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第一百零二章 恩威並施教門人

周叡抬手一翻,六柄寶光內斂的法劍浮現于他的身前。

這六柄法劍的品階並沒有多高,不過是低階的法器而已。

法器這等層次,足夠一般的修士使用了。

畢竟在正常的修行界之內,金丹期修士使用的也不過就是法器。

因為在周叡的主世界里面,法器對應的就是三階以前的境界。

周叡自己雖然一身的靈器,但那全部都是他自己花費仙元購買而來的。

放眼整個倚天屠龍世界之內,唯有朱元璋手中的九龍璽,可以說是出自于周叡手中的靈器。

只不過那九龍璽最終能夠晉升品階,所依靠的也是大明運朝建立以後的國朝氣運加持。

當然,即便是低階法器,其間亦是有著很大的差距。

這六柄出自于周叡手中的法劍,無疑要比張三豐晉升金丹期以後,自行煉制的真武劍要強橫一籌。

別看周叡現如今的修為實力,對應的也僅僅只是第三階。

但是以仙域之主的特殊性,哪怕是頂尖法器,于周叡而言亦是翻手可煉制。

只不過先前周芷若第一個突破煉氣大圓滿境界的時候,周叡也才僅僅只是獎勵了一件頂尖法器。

此時此刻,周叡要同時表彰六名弟子,他自然不能讓獎勵超過之前的頂尖法器。

最為重要的是,仙門弟子下山行走,總不可能手無寸鐵,或者是依然使用世俗凡塵的兵刃吧。

因此周叡就同時煉制了上百柄法劍,品階質地皆盡一模一樣,專門用來充當仙門弟子的制式法劍。

只要仙門弟子隨隨便便下山辦一件差事,就可以得到一柄這樣的法劍。

至于更為高深強大的法器,那就需要弟子們依照功績去定制了。

袖袍一甩,這六柄法劍當即便被周叡送到了一眾弟子的身前。

「各自取一柄法劍,算是對爾等此次下山的獎勵了!」

口中一聲輕笑,繼而只听周叡諄諄教誨道︰「通過此次扶桑之行,想來爾等皆盡會有不少體會感悟。

但是有一點,爾等需要謹記心間。

那就是不要以為爾等現如今的修為實力足可以縱橫凡塵俗世,就生出什麼自大狂妄的驕縱之心。

爾等現如今修為實力最為高深之人,也仍舊是處于煉氣大圓滿的境界而已。

放眼于修行之道當中,這煉氣境界不過是一個微末的起點罷了。

別的不說,單單是飛行這一點,爾等倘若只是憑借自己的修為實力,又豈能夠做到?」

耳中听聞自家宗主的聲音,無論是煉氣大圓滿境界的周芷若和趙敏也好,又或者是其他四名弟子也罷。

六人的心里面皆盡為之一凜,繼而面容之上浮現出了一抹羞愧的神色。

通過此次征伐扶桑的過程,這六人的心里面或多或少都生出了一些驕縱之意。

宋青書倒還罷了,他未曾參與那天夜里的襲營之戰。

因此宋青書雖然明白自己煉氣後期的修為實力,肯定要比凡塵俗世強大太多。

但究竟是怎樣的一個強大程度,宋青書的心里面卻是並沒有一個詳細的認知。

然而其他五人的情況,與宋青書就截然不同了。

翻手之間便可鎮殺扶桑最為頂尖的忍者高手,仙門弟子的超然實力,被淋灕盡致徹底地展現了出來。

要知道眼前這六人,不過就是十幾歲的少年罷了。

當他們發現自己擁有如此超然的力量,足可以站在整個世界上層的時候,他們又怎麼可能不為之驕傲自滿呢?

好在現如今周叡的一席話,直接如同一盆涼水那般澆在了六人的心頭上,澆滅了六人心里面剛剛萌芽的驕縱之意。

此時此刻,這六名弟子也終于回想起了一件事情,那就是自家的宗主大人,可並非是此方世界中人。

而他們現如今也不過就是自家宗主麾下的外門弟子罷了。

想要跟隨在自家宗主的身邊,那麼他們就必須要將自己的眼界和心意擺到更高的層面上。

「謹遵宗主教誨!」

旋即,只見這六名弟子齊齊躬身一拜,神色鄭重地保證道︰「弟子等人今後定當戒驕戒躁,潛心修行,絕不敢辜負宗主的重望。」

「孺子可教,回去以後,認真修行吧!」

微微頷首,周叡笑容溫煦地繼續說道︰「只要突破到築基的境界以後,爾等便可以真正地御使法器了。

到了那個時候,御劍飛行,應該是爾等最為希望做到的事情。」

周叡雖然很少親自教導仙門當中的弟子,不過他的心里面也清楚,一味地打壓自家弟子的心念,這也並不是什麼好事。

適當的時侯,給予一定的鼓舞和激勵,恩威並施方才是硬道理。

至于周叡為何會說築基期方才可以真正地御使法器,那是因為只有真正築就道基以後。

修士的精神力方才會發生質變,達到能夠驅物御器的層次。

先前扶桑忍者襲營的時候,周芷若所祭起的法器,根本就不是在真正御使法器。

如若不然的話,一件足可以供給金丹期修士使用的頂尖法器,又怎麼可能僅僅只有那般低弱的威能?

周芷若那時不過是以自身的真元,催動了一點法器自身所擁有的本能罷了。

別看周芷若手中那條青玉絲帶,乃是一件擒拿束縛為主要作用的法器。

但如果由築基期的修士將其威能真正激發,當時就不僅僅只是絞殺一方的扶桑忍者那麼簡單了,直接將整個中軍大營夷為平地也完全不成問題。

御使法器,這乃是築基期修士方才能夠真正做到的事情。

也唯有突破築基期以後,這些仙門弟子方才可以御使周叡剛剛賜下的法劍,擁有在空中飛行的能力。

當然,別看築基期修士便擁有了御劍飛行的手段,但是這與周叡所施展的御使劍光相比較而言可絕然不同。

御使法器騰空飛行,這是築基期修士所擁有的本能。

至于如同周叡那般御使劍光飛行,則是一種造詣極為高深的劍術,是地煞七十二術當中的天遁劍法。

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