施主的補償。」王非敗這麼些年收集武學，一部勉強可以修煉到先天的殘篇，還是可以拿出來的。
「武學？」盧天麟有些意外。
「不錯！另外貧道還拜師醫仙，若是以後盧施主于救治上有什麼事情，可于天封城找非敗。」王非敗說道這里就停了下來，‘醫仙’這事情說到這里也就可以了，他只是弟子不好做師父的主。
「你是醫仙弟子？」一邊的靜心在听到王非敗又抬出一尊大神後，不由得發問。
「不錯！我可以作證！」隨著這一聲音傳來卻是霍慶龍走了出來，他拿出一塊牌子交給靜心說道︰「霍慶龍見過靜心師太，這非敗是我師父醫仙收的記名弟子。」
「阿彌陀佛！原來是天封城霍家的後人，早就听說醫仙收了一名霍家後人作為弟子，今日一見果然俊秀！」說著靜心將牌子還給了霍慶龍，算是認可了他的身份。
「既然是兩位仙人的高徒，那盧某就承讓了！」
看盧天麟同意了自己的提議，王非敗就直奔下一個要解決的問題，「最後是裁判的問題，靜心大師，貧道覺得無需裁判！」
「不需要？」
「不錯！這里畢竟是佛門之地，貧道就是辯經贏了，要是只是贏了半句，怕也會被算是平手吧？」
「那小道長是想如何定輸贏？」有著天封城做靠山，又有這百曉堂護著，靜心對于王非敗的看法已有些改變。
「以十個呼吸為限，若有一方的提問或見解，另一方在十個呼吸內答不上或給不出自己的解釋、論辯就算輸，畢竟如果他真有所悟，不會十個呼吸還說不出來；另外辯經時間不易過長，貧道之前就說了身負師門之事，若是最後分不出勝負，那只能說明我們的道都能走得通，就是平手！」
「可萬一都是平手怕是——」
「師太！說的多，不如做的多，如果一連三場我們都沒法說服對方只是平手，那就以二十年為限，看誰成就更高吧！」
「成就？」
「我王非敗有信心在這未來二十年的成就高過在場大多數人，還是大家是怕被如我這般的人超過，才這麼急著辯經？」
「小道長，那里來的這種誤會，不過如此也好，免得傷了和氣。」說著靜心便帶著眾人離去，
隨著溝通達成，在場的人都一一離開，王非敗他們也回到了百曉堂的大
廳——
「道長，你一場五千兩，三場一萬五千兩，可是讓那些和尚都不太高興啊！」王非敗這次主動出來，還搬出了槍仙、醫仙，無疑讓那些和尚、尼姑多了些顧忌，也讓宋倩書高看一眼，只是對這次辯經的輸贏他依舊不太看好。
「不管怎樣都難以讓所有人滿意，這靜心師太到底是前輩，若不是她今天還有得爭，不過不知道靜心師太到底是怎麼想的？」王非敗說著拿起桌子上的茶盞伸嘴一抿，這水溫不錯，看來他們走的這段時間有人更換。
「作為師門長輩，自然不希望辯經之事鬧得不可收拾，听說這幾年佛門有些人認為辯經應當更為規範，靜心師太也是這個提法！」
「更為規範？」
「道長不知？那道長怎麼說出只辯三人的話來，這佛門辯經最讓人詬病的就是一群人辯一個！」
「這麼不要臉？」王非敗說著看向了霍慶龍。
「有這事情，不過不多！」霍慶龍說著點了點頭。
「不錯！不過小道長今天這一番爭論必然又是如《沙海辯經》般四散傳開，到時候若是贏了怕是會為天下佛門所忌！」宋倩書說著指了指門外懸空寺方向。
「傳開？宋舵主你是說這就有要傳開的？」王非敗愣了愣。
「不錯！不過道長這成就是現在也超過多人啊！」對于知道王非敗底細的宋倩書來說，王非敗這麼一個還有些爭議的文宗和這些僧人辯經，已經是僧人們佔便宜了！
「嘿！」王非敗嘿了一聲，既然事已至此，全力而為就是了，而且有這些人的關注，時候他正好去一趟天神教，畢竟和魔道有染可不是小事。
「這之後，我會為道長找些近年辯經的記錄！道長且不可大意，辯經在外人看來是是三天後開始，但在內行的眼中在那些僧人堵門的一刻就已經開始了！可以說能逼得小道長辯經對他們來說已經是一種勝利。不過如道長這般直白的卻是沒有幾個，也正是道長一副拿劍開路的樣子，又擺明了天封城弟子的身份，才逼得他們退了一步，可這一退，兩日後的辯經怕不是那麼容易應付！」
「我明白了！多謝宋舵主提醒！」王非敗自然明白，他這次辯經若是輸了，那是丟天封城，求槍仙師父的臉，可以說在弟子上讓懸空寺長了一回面皮……
兩天的時間，出了宋倩書送來的資料，王非敗也想辦法從自己的‘周天星衍’里找資料。現在的‘周天星衍’雖然不能收集信息，不能增加新的推演，但查閱還是可以的，這一查閱再加上宋倩書的幫忙，王非敗發現了一些今生和前世佛門的不同之處，其中之一那就是這個世界沒有地藏王菩薩！
「沒有？這麼重要的菩薩會沒有？」
坐在書房一個人的王非敗的思緒有些飄飛，由地藏王菩薩他又想到了兩個世界經文上的相同與不同，首先想起的就是《老子化胡經》，還想起了《封神演義》，想起了自己寫的本
土化的《白蛇傳》。《老子化胡經》這個世界是沒有的，但道門也出了幾本暗示有‘道門曾教授佛門修行’的經卷，最主要的依據有兩個，一個是佛門的核心出現的比道門晚了一些，另一個是佛門禪宗對道門思想、武學的吸收借用，後來佛道兩家的辯論有些就源于此，不管怎樣在佛門勢力昌盛的地方都不容許那幾部讓道教做老師的經卷出現。
王非敗繼續想下去，就不自覺地開始琢磨佛門，道門各自的優劣，若論適應性，其實道門在適應性上是好于佛門的，道門的主要經卷如《道德》這些並不與佛門、天神教沖突，而佛門光是為了進化出禪宗就和多個學派，甚至是皇室較量過，可以說儒釋道三教合流佛門流的血最多，但恢復也最快！還有就是對外來學說的態度，道家走的是兼容並蓄的方針，而佛門的排他性要強些，比如十八地獄的說法雖然出自佛門，但由于其對十八地獄的講述是為了讓更多人的信眾信佛，加上追求六根清淨的佛門不能直接染指過多權利，這樣一來，十八地獄直接的掌握者落在了道家神話里。另外還有門神，土地等等諸如此類，加上封神的說法，道門的神靈信仰更符合蘭龍大陸上敬天法祖的萬古傳承，可也因為這樣，使得道家的信仰體系太過復雜，凝聚力弱了一分！換句話說道家修仙走的是人人如龍，所以山頭林立；而佛門由于成佛的說法，但戒律更嚴，山頭也少于道門，從而更能連為一體，擰成一股繩。
想著想著，王非敗又想到了佛和仙和神的區別，對佛門來說成佛意味著成為大覺悟的人，完美的人。在佛門看來佛雖不是造物，卻遠在造物之上，他們可以教化造物出來的世界，是普度生靈的存在！而世界在佛的眼中是虛妄的，成佛後升華的思想才能映照真實。換句話說，除了佛，世界其它的一切都是什麼？是婆娑世界的不完美者，是虛妄的，是不真實的，即使是生靈如若不能補足缺陷，那本身也可以說是虛妄的！佛門對婆娑世界的認知就是夢幻、虛妄、困難而丑惡的，也就是說，成佛方見真實，眾生具在虛妄，苦海之中！所以在夢中，在虛妄中的生靈在無法成佛的情況下，只有一心向佛，才能進入大覺者自身那建立的精神世界‘西天’，來保全自身！所以對這些不完美者來說佛就是天神教的救世主，就是天神界。
「看來手里出了現在這幾本，還得加上基本小說的日程了！還有經文，雖然之前的小說里也有對道門，佛門的描述，但我能避開的都避開了！可現在作為道門、墨家的一員，我怕是得盡些心了！」王非敗知道佛門的經卷有很多，他對于佛門的理解也只是一面，畢竟佛門內部各種流派也是互有紛爭，但眼前這些佛門辯經的真把他惹火了！從自身來說，前世的唯物主義理念讓他更願意貼近道門，貼近墨家，而不是即便有了禪宗，有了改變，有了慈悲卻依舊將世界貶低為污濁世界，不願意改造，創造，只想把人渡到西天的佛門。